Anthology heimspeki heimsins. forn East

"Anthology of World heimspeki", sem birt var í 1969, sem samanstendur af 4 bindi, nær völdum verkum hugsuðir sem hafa áhrif á þróun heimspeki heimsins frá fornöld til dagsins í dag.

"Anthology" gefur tækifæri fyrir alla til að kynnast meistaraverk hugsuðir og skilja mikill bókmennta arfleifð.

Takk fyrir árangursríka söfnun texta, "Anthology of World heimspeki" gefur heildarmynd af hinum ýmsu æfingum. The þægindi af þessu safni liggur í þeirri staðreynd að í nægilega litlu magni eru mikilvægustu hugmyndir sígild heimspeki, svo lesendur geta á stuttum tíma til að fá hugmynd um tiltekna höfund eða stefnu.

Fyrsta bindi af "Anthology" er varið til minnisvarða fornöld og á miðöldum. Leyfðu okkur að líta einkenni heimspeki fornu Austurlöndum.

Það er talið að heimspeki fæddist á þeim tíma þegar í stað frumstæð sameiginlega kerfi kom fyrst ástand.

Við getum sagt að fyrstu heimspekilegar hefðir myndast í forn Indlandi. Fyrstu minnisvarða eru frá upphafi seinni Millennium BC. Um sama tíma er þróun heimspeki í forn Kína og Egyptalandi. Varðandi hið síðarnefnda, þá er hér það aðeins dreifður bergmál ákveðinni þekkingu, ekki af heildrænni náttúrunni.

Á heimspeki forn Indlandi var undir áhrifum frá caste uppbyggingu samfélagsins.

Það er einnig mikilvægt að hafa í huga að dofilosofskie þekking fornaldar voru goðsögulegum staf. Til dæmis, á Indlandi, fyrsta uppspretta slíkra skoðanir geta talist Vedas. Þetta er safn texta, þar á meðal brot af fornu goðsagnir og galdrar, sem ætlað er að Brahmins (presta).

The Vedas samanstanda af fjórum hlutum: Atharva - galdrar Yajurveda - Fórnareinkenni formúlu, Sama - sálma Rigveda - sálmar.

Undir lok annars Millennium BC, það eru "Upanishads" - heimspekilegar texta, sem endurspeglast hið sanna leit að þekkingu. Hér helstu áttir Indian heimspeki - endurfæðingu, karma, og einingu sjálfsins (World sál) og Brahman. Heimurinn sál - óður til allra. Í Upanishads það er tekið fram að megintilgangur mannlegs lífs, sem er út af sjálfinu frá utanaðkomandi yfirbreiðsla.

Frá 6. öld f.Kr., er kominn tími til að klassískum heimspekikerfa, sem skiptist með nútíma fræðimenn til Rétttrúnaðar kenningar, byggðar á Vedas, og óhefðbundin neita skilning, svo sem aðal uppspretta þekkingar.

"Anthology of World heimspeki" telur Vedas og þær Upanishads sem heimildum forna þekkingu. Hér er nútíma (aðallega efnishyggju) sýn á fornri heimspeki. Til dæmis, það er tekið fram að fornu heimspekingar til mjög litlu leyti sem verk þeirra með vísindalegum hugsun. Slík tengsl munu aðeins birtast í Grikklandi hinu forna.

Á síðara stigi þróun heimspekilegri hugsun í Indlandi rekur tengsl hennar við stærðfræði, þróun sem hefur náð háu stigi hér, og jafnvel bera afrekið Grikklandi hinu forna.

"Anthology of World heimspeki" (Volume 1) er einnig miðað við heimspekilegar hefðir forn Kína, sem hægt er að skipta í nokkur tímabil. Fyrst af öllu, protofilosofsky það þar sem þessar minjar voru til sem "bók History", "Bók um breytingar", "bók Songs". Forna kínverska heimspekingar dró síðan innblástur frá þessum aðilum.

Annað tímabilið er kölluð náttúruleg heimspeki, þegar framkvæmd hugmynd ákvarðar kínverska heimspeki - kenning yin og yang (kvenkyns og karlkyns, einingu þeirra í hringrás lífsins gildi).

Þriðja tímabil - "The Golden Age of kínverska heimspeki" er myndun meirihluta skóla, sem fela Taoism, Konfúsíusarhyggju og annað moizm.

Fjórða tímabilið einkenndist af miklum kreppu. Á þessum tíma, andlegt líf í Kína hefur þjáðst af stjórn ríkisins. Margir uppsprettur, keyrð heimspekingar eyðilögðust.

Og að lokum, í fimmta tímabil einkennist af myndun af mikilvægustu kenningum og tilkomu Neo-Konfúsíusarhyggju.

Í fyrsta bindi af "Anthology" kynnir minnisvarða um forngríska heimspeki og miðalda.

Þrátt fyrir þá staðreynd að "Anthology heimi heimspeki" var birt í 1969, er það ekki missa mikilvægi sitt, og svo langt, þar sem verk sem hér eru sannarlega ódauðlega og verður eftirspurn í hvaða tímum.