Marginality - er sem felst eiginleiki hvers samfélags?

Í dag, fleiri og fleiri oft hægt að heyra frá fulltrúum vitsmunalegum Elite, sem marginality sem félagslegt fyrirbæri - hörmung nútíma hagkerfi og stjórnmál. En hvað þeir meina með þessu hugtaki? Ef marginality - er afleiðing af átökum við núverandi félagslegum viðmiðum, hvernig á að berjast gegn henni og hvort þú viljir gera þetta?

Það kemur í ljós, marginality - efni sem áhyggjur félagsfræðingar í 20-félögunum á síðustu öld. Jaðrinum á þeim tíma sem heitir innflytjendum sem flust til Norður-Ameríku, gat ekki ætt við staðbundna subculture. Seinna hugtakið marginality varð um Shaggy heimilislausra við aðliggjandi sorp, og vitsmunalegum listamannsins með ókeypis horfum á lífið.

Leiðandi American félagsfræðingur Robert Park á tímabilinu talaði um áhrif fólksflutninga á eflingu afskiptaleysi meðal fjöldans af fólki. Í dag marginality - eiginleiki sem er oft rekja til æsku í dag, sem er ekki háð viðurkenndum viðmiðum og hefðum, en heldur ekki að verja eigin spýtur. En það er til staðar ekki aðeins hana, heldur einnig fyrir aðra meðlimi samfélagsins. Þess vegna getum við sagt að við marginality - a félags- sálfræðileg fyrirbæri sem felst í sérhverju samfélagi.

Bókmenntir um þetta efni, eftirfarandi tegundir af atburðum:

• strukturanaya eða félagslega;
• menningar eða Ethno-menningar;
• lélegur félagsleg hlutverk.

Nútíma fræðimenn sem stunda rannsóknir á hvað veldur þeim hópum sem ekki sammála núverandi félagslegum viðmiðum. Það eru tvær helstu leiðir til að útskýra þetta fyrirbæri. Fólk getur ekki samþykkt norm vegna þess að í samfélaginu um þessar mundir eru ýmsar félagslegar umbætur, og einnig vegna eigin sálræn einkenni.

A. Fardzh, til dæmis, sagði að þróuninni þjóðarinnar er afleiðing af átökum milli félagslegum viðmiðum sem felast í mismunandi menningarheimum. Í flestum tilvikum, svo árekstur á sér stað þegar það er veruleg fólksflutningar. Eftir að flytja fluttust einfaldlega ekki hægt að endurbyggja og fullkomlega samþykkja nýjar hegðun sem virðast framandi. Fardzh lélegur kallar fólkið sem getur ekki aðlagast umhverfi sínu. Þannig geta þeir verið ekki aðeins útlendingar heldur einnig fólk sem hefur misst venjulega félagslega stöðu. Brighton Beach og Chinatown í stórum Bandaríkjunum á New York - það er bara á jaðrinum samfélagið sem vildi ekki og ekki taka pantanir, samþykkt í þessu landi. Þeir halda áfram að lifa eins og þeir nota til að, en í nýjum heimalandinu.

Á 90 árum síðustu aldar sérstakt flokkur outcasts í rússnesku samfélagi. Þeir eru fulltrúar "félagslega botn", og "nýja rússneska". Hver þessara hópa höfðu eigin lífsviðhorfi þeirra, áhugamálum og þörfum, sem eru áberandi frábrugðið hagsmunum og þörfum miðstétt.