Abelyar Per. Medieval franska heimspekingur, ljóðskáld og tónlistarmaður

Abelyar hverja (1079 - 1142) - mest frægur heimspekingur á miðöldum - fór niður í sögunni sem viðurkennd kennari og leiðbeinanda, sem hafði eigin skoðanir sínar á hugmyndafræði sem er í grundvallaratriðum frábrugðin öðrum. Líf hans var erfitt ekki aðeins vegna þess ágreinings við almennt viðurkennt Dogma; mikill líkamlegur eymd fært Pierre ást: alvöru, gagnkvæma og einlæg. A lifandi tungumál og skiljanlegt orð heimspekingur lýst erfitt líf sitt í sjálfsævisögulegt verk "Saga ógæfu mína."

Upphaf erfiðum vegum

Feeling traust frá unga aldri þrá fyrir þekkingu, Pierre neitaði arfleifð í hag fjölskyldunnar, þú ert dregin burt efnilegur feril í hernum, sem gefur sér alfarið að menntun.

Eftir að hafa kennt Abelyar Per settist í París, þar sem hann hóf kennslu á sviði guðfræði og heimspeki, sem síðar aflað honum viðurkenningar og frægð kunnátta díalektík. Í fyrirlestri sínum, sem sett er fram skýr glæsilegur tungumál, fólk kom saman hvaðanæva úr Evrópu.

Abelard var mjög læsir og vel lesið maður, kannast við verk Aristótelesar, Platóns, Cicero.

Innlimun skoðanir kennara sínum - stuðningsmenn hinna ýmsu kerfa hugtaka - Pierre hefur þróað eigin kerfi sitt - conceptualism (eitthvað meðaltal milli nominalism og raunsæi), er í grundvallaratriðum frábrugðin skoðunum Champeaux - franska heimspekinginn og dulspekingur. Mótmæli gegn Abelard Champeaux voru svo sannfærandi að sá síðarnefndi jafnvel breytir hugmyndir sínar, og síðar fór að öfunda Pierre frægð og varð svarinn óvinur hans - ein af mörgum.

Per Abelyar: kenningu

Pierre í skrifum sínum réttlætanlegt tengsl milli trúar og skynsemi, preferring seinni. Samkvæmt heimspekinginn, maðurinn ætti ekki að trúa í blindni, bara vegna þess að það er tekið í samfélaginu. kenning Pierre Abelard er að trúin verður að vera skynsamur rökstudd og bæta í það maður - að vera vitur - fær aðeins otshlifovyvaya núverandi þekkingu í gegnum dialectics. Trúin er eina forsendan um hluti sem eru ekki í boði mannlegar tilfinningar. Í vörunni "Já og nei," Per Abelyar stuttlega saman Biblíuleg verðtilboð ágrip af skrifum prestanna, greinir skoðanir fortíðinni og finnur ósamræmi í yfirlýsingum þeir aka. Og það kastar vafa um nokkurt kirkju kreddum og kristinnar kenningar. Engu að síður, Abelyar Per hefði eflaust Helstu ákvæði kristni; hann bauð bara þeim meðvitaða aðlögun. Eftir allt saman, skortur á skilningi á Biblíunni ásamt blindri trú, er sambærilegt við hegðun asna sem skilur ekki einn dropa í tónlist, en að reyna erfitt að fjarlægja úr tækinu fallega lag.

heimspeki Abelard í hjörtum margra manna

Per Abelyar, heimspeki sem hefur fundið stað í hjörtum margra manna, sem ekki þjást ekki af of mikilli hógværð og opinskátt kallaði sig aðeins heimspekingur eitthvað standa í heimi. Hann var mikill maður fyrir tíma hans: hann elskaði konur og dáðist af mönnum. Abelard fær dýrð reveled fullu.

Helstu verk franska heimspekingsins er "já og nei", "Dialogue milli heimspekingur og Christian Gyðingur", "Vita þig", "kristna guðfræði".

Pierre og Eloise

Hins vegar mest af dýrð Peter Abelard kom engin fyrirlestra og rómantískt sögu, leiddi til ástinni sinni og varð orsök atvik í framtíðinni óhamingju. Valið heimspekingur óvænt fyrir hann var fallegur Heloise, sem var 20 árum yngri en Pierre. Sautján ára gömul var munaðarlaus og ólst upp í húsi frænda síns Canon Fulbera ekki chayavshego í sál hennar.

Í svo ungum aldri Eloise var bráðger læsir og geta talað mörg tungumál (Latin, gríska, hebreska). Pierre, sem var boðið að kenna Fulberom Eloise, féll í ást með henni við fyrstu sýn. Og nemanda hans dáðist mikið hugsuður og fræðimaður, brann af girnd í hans útvalda, og var tilbúinn að gera neitt fyrir þessa vitra og heillandi maður.

Per Abelyar: A Ævisaga sorglegt ást

Mikill heimspekingur á rómantíska tímabilinu reyndist einnig sem skáld og tónskáld, og skrifaði ungur maður falleg lög ást, varð hann strax vinsæll.

Um tengsl milli elskendur vita allt, en Heloise, opinskátt kallar sig elskhugi Pierre, það þýðir ekki að trufla; þvert á móti, hún var stolt af því að fá hana hlutverki, því það var hún, munaðarlaus, Abelard frekar falleg og göfugt konur fawned við hlið hans. Unnusti tók Eloise í Brittany, þar sem hún fæddi son, sem var par var neydd til að yfirgefa menntun ókunnugra. barn þeirra, voru þeir aldrei séð aftur.

Seinna, Per Abelyar og Heloise gift leynilega; ef hjónaband var gert opinbert, að Pierre gæti ekki verið andlega dignitary og byggja upp feril heimspekingur. Eloise, augn fyrir andlega þróun mannsins og feril hans (í stað íþyngjandi líf með bleyjur barn og eilífa pönnur), faldi hjónaband hennar og á endurkomu hans til húss frænda sagði að elskhugi Pierre.

Reiður Fulber gat ekki komið til skilmálar með siðferðilegum fall frænka og einni nótt ásamt aðstoðarmönnum sínum inn í hús Abelard, þar sem hann var sofandi, bundinn og geldar. Eftir þessa hrottalegu líkamlegu ofbeldi Pierre störfum á Abbey of Saint-Denisskoe og Heloise varð nunna í klaustrinu Arzhanteyskom. Það virðist sem jarðnesk ást er stutt og líkamlega, sem stóð í tvö ár, lauk. Í raun og veru, það kom bara í öðru stigi - andlega nálægð, óskiljanlegt og óaðgengilegur til margir fólk.

Einn á móti guðfræðinga

Eftir að lifa í einhvern tíma í einangrun, Abelyar Per aftur fyrirlestrum, giving vegur til fjölmargra beiðnir frá nemendum. Hins vegar á þessu tímabili, tók hann upp vopn gegn Rétttrúnaðar guðfræðingar, sem hafa fundist í riti "Inngangur að guðfræði" er andstætt kenna kirkjan útskýringar á regluþrælkunar þrenningar. Þetta var ástæðan fyrir gjöld villutrú af heimspekingur; ritgerð hans var brennt og Abelard fangelsi í klaustrinu St. .. Medard. Slík alvarleg setning hefur valdið miklum óánægju með franska klerka, dignitaries, margir sem eru nemendur í Abelard. Því Pierre kjölfarið var gefið leyfi til að snúa aftur til St Denisskoe Abbey. En jafnvel það sýndi hann einstaklingseinkenni hans, til að tjá eigin lið þeirra skoðun, en stofnað er reiði munkar. Kjarni óánægju þeirra var opnun sannleikanum um hið sanna stofnandi Abbey. Samkvæmt Pierre Abelard, það var ekki Dionisiy Areopagit - að nemandi Páls postula, og bjó í miklu seinna tímabil, annað dýrlingur. Frá reiður heimspekingsins munkar þurfti að flýja; Hann fann athvarf í eyðimörkinni á Signu, nálægt Nogent, þar sem hann var - huggarinn sem leiðir til þess að sannleikanum, gekk til liðs við hundruð nemenda.

Pierre Abelard hóf ný ofsóknir, vegna þess sem hann ætlaði að fara Frakklandi. Hins vegar á þessu tímabili sem hann var kjörinn ábóti í Saint-Zhildskogo klaustur, þar sem hann eyddi 10 árum. Eloise hafði gefið Parakletsky klaustur; Hún flutti með nunnum hennar og Pierre að aðstoða hana í stjórnun mála.

Ásökun á Villutrú

Í 1136, Pierre aftur til Parísar, þar sem hann byrjaði aftur að halda fyrirlestra á St skólanum. Genevieve. kenning Pierre Abelard og viðurkennd árangur ekki gefa hvíld óvinum sínum, sérstaklega Bernard á Clairvaux. Heimspekingur aftur varð ofsóttir. Frá Pierre verk voru valin vitna með leiðbeinandi, er í grundvallaratriðum í bága við almennings, sem leiddi til aukinnar ásökunum um villutrú. Saman á Cathedral of Sens Bernard virkað sem saksóknari, og þótt rök hans voru veik nóg, gegnt mikilvægu hlutverki áhrif, þar á meðal páfa; Dómkirkjan Abelard lýst heretic.

Abelard og Heloise: saman á himnum

Ofsóttir Abelard gaf skjól Péturs Venerable - Abbot klyuinsky, fyrst í klaustrinu hans, og þá í St. Markella klaustri .. Það þjást fyrir frjálsa hugsun hefur lokið erfiða sína leið í lífinu; Hann lést þann 21. apríl 1142, á 63 ára aldur. Eloise hans dó í 1164; það var líka 63 ára. Hjónin voru grafin saman í Parakletskom Abbey. Þegar það var eytt, aska Pierre Abelard og Heloise var flutt til Parísar í kirkjugarðinum Pere Lachaise. Til þessa dags, elskhugi reglulega Tombstone er skreytt með kransar.