Fyrsta Crusade og hlutverk hennar í myndun "ofsóknum samfélagsins"

Áður Millennium tímum papacy reynt að brjótast úr krafti keisara Heilaga rómverska heimsveldinu. Þetta investiture deilur lauk með sigri kirkjunnar. Metnaðarfull og metnaðarfull Pope Gregory VII byrjaði mesta mæli umbætur á kirkjulega endurskipulagningu nefnd er eftir nafni sínu gregoríanska. Annars vegar páfinn reyndi að draga úr gagnrýni Alþýðubankans klerka og skila hrist álit churchmen með tilkomu celibacy og stofnun nýrra trúfélaga við alvarlega skipulagsskrá. Á hinn bóginn, páfinn reyndi að draga úr sífellt fjölga sér án lands bekknum (vegna hægri primogeniture) riddara. Yngri synir feudal höfðingjar, enda með fæðingarréttur fólk af sverði, er "tímasprengja" fyrir samfélagið. Lýst "Days friðar Guðs" - bönn til að sinna hernaðaraðgerðum á tilteknum dögum - ekki nóg að bjarga ástandinu. Þessir þættir - löngun til að styrkja lotningu við klerka og miklu massa eirðarlaus vopnuðum mönnum - og undirbjó fyrstu krossferð.

Eftir gagnkvæma bölvar skipst milli páfa og patriarcha af Konstantínópel árið 1053, bæði kirkjan dreifðum loksins. En þegar Seljuk Tyrkir réðust Byzantine Empire, Basil Aleksey ég Komnin spurði Vestur-Evrópu þjóðhöfðingja fyrir hernaðarlega aðstoð. Þessi heita Miklagarði var mjög í hendur papacy. Þú getur ekki bara að senda erlenda a gríðarstór massi af chivalry, heldur einnig til að styrkja vald kirkjunnar, undir fyrsta Crusade. En fyrir það var nauðsynlegt að snúa venjulegum veraldlega átök yfir land í heilags stríðs fyrir heilögum Sepulchre. Hins vegar til að verða yfirmaður hernaðaraðgerðunum, þrýsta þýsku útskúfuð Henry IV og Philip I Frakklandi, það var nauðsynlegt að gera mikilvæga guðfræðilega snúa.

Fram að þeim tíma er kirkjan kölluð synd morð og stríð syndugum hlutur, eða að minnsta kosti minna illt. Nú fyrir framan hana var vandamál sem kallast "svart hvítt" og mest beint þátt í blóðsúthellingum. Notkun mynd Op fyrir bælingu á höfuðengils og herskarar af her andkristur, Roman papacy fór að tala um réttláta stríð. Frá haustinu 1095 í Clermont (nú Clermont-Ferrand í Frakklandi) á kirkju ráðið páfi Urban II lýsti fyrsta Crusade sacralized. Og þá guðfræðingar að rökstyðja þessa fullyrðingu sem svipta líf rangt, hvaða morð er ekki framið, heldur þvert á móti, það er útrýmingu illa.

Crusading her enn á leiðinni til Holy Land sannað sig skala pogroms og handtaka Jerúsalem 1099 leiddi til fjöldamorðin sem, í samræmi við recollections Chartres Fulco, "fætur hans voru á kafi í blóði myrt konur og börn af ökkla." Og umfram allt þetta thundering kvein "Christian" heri, "Þetta er Guði þóknanlegt!". Þessi herferð sneri undirstöður miðalda samfélagsins. Byrjaði að renna leið til að nánast alræðisríkja "opinberra mála", viðeigandi R.Mura, þegar samfélag, einn af öðrum að útiloka (lýst óvinir Guðs), sum þjóðfélagshópum: Gyðingar, trúarlega andófsmanna, Rétttrúnaðar, líkþráir, o.fl. Það er erfitt að segja nákvæmlega hversu margir af krossferðunum, vegna þess að ekki allir þeirra eru opinberlega lýst Papacy (það voru 8), og aðeins var innblástur prédikunum.

Eitt er víst: frá fyrsta innrás í Landinu helga dráp á sem segir kaþólska kirkjan sem óvin, er ekki lengur talin synd, en hæsta trúarleg dyggð. Í XIII öld, þegar fyrsta Crusade á Christian landsvæði var boðað (Albigensian) þol var lýst synd. Á IV Lateran árið 1215, Pope Innocent III lýst óvini, sem Drottins schismatics, þ.e. Rétttrúnaðar kristnir. Og í 1232 Gregory IX kallað góðir kaþólikkar sauma yfir og fara í stríð gegn Novgorod og Pskov. Herinn Herferðin áfram með mismunandi árangri frá 1232 til 1240 ári, en Orrustan Lake Peipus í apríl 1242 (kallast Orrustan við Ice) hefur ekki binda enda á kröfum papacy Róm á Austur Slavic löndum. Það er erfitt að ímynda sér örlög Slavic þjóða, ef krossferðunum til Rússlands lauk öðruvísi, vegna þess að í bull hans (12.09.1237 ára) Gregory IX hvetur krossfarana hörku "iznichtozhat óvinir kross."