Veraldarstefna kirkjulanda

Um slíka umbætur, sem veraldarleit af löndum sem tilheyra kirkjunni, var það enn í lok 15. og 16. öld. En það var aðeins á 18. öldinni að ákvörðunin um þessa spurningu var lokið. Það var á þessari öld að ríkið náði að leysa það verkefni sem sett var á valdatíma Ivan III.

Veraldarstefna er afnám stórra kirkjulegra landa. Og það var þetta ferli sem lauk langa baráttu rússnesku höfðingja og kirkjunnar fyrir löndin. Og sú staðreynd að það gerðist á 18. öldinni er ekki tilviljun.

Á þeim tíma hafði mikill árangur átt sér stað í viðskiptum kapítalisma og form réttinda sem voru í tengslum við kirkjulega lönd hindraði þetta. Helstu þróunin var sú að landið er hrávörur til að hagnast. Þetta var fullkomlega ánægð með umbætur á fyrri hluta 18. aldar, sem leysti útlönd á eignum frá fullveldi. Á sama tíma létu kirkjan, vegna sérstakrar eðlis notkunar þeirra, ekki framlengja. Klerkarnir gætu aðeins eignast þau, en þeir hafa ekki rétt til að framselja það á nokkurn hátt.

Þetta var aðeins almenn orsök fyrirbærið sem kallast "veraldarstefna kirkjulegra landa." Það voru aðrar ástæður, til dæmis, af persónulegri náttúru. Staðreyndin er sú að allt stefna varðandi rússneska lönd var mjög háð háttsettum hagsmunum. Þetta vígi konungsins gerði sitt besta til þess að auka eignarhlut sinn, en frjálsa auðlindir landsins í miðhluta ríkisins voru þegar nánast klárast. Jæja, landið í útjaðri höfðu fáir áhuga. Ríkisstjórinn réðst af því að veraldleg kirkja og bændur myndu skapa góðan sjóð sem myndi leyfa þeim að stækka enn frekar.

Ruling fólk í langan tíma gæti ekki ákveðið brot á sambandinu, sem myndast af vináttu ríkisins og kirkjunnar. Aðeins á seinni hluta 18. aldar gerði markmiðið viðleitni. Eftir nokkrar hikanir gaf Pétur III út árið 1762 skjal, sem var ástæðan fyrir stofnun sérstaks efnahagsráðs, sem myndi stjórna öllum kirkjuprófi. Á sama tíma var mælt með því að fjarlægja alla einstaklinga sem höfðu andlega röðum úr úrskurði þeirra. Bændur sem unnu í kirkjubyggingum, í stað þess að greiða gamla skuldbindingarnar, voru skylt að greiða rúbla lán ofan á laun á mann. Svo, í bænda notkun, það var land sem þeir plowed fyrir kirkju votchinnikov, en landið sem hafði aldrei áður verið í notkun þeirra (Mills osfrv.) Ætti að gefa þeim sem óskað eftir að leigja. Og allir mótteknar fjárhæðir komu til ráðstöfunar fyrir skapaðan háskóla. Þannig var vinnuaflið ekki óþarflega álagið, en allar ákærur sem ráðsmennirnir tóku strax aftur til bænda.

Hins vegar tók þetta skipun í stuttan tíma. Already Catherine the Great, vegna sérstakrar eðlis ástandsins í því ríki, þurfti að fara til "sviksemi". Veraldarfræði kirkjulegra landa var viðurkennt af henni sem kærulaus mál, skipunin var afnumin og löndin aftur til kirkjunnar, þ.mt. Og bændur. Empress reoped heimakirkjurnar innsigluð á Pétri III og byrjaði að stuðla að öllum mögulegum hætti endurvakningu áhrifa prestanna á málum ritskoðunar osfrv.

The afnumin veraldarhyggju kirkju lendir vakti óróa meðal klaustur bændur. Og aðalsmaðurinn var, að segja það mildilega, óánægður. Þess vegna tók Catherine the Great nýtt ákvörðun: Stöðva tímabundið afnám veraldar og búa til þóknun fyrir alhliða rannsókn á málinu. Á þeim tíma hafði keisarinn þegar gert úr skugga um að prestar sem pólitísk völd væri mjög veik. Eftir allt saman vakti fyrirmæli hennar jafnvel reiði meðal herarchs og sterka mögla, en enginn þorði opinskátt að tala. Þannig, samkvæmt skipun 1764, voru allir biskupar, synodal, kirkjulegir og klaustrandi forsætisráðstafanir fluttir að lokum til háskóla. Í stað þess að valda löndunum, var prestur nú vísað til ríkisins viðhald, og síðar, í almennri landkönnuninni, fékk hann litla landslóðir.

Það er ómögulegt að svara ótvírætt hvað var meiri veraldleg kirkja lendir, gott eða slæmt, en að þessi mælikvarði var mjög framúrskarandi á öldinni, það er vissulega.