Malthusian kenning stuttlega. Malthus og kenning hans um íbúa

Thomas R. Malthus var fulltrúi klassísku efnahagsmálum skóla 18-19th aldir. Helstu verk hans voru birtar árið 1798 og 1820. Malthus og hans "Íbúum kenning" gert mikið af mörkum til þróunar vísinda.

ævisaga

Malthus fæddist 1766, 14. febrúar. Faðir hans var mjög merkilegt maður. Hann var hrifinn af vísindum, haldið vingjarnlegur tengsl við Hume og Rousseau. Í 1788-m útskrifaðist Malthus Jesus College, Cambridge University. Samkvæmt venju, sem yngsta son, varð hann að hefja andlega feril. Eftir skóla var Malthus vígður. Árið 1793 fékk hann guðfræðilega gráðu. Frá 1797 til 1803, Malthus var prestur í einum af Surrey söfnuðum. Hins vegar æsku hans heillaðist af vísindum. Því meðan Malthus kenndi. Allt hans frjáls tími sem stunda rannsóknir á tengsl vandamál á efnahagslegum fyrirbærum með náttúrulegum ferlum. Árið 1805 fékk hann tilboð um að gera að prófessor nútíma sögu og Hagfræði á College of Austur-Indíafélaginu. Hér er hann starfaði einnig sem prestur.

Malthusian kenning (stuttlega)

Það hefur orðið helsta verk lífi hans. Fyrsta útgáfa var birt nafnlaust í 1798. Malthus og kenning hans um íbúa olli þegar fjölmargir árásir. Það er í jörðu og hefur leitt til þess að frá 1799 þar til 1802 er hann hóf fyrst að ferðast til nokkurra landa í Evrópu. Á ferðum, safnaði hann gögnum, tölfræðileg gögn. Allar þessar upplýsingar voru notuð af þeim til að stilla vinnu sína. Eftir ferð í 1803-m er nú þegar undir eigin nafni sem hann birti nýja útgáfu af bókinni viðbótar. Síðari verk hafa einnig verið stækkað verulega og uppfærð. Malthusian kenning, í stuttu máli, hefur orðið mikil ritgerð nær söguleg ferðir, gagnrýna greiningu á verkum annarra höfunda.

The sérstakur af efnablöndunni

Í fyrsta hefti kenningu Malthus átti þjóðarinnar yfirlit ritgerð hans um lýðfræðilega stöðu í fjölda landa. Hins vegar, í undirbúningi ritgerðarinnar höfundur var ekki vitað jafnvel einföld töluleg gögn, ekki aðeins öðrum löndum, en Bretland sjálft. Til dæmis, taldi hann að fjöldi Breta - 7 milljónir manna. Manntal fer fram í 1801-metra, þessi upphæð er næstum 11 milljónir. Í seinni útgáfunni voru þeir tekið tillit ekki aðeins fengið tölfræðilegar upplýsingar, en einnig kirkju bókhaldsgögn. Í samlagning, the Malthusian kenning hefur verið bætt við upplýsingum frá öðrum löndum. 6 útgáfur voru út á meðan hann lifði. Í hvert skipti sem Malthusian kenningin kom fram allt í miklu magni.

Náttúra og hækkun á leigu lands

Þetta er annar umfangsmikið verk, sem búið Malthus. Það var birt í 1815. Í þessari grein, höfundur, byggt á náttúrulegu umhverfi af tekjum af landinu, reyndi að afhjúpa leiðir af myndun þess og hækkun, til að réttlæta gildi leigu í framkvæmd heildar vöru, gefið út af fyrirtækinu. En endanlegar dómar hans voru gerðar síðar. Árið 1820 gaf hann út annað mikilvægt starf sitt sem efnahagsleg kenning um Malthus var skráð.

Kjarni hugtaksins 1798

Thomas Malthus og kenning hans upphaflegu markmiði er að bæta mannlífið. Í grein sinni, höfundur notar ýmsar flokka og hugtök. Í starfi sínu eru ekki aðeins efnahagslega, heldur einnig náttúrulega heimspeki, félagslegu, fagurfræði og trúarleg hugtök. Í starfi sínu er hann talinn lýðfræðilega vandamál óháð félagslegri þróun almennt. Mannfjöldi kenning T. Malthus gefið upp sem eilífa, immutable, eðlilegt og óhjákvæmilegt lögmál náttúrunnar. Höfundur haldið fram að fjöldi fólks eykst í rúmfræðilega og lífsviðurværi í reikniaðgerð framrás. Samkvæmt íbúa T. Malthus, tveimur öldum síðar, hlutfallið á milli fjölda fólks og auðlindir væri 256: 9, og eftir þrjú - 4096: 13. Á 2000 ár, bilið milli flokka yrði ómælda og takmarkalaus. Þessi kenning T. Malthus síðar verið kallað lögmál minnkandi frjósemi jarðvegs. Tvöföldun á fjölda íbúa á jörðinni, samkvæmt höfundi, verður ígildi lands lækkað um helming. Því meira sem fólk er, því minna leifar af ræktuðu landi á mann. Í þessu sambandi, það er tilhneiging backlog auka umfang auðlinda matvæla með því að auka fjölda fólks á jörðinni. Malthusian kenning er ekki réttlætt með neinum raunverulegum staðreyndum. Höfundur kemur aðeins frá þeim forsendum eru ekki studd með trúverðugum gögnum, sem sönnunargögn í boði á nokkurn hátt veruleg hagnýt mikilvægi.

átök

kenning Malthus er hins vegar inniheldur staðreynd. En hann réttlætir ekki bara forsendur sínar, en þvert á móti, talar um óheiðarleika hans sem vísindamaður. Höfundur nefnir í hugleiðingar hans um tvöföldun íbúa Norður-Ameríku í aldarfjórðung. Hann telur að þessi staðreynd staðfestir tilgátu að aukning á fjölda fólks í geometrísk framrás. En í raun og veru, eins og hugsuður hann bendir vöxtur fjölda íbúa sér ekki stað frjálslega. Höfundur bendir á að ritgerð um tvöföldun fer fram. Það er auðvelt að reikna að í öðru tilfelli fyrir eitt þúsund árum, hefur fjöldi fólks hefði hækkað í 240 sinnum. Þetta þýðir að ef í 1001 f.Kr.. e. bjó til 2 manns, þá árið 2001 myndu þeir vera 2 x 1012 (eða $ 2000000000000 manns.). Þessi upphæð er um 300 sinnum minni en raunverulegt verðmæti í dag.

Vandamál í hugtakinu

Afrita í geometrísk framvindu kann að hafa samkvæmt höfundar, aðeins við ákveðin skilyrði. Í raun og veru, maður er stöðugt frammi alls konar hindranir. Þessir Malthus rekja eftirfarandi vandamál:

1. Moral curb. Höfundur telur að skylda sérhvers manns liggur í þeirri staðreynd að áður en þú ákveður að giftast, það er nauðsynlegt til að ná stöðu sem það vilja vera fær til að tryggja lífsviðurværi afkvæma þeirra. Ásamt þessu tilhneigingu til fjölskyldulífs ætti að halda vald sitt til að viðhalda orku og vakningu í einstökum einlífir skuldbindingu erfitt að ná æskilegri auð.
2. Ustu. Þetta Malthus rekja óeðlilegt tengingu, lauslæti, desecration fjölskyldu rúminu, hafa ýmsar brellur verið gerðar til að leyna fals tengsl.
3. Óhamingja. Trúðu höfundar hungur, stríð, drepsótt, faraldur, ýmsar öfgar, léleg næring barna, óhófleg, vinnusemi, hættuleg starfsemi og svo framvegis.

Það ætti þó að segja að við tvöföldun á fjölda raun átt sér stað á ákveðnu stigi þróunar samfélagsins. En það gerðist vegna fólksflutninga, frekar en með náttúrulegum vexti.

fátækt fólk

Samkvæmt kenningum um Malthus, helstu orsakir fátæktar er ekki vandamál samfélagsgerð í samfélaginu. Fátækum hefur ekki rétt til að krefjast neitt frá ríku. Samkvæmt höfundi, síðarnefndu eru ekki sekir af fyrstu bilun. Malthus kenning fátækt byggist á þeirri staðreynd að fátækt er að litlu leyti eða alls ekki eftir því hver formi ríkisstjórn eða misskiptingar auðs. Hinir ríku eru ekki fær um að skila mat til fátækra, og vinnu. Í þessu sambandi eru léleg, í raun það ekki rétt til að krefjast matar eða starfsemi. Svona, í samræmi við kenningu íbúa Malthus, helstu orsakir fátæktar eru óumflýjanleg náttúrulögmálin.

skipun hugtak

Það sýnir sig í mjög rökum höfundar. Malthusian kenning er lögð áhersla á lömun í stéttarbaráttu á starfsmenn, sönnun um tilgangsleysi og groundless kröfum sem verkalýðsins gerir borgarastéttarinnar. Höfundur sérstaklega áherslu á að upptaka og breiða út hugmyndir sínar meðal fátækra mun hafa jákvæð áhrif á verkalýðsfjöldans, sem að sjálfsögðu, það var hagstæðast að valdastéttarinnar. Malthus gerði sitt ítrasta til að svipta jarðvegi baráttu verkalýðsins. Á sama tíma sem hann cynically og opinskátt á móti framkvæmd grunn- kröfum réttvísinnar, mikilvægt fyrir réttindum launafólks. Höfundur setti fram þá tilgátu að verkalýðsins sjálft að kenna fyrir bilun til þess. fátækt verkalýðsins þeirra er hægt að minnka með því að aðeins minnka fæðingartíðni. Ráðstafanir til að berjast gegn aukningu á fjölda fólks sem hann talið siðferðilega curb, eymd, halda sig frá ömurlega hjónabönd, þreytandi vinnu, sjúkdómum stríð, drepsótt, hungur. Hann sá þetta sem eina árangursríka og náttúrulegum úrræðum sem hægt er að nota til að eyðileggja "óþarfa menn".

Kenningin um "þriðja aðila" Malthus

Höfundur starfaði sem flokkalíkana andstæðingi hugmyndinni um verðmæti Ricardo. Malthus kynna að síðari þróun kenningarinnar vinnu getur leitt til útsetningar á vandamálum kapítalisma. Að auki, byggt á hugmyndum Ricardo, uppgötvaði hann Parasitic eðli tekna af landinu. Hann hélt því fram að það sé nauðsynlegt fyrir velsæld þjóðarinnar, til landsins með háþróaður afkastamikill sveitir sóttu ákveðinn fjölda "þriðja aðila" - í vanskilum neytenda. Meðal þeirra, að hans mati, verður selt hluta af framleiðslu, hluti af hagnaði af kapítalista. Þannig að vandamálið á tekjudreifingu verði leyst.

áhrif

Næstum strax eftir birtingu kenningu Malthus 'á æxlun hefur orðið deiluefni meðal opinberra embættismanna, fræðimenn og lá fólk í hringnum. Að auki fylgjendur á hugtakinu, og skilyrði voru andstæðingarnir. Sumir gagnrýnendur hafa háþróaður nægilega uppbyggileg rök. Malthus í vinnunni vitnað síðar sérfræðinga frá ólíkum fræðasviðum. Verk hans höfðu mikil áhrif á þróun hugtaksins Darwins.

Marxist gagnrýni

klassíska fulltrúar skóla hafa birt reactionary hlutverk kenningu íbúa. Marx sýndi að kjarninn í hugmyndinni er byggt á skiptum á tilteknum félags-efnahagslegum lögum kapítalisma "eilífu og óbreytanlegu" náttúrulegu postulates. Marx sannað að kenningin um þjóðarinnar er ekki á öllum. Fyrir hverja félagslega myndun eiga einkum lögum er felast. Absolute overpopulation er ekki og getur ekki. fólksfjölgun - ættingi fyrirbæri. Það virkar eins og a sérstakur þáttur í capitalist kerfi, sem leiðir undir áhrifum á lögum uppsöfnun. Það er þetta, frekar en að náttúrulögmálum vegna fátæktar verkalýðsins. Helstu "rök" Malthus hefur notað unscientific lögmál minnkandi aftur. Marxistar hafa eindregið gagnrýnt þetta hugtak. Þeir héldu því fram að höfundur og stuðningsmenn hans ekki taka tillit til aukningar í framleiðslu sveitir og tækniframfara. Lenin, gagnrýna kenningu, að segja að það er engin almenn erfitt að fá mat og næring á vandanum aðeins fyrir tiltekna tegund af samfélaginu - verkalýðsins. Þessi vandi er ákvarðað með sérstökum capitalist, ekki náttúrulögmálum.

álit Mises

Þessi höfundur áherslu á áhrif hugmyndinni Malthus er frjálslyndi kenningu. Mises talið að leiðbeinandi starfa sem félagslega kenningu frjálslyndi. Sem kjarna þessa hugmynd sem hann kallaði kenninguna um verkaskiptingu. Aðeins þegar náin tengsl við þessa hugmynd getur verið satt að túlka félagsleg skilyrði Malthusian kenningu. Samfélagið virðist sem stéttarfélags fólks til að nýta betur náttúrulegum þáttum tilverunnar. Í raun, samfélag - bann á gagnkvæmri útrýmingu. Í samfélagi, í stað þess að berjast notað gagnkvæm. Það myndar helstu hvatning fyrir hegðun félagsmanna. Innan samfélagsins ætti ekki að vera barátta, það er einungis til staðar í heiminum. Allir árekstra í eðli sínu hægja félagslega samvinnu. Mises gefur skýringu sína á niðurstöðum Malthus. Hann segir að einkaeign á leið í framleiðslu - regulative lögmál. Það veitir jafnvægi milli vaxandi fjölda neytenda og dregur fjármagn. Þessi meginregla myndar tengsl hvers kvóta frá efnahagslegu vöru sem er frátekið á þáttur vinnu og eignum. Tjáning það kemst í að draga úr fæðingartíðni undir áhrifum samfélagsins, afnám óþarfa meðlimum samfélagsins, á hliðstæðan hátt með grænmeti eða dýra heiminum. Hlutverk mönnum þjóðarinnar í baráttunni fyrir tilveru er ljóst "siðferðislegt hindrun takmarka afkvæmi."

vernd hugtak

Mises, meðal annars, hafnar ásökunum sett fram um Malthus grimmd og mannhatur. Höfundur varar lesendur gegn röngum niðurstöðum. Hann segir að í samfélagi þar getur ekki verið barátta að lifa af. Mises talið að til þess að gera slíka barbaric röksemdafærslu sem byggir á kenningum Malthus - brúttó villa. Hann hélt: yfirlýsingar tekin úr samhengi og notuð rangtúlkun, vegna ófullnægjandi og ófullnægjandi starfi fyrstu útgáfu. Upprunalega útgáfa var unnin áður mynduð hugmynd um klassíska efnahagsmál.

Nota hugtakið

Þrátt fyrir almenna bilun í vísindalegum kenningum íbúa, það var mjög vel í borgaralega hringi. Þetta var vegna þess að frá þessum flokki samfélagi voru mjög ánægðir með hugmyndir. Mest líkur hluti af hugmyndinni athugasemdum á þessum tíma. Öflug Neo-Malthusianism hugmyndir á mismunandi túlkanir olli hraðri aukningu á íbúa (aðallega í þróunarlöndum). Þessi þróun er í fylgd með versnun umhverfisvandamálum, vaxandi bilið á vettvangi framfarir milli landa.

Club of Rome

Það er félagasamtök á alþjóðlegum vettvangi. Það sameinað félagslega, pólitíska og vísinda tölur frá ýmsum löndum í heiminum. The Club of Rome hefur sett fram ritgerð sem um miðja 20. öld, mannkynið hefur náð hröðum mörk vaxtar innan takmarkað pláss. Þetta var kynnt í fyrstu skýrslu árið 1972. Árið 1974, einn af the líkan að leysa hnattræn vandamál hefur reynst hugmyndina um að bæta alþjóðlegt kerfi í takmarkaðan vöxt flugvél. Hið síðarnefnda er átt viö aðferðina við uppbyggingu aðgreining, sem er nokkuð frábrugðin frá eingöngu megindlegri auka í the ósérhæfðar. Höfundarnir nota þetta hugtak í tengslum við vöxt alþjóðlegu kerfi er svipað þróun lífveru, þar sem Seðlar og sérhæfingu mismunandi þætti og virkni gagnkvæma ósjálfstæði þeirra. Þörfin til að sækja um slíka nálgun, í samræmi við þátttakendur, er stafar af innbyrðis kreppunnar. Má þar einkum meðal lýðfræðilega, hráefni, orku, mat, umhverfis- og önnur vandamál.

niðurstaða

Ef sókn næstu öld innan áætlanagerð breiða í næstum öllum íbúum á jörðinni, og ef slík takmörkun væri til á vettvangi 2,2-2,5 barna á hjónabandi, það eru ástæður til að ætla að í lok 21. aldar, að fjöldi fólks á jörðinni er stöðugt að 11-12 milljarðar manna. Sem mikilvægustu forsendum í lausn á vandamálum reglu að auka mönnum íbúa eru djúp andleg og félagsleg umbreytingu, hækka menningar og efni lífskjör þjóða á jörðinni. Í þessu tilviki, ekki vera spurning um grunnskóla getnaðarvarnir, í samræmi við kenningu háþróaður með Malthus. Kjarni lausn vandamála er þróun og framkvæmd fjölda vísvitandi aðgerða. Aðeins með slíkri nálgun í sumum löndum og svæðum aukning fjöldi íbúa ætti að hraða, og í öðrum - til að byrja að hægja á sér. Ráðist af umhverfis áríðandi þörf fyrir markmiði, meðvitað takmarka fólksfjölgun kallar grípa til ný-Malthusian hugtak. Sambandið þættir það er tvíhliða. verk Malthus er lagður grunnur að frekari endurbætur á lýðfræðilega þróun í vísindum efnahagsþróun.