Catechism - Hvað er það? Orthodox kverinu. Catholic kverinu

Í öllum trúarbrögðum er rit sem söfnuðurinn getur fundið svör við algengum guðfræðileg spurningum. Það inniheldur einnig ákvæði um fyrstu myndun skírnar. Slík birting kallast "kverinu". Hvað er það? Hvernig var svo útgáfu? Hver var sendandi? Er kaþólska Trúfræðslurit kristinn? Um þetta síðar í greininni.

hugtök

Svo kverinu - Hvað er það? Skilgreiningu sjálft hefur forn grísku uppruna. Þá var orðið liðið á latínu. Bókstaflega skilgreining þýðir "kennslu", "læra". Með öðrum orðum, trúfræðslurit er trúarleg skjal. Það er einnig kallað "trúfræðsluskráin bók" sem inniheldur undirstöður kenningarinnar. Þetta rit er hluti af ýmsum kirkjudeildum. Til dæmis, það er kverinu kaþólsku kirkjunnar. Sem reglu, upplýsingar í birtingu í formi "spurning-svar". Almennt er hugtakið "kverinu" var notað ekki aðeins í tilbeiðslu. Þessi skilgreining kann að vera kölluð hvaða dýpt Guide, unnin af dæmi um trúarlega skjali. Til dæmis, árið 1869, árið sem var stofnað kverinu Nechayev. Í þessu starfi, öfugt við trúarlega skjal kynnt víðtækri hryðjuverkum áætlun gerir ráð fyrir a gríðarstór tala af fórnarlömbum, gegn "svívirðilegum tyrants fólksins."

Yfirlit

Helstu ákvæði, sem innihélt upprunalega Orthodox kverinu voru unnar á tímabilinu frá 1822 til 1823. Höfundur hennar var St Filaret (Drozdov). Ritið hefur verið samþykkt af kenningar og birt í 1823. Þetta trúfræðslurit Filaret var samþykkt upphaflega sem fylgja. Í kjölfarið, vinna var látið gangast undir til verulegra endurskoðun. Uppfærsla og pjatla flutt af höfundi, æðstu saksóknara og annarra í kenningar. Þetta starf er stöðugt verið að bæta og viðvarandi mörg útgáfur. Sumir af the guðfræðinga, þar með talið tölur sem Metropolitan Bulgakov Makary, staðsetja kverinu Filaret sem einn af "táknræn bók." Samkvæmt mörgum, verk dýrlingur er einn af the opinber heimildum dogmatic kenningum. Þetta er þar sem mest að fullu sett fram fyrir hönd kirkju helstu forsendum hennar.

umdeild mál

Þó sumir Rétttrúnaðar guðfræðingar mótmælt höfundar Metropolitan Filaret. En þrátt fyrir þetta, þeir hafa einnig viðurkennt mikilvægi þess sem hefur kverinu (hvað það er, eins og lýst er hér að framan) í ROC sögu. Þessi yfirlýsing er byggð á þeirri staðreynd að samkvæmt Bishop Vasiliya Krivosheina, helstu trúarleg skjal hefur gengist undir róttækar breytingar. Vegna afskipta æðstu procurator heilags kenningar - veraldlega persónu - Staða bókarinnar sem immutable dogmatic minnismerki Ecumenical rétttrúnaði, of, má kallast í efa, eins Trúfræðsluritið Moskvu Filaret það inniheldur ekki öll tákn trúar og lýsir áhrif ekki Rétttrúnaðar guðfræði.

Útgáfu hlutverk trúarlegum skjal í nútíma ROC

Í upphafi árs 2014 hefur ekki verið gefið út neina "kennslu" samþykkt undir stjórn eins af hæstu ROC stjórnvalda, hvort ráðið biskupa og heilögum kenningar. Tölublað kverinu er ráð fyrir 2015. Mótmælendur og miafizitov í fjarveru formlega trúarleg skjal ROC veitir tækifæri til að fjalla um núverandi útgáfu, samþykkt af kenningar, aðeins til leiðbeiningar. Þeir telja byggingu en miðað við kverinu, það er ekki dogmatic uppspretta, sem verður að vera verk gerð er grein fyrir kenningu. Athyglisvert er málið yfirleitt kölluð kristin, ekki Rétttrúnaðar. Þetta er vegna þess að það setur fram almennar Christian gengur út fyrir íbúa rússneska heimsveldinu. Kveðið þar, og stöðu stofnana. Til dæmis, Nicholas var ég ekki bara yfirmaður rússnesku rétttrúnaðarkirkjunnar, en einnig verndari og forstöðumanni lúterskum einstaklinga hans og tekið þátt í kosningum á armenska patriarcha. Og þrátt fyrir höfnun á rússnesku rétttrúnaðarkirkjunnar og opinberum trúfræðslurita og kenningarnar heimildum, var ákveðið að þróa eigin forystu þeirra, sem myndi setja út helstu sannleika rétttrúnaði.

Trúarleg uppbyggingu skjalsins

Kafla, sem opnar Rétttrúnaðar kverinu, upplýsir lesandann um grundvallarhugtökum pre-kristna kenningu. Það sýnir einnig sýn á hugtakið guðlega opinberun af hálfu rússnesku rétttrúnaðarkirkjunnar, sagði um Biblíuna. Í næsta kafla er þrjú helstu hlutum. Þær eru byggðar á flutning helstu kristnu dyggðir: "Um ást", "On Faith" og "The Hope". Í þeim hluta sem varið er til trúar, gefur ítarlega yfirsýn yfir Níkeujátningin í Orthodox skilningi, án þess að Filioque. Það er skipt í 12 þætti (meðlimir) um nánari skoðun. Þetta er fylgt eftir sögunni um sjö sakramentum kristni. Í kaflanum "Á Hope" er talið viðeigandi í kristinni hugtakinu sérstöðu og lýsir hlutverk bænarinnar í lífi hins trúaða. Upplýsingar uppbyggingu veififórn: "Faðir okkar." Fyrir skýrleika bæn skipt ákall, 7 bænir og lof í vörslu. "Um Hope" útskýrir einnig 10 Beatitudes. Hluti af "Um ást" er tileinkað tíu boðorð Guðs. Fjórar þeirra voru rista á fyrsta borði. Þau eru kærleiksboðorðið til skaparans. Næstu sex lög af ást til náunga síns. Lýsing hver fylgja skipunum nauðsynleg til að uppfylla kröfur um lýsingu og synd sem geta stuðlað að brot sitt. Í lok trúarlegum skjalsins segir "Notkun kenningu trúarinnar og guðrækni." Það skal tekið fram Structural kverinu að þessi handbók er mjög gagnlegt fyrir nám og skilning. Texti myndast í formi spurningar og svör. Svo, fyrst að þjáningu hagsmunir trú, efni og megintilgangur rétttrúnaði. Trúarleg skjal svarar spurningunni. Textinn stjórnun hefur gengist undir vísvitandi archaism. Bókin inniheldur mikinn fjölda af tserkovnoslavyanizmy. Til dæmis, velta "í hvaða skilningi" Trúfræðsluritið hljómar eins og "hvað máttur / huga." Þetta archaism varð áberandi á fyrri hluta nítjándu aldar.

Short þess að búa til eina stjórnun

Á fyrsta ársfjórðungi nítjándu aldar einkenndist af því að nota nægilega fjölda trúfræðslurita. Algengustu meðal Rétttrúnaðar voru höfundar forystu Metropolitan Peter Graves og Platon. Búin undir áhrifum þessara verka, nýjum útgáfum, svo og frumheimilda þeirra, hafa verið gagnrýnd af kirkjunni. Í fyrra tilvikinu, sér hann "kaþólsku" hlutdrægni. Í síðara var gagnrýnd fyrir tilvist mótmælenda þætti. Lausn á þessu ástandi var stofnun nýs kverinu. Að auki, vegna framkvæmda í 1816, ný þýðing á Biblíunni bókum í Russian, var ákveðið að fresta viðeigandi köflum gamla útgáfu af Guide til nýja. Þó að viðhalda fylgni við notkun þýðingar endurskoðun. Að þróa nýja eina kverinu það var hafin árið 1822.

Höfundarskráning

Verkefni semja kverinu var sett framan einn af the menntuðu og faglega rússnesku guðfræðinga - Metropolitan Moskvu og Kolomenskim Filaretom. Fyrsta útgáfa var birt í 1823. Kverinu var unnin í uppbyggingu, þá vistuð í öllum útgáfum og útgáfur. Það var sótt af tilskildum þremur hlutum trú, von og kærleika. Höfundur haldið og framsetningu efnis í formi "spurning-svar". Uppgefið frá unum tilvitnanir voru gefin í samræmi við flutninginn í 1816, sum setningar hafa verið þýddar persónulega með Filaret. Mikilvægasta frá sjónarhóli the þýðanda forystu voru afturkölluð í stórum prenti.

nýtt skjal

1823 sá endurnotkun losun kverinu. Labor hefur verið hlíft frá þeim sést í fyrstu útgáfu af villa. Seinna, árið 1824, kom fjórum fleiri útgáfur skoraði Church slavneskum og borgaraleg tegund (tvær útgáfur fyrir hverja tegund merkis). Stutt útgáfa af trúarlegum skjalinu var sleppt eftir miðjan 1824 og hét "Small kverinu". Hvað var málið? Það var fyrst og fremst ætlað að ómenntuðu fólki og börnum. Í handbók inniheldur textann valinn í aðal hefti með því að nota stóran letri. Vulture "Gefið út af einveldisins" í styttri kverinu var ekki. Byrjunar kverinu fór að vera kölluð "rúm".

Gagnrýni af trúarlegum skjal og niðurstöður hennar

The tilkoma af trúfræðslurita féll á sama tímabili þegar virkan gagnrýnt þýðingar Ritningarinnar bókum innleitt Russian Bible Society. Ýmis íhaldssamt ríkisstjórn og hár-röðun prestum sérstaklega gagnrýnt verulega starfsemi dbr. styður AA Arakcheyev menntamálaráðherra Alexander Shishkov og Archimandrite Photius virkan fram að rússneska tungumál er ekki leyft í bæn bókum og helgu textum. Þar að auki er notkun þess getur valdið útliti ýmsum villukenningum. AS Shishkov, vera stuðningsmaður hugmyndinni um sjálfsmynd kirkjunnar slavneskum og rússnesku tungumál, varði álit hans framan Metropolitan Serafa. Samkvæmt Photius, trúfræðslurit Drozdov og leiðbeina Peter Graves eru sambærileg við hvert annað og "kanavnaya vatn" er sambærilegt við "... gott vatn á Neva."

Misræmi með upprunalegu

Að frumkvæði AS Shishkov hóf rannsóknir trúfræðslurita Metropolitan Filaret. Markmið þessarar vinnu var að skilgreina hve frávik frá upprunalega uppspretta, sem var Orthodox kenningu. Áhersla er lögð á hagkvæmni þess að nota gagnrýnandi í trúarlegum skjal Biblíunnar tilvitnanir í rússnesku. Í þessu sambandi að hans mati jafnframt með Photios og AS Shishkov. Á hinn bóginn, athugasemdir varðandi eingöngu guðfræði efni kverinu, er ekki nógu öflug rök. Lýsing á verulegum annmörkum gagnrýnandi leiðsögn styrkir eyðublað með spurningu: "Hvað er það besta kenning guðrækni" Það ætti að svara: "Christian Doctrine". Frá formlegum sjónarmiði, gagnrýnandi bendir til þess að til viðbótar við "besta" gæti verið bara "gott" kenningu rækt, að það Buddhism eða Íslam.

bönn

Með svo mikil trúarleg vettvangi gegn útliti skjalsins í lok herferðarinnar í nóvember 1824 tóku gildi úrskurð af heilögum kenningar. Hann bannaði prentun og dreifingu trúfræðslurita Filaret til frekari fyrirvara. Ástæðan fyrir banninu var lýst inadmissibility á transcriptions af bæn Drottins, trúarjátningin og 10 Boðorðin á rússnesku heitir "folksy mállýskum". Árið 1825 var hann aftur út Trúfræðslurit Metropolitan Platon. Ég verð að segja að þetta verk fyrst kom út árið 1786 og þola sjö útgáfur. Síðasti þeirra var staðsettur sem mótvægi til að vinna Filaret. Í forystu Platons hefur sést fyrir ofan tilvitnun úr Biblíunni í kirkjunni.