Stoð hefðarkona - hver er þetta? Uppruna og merkingu hugtaksins

Mörg orðanna gömlu sögum í nútíma börn valda aðeins bewilderment og fullorðnir er ekki alveg ljóst hvernig á að útskýra þetta eða þessi hugmynd. Til dæmis, það þýðir "göfuga stoðin" ævintýri Pushkin er? Það fór af orðinu? Reyndu að skilja.

Aðalsmanna í Rússlandi

Í Kievan Rus hugtakið "aðalsmanna" hefur ekki enn gerst. Auðvitað, Princely hús hendi nú þegar, en að ganga í röðum boyars og hirðmenn, í grundvallaratriðum, gæti einhver frjáls maður. Sem hópur aðalsmanna tók móta þegar í XV aldar XIII-Moskvu í Rússlandi. The tilkoma af þessum flokki eru órjúfanlega tengd með pereosmotreniem meginreglur umráðaréttur.

Bú og bú

Í Muscovy voru tvær tegundir af eignarlanda - patrimony og búi. Fiefdom heitir einka land, sem er liðin frá einni kynslóð til annarrar. Manor - þetta land til tímabundinnar notkunar, sem er gefið fyrir langa þjónustu í opinberri þjónustu. Í tengslum við stækkun yfirráðasvæði Moskvu Rússlandi, vegna þess að vöxtur á landi í suðri og Austur-Síberíu, ræktað land varð, en þeir geta aðeins hægt að fá á þjónustu konungs.

dálkar

Earth, sem veitir fólki servicemen voru skreytt samkvæmt lögum þess tíma í sérstökum tilskipunum - dálka. Þeir hver starfsmaður getur fundið út hvort það væri land hans, og skal heimilt að ef hann væri að rækta það. Listar voru dregin upp nokkuð oft, og voru skoðuð og staðfest af konungi. Svo keisari allra Rússa hafði ekki hugmynd um fjölda fólks trygg við hann, sem átti bú. Til að fá á þennan lista - draumur hvers servitor, því það þýddi ekki aðeins eignar jörð land, en einnig til líklegs athygli og hylli konungs.

Skrár yfir nöfn eigenda bú voru skrifaðar frá toppi til botn - "í dálkinum". Þannig maður, sem hét í "dálkum" og kallaði "hár göfuga" og "stoð hefðarkona." Heiður og talaði um tilvist landareignum, og sérstaka náð fullvalda. Fá inn þykja vænt "dálka" var ekki auðvelt.

konur hefðarkona

Í fyrstu aðeins menn féllu í "dálka". En með tímanum voru listum varðveitt og kvenkyns nöfn. Og hugmyndin um að "há göfugt". Merking "göfugt" felur góðan uppruna eða hagstæðar hjónaband. Hugtakið "hár" gefur til kynna að halastjarna og lenda forréttinda stöðu.

Þannig stólpi hefðarkona - er kona ættstór, konu eða ekkju opinber starfsmaður, eigandi búsins. Eftir andlát embættismaður, var ekkja hans rétt á að halda staðbundnum landi "búsetu", eftir dauða hennar var bú skilað til ríkissjóðs, og gæti verið flutt til annarra vildarmanna-merkis. Tilvik þar sem kona eða dóttir búi eigu persónulega, voru alveg sjaldgæft. Sem reglu, þessi réttur hafði aðeins stoð hefðarkona. Þessi eign er yfirleitt að finna undir sérstöku vernd heimsveldi, og selja, peð eða fara á konu gæti ekki lent.

umbætur land

Rugl á meðal eigenda patrimonial og sveitarfélaga landsins var svo einkennandi, að búa til mikið af óþægindum og rangar ákvarðanir. Það ætti að vera skýrt að dómar í þá daga aðallega gerst á dómaframkvæmd og keðju ólöglegra ákvarðana dómstóla um flutning sveitarfélaga bú arf, leigja eða selja, dreifa um allt land. Fyrir löggildingu stöðu Quo, umbætur land var ráðist.

Land umbætur upphafi XVI öld jafnaði staðsetning sjóðanna patrimonial og sveitarfélaga land. Land í eigu fjölskyldna frá kyni til kyns, og land, sem átti einn eða annan heiðursmaður eða gentlewoman stoðin - þetta land, háð sömu lögum. Þessi ákvörðun var tekin í því skyni að lögleiða gríðarlega Local landið sem tiltölulega séð ekki tilheyra eigendum þeirra. Þannig stöng-göfugmenni erfðir aðalsmenn tóku - rétt þeirra til lands gat aðeins ráðstafa sjálfum sér. Auðvitað, á þessum árum og það óx og styrkt einræði og Imperial áskilur sér rétt til að taka land og Minnka vægi aðalsmaður.

Niðurstöður

Þannig að við fjallað um hugtakið "stólpi hefðarkona." Merking liggur á yfirborðinu - fulltrúa aðalsmanna, sem nafn er í "pole-lista" yfir keisarann. Kannski er það dóttir mönnum konungs óverðtryggðra eða ekkja hans, á bak við sem voru lögð af Local Land "til viðhalds". En eftir samþykkt uppskipting landareigna orðið fer að fara úr notkun, og næstum missir merkingu sína. A. S. Pushkin í sögu sinni til að beita þetta orð til að tákna ekki aðeins græðgi gamla konu, en löngun hennar til að vera þekktur fyrir sérstaka konungs sjálfs. En hvernig það endaði fyrir gráðugur konu, sem vitað er að öllum.