Greining og samantekt um "Hvað?" (Chernyshevsky NG)

Í fyrsta skipti í bókinni mynda frægasta verk Chernyshevsky - skáldsöguna "Hvað á að gera?" - kom út árið 1867 í Genf. Initiators bókinni urðu rússnesku brottflutta í Rússlandi um tíma sem skáldsaga var bannað ritskoða. Árið 1863, að varan hafi tekist að birta í "Contemporary" tímaritið, en þessir herbergi, þar sem sumir af köflum hennar voru fljótlega bönnuð voru prentuð. Samantekt á "Hvað á að gera" Chernyshevsky æsku af þessum árum liðin hvert við annað orð af munni, og skáldsögunni - í handritum eintökum, þannig að varan hefur óafmáanlegar far á þeim.

Er það mögulegt að gera eitthvað

Höfundur skrifaði lof skáldsögu sína í vetur 1862-1863 gg., En í dungeons vígi. Dagsetning skrifa birtast á 14. apríl 4. desember. Frá janúar 1863 til einstakar kaflar í handriti byrja að vinna censors, en sá lóð eina ástarsögu, skáldsagan leyft að prenta. Fljótlega djúpt merkingu verksins kemur að embættismanna tsarist Rússlandi, ritskoða, fjarlægja úr embætti, en það er gert - sjaldgæft æsku hring af þessum árum ekki ræða samantekt á "Hvað á að gera?". Chernyshevsky vildi verk hans ekki bara að segja Rússum um "nýju fólki", en einnig orsök í þeim löngun til að líkja eftir þeim. Og djörf áfrýjun hans í hjörtum margra samtímamanna hans höfundar.

Æskufólk lok XIX öld, hugmyndir Chernyshevsky breyst í einskonar áætlun um líf sitt. Sögur um margra göfugt verk þessara ára tóku að birtast svo oft að einhvern tíma hafa orðið nánast algeng daglegu lífi. Margir hafa skyndilega ljóst að þeir eru færir um að bregðast við.

Tilvist skýr spurning og svar

Meginhugmynd vinnu, og það er tvisvar byltingarkennd í náttúrunni, - frelsi einstaklingsins, óháð kyni. Þess vegna er aðalpersóna skáldsögunnar - kona, vegna þess að á þeim tíma forgang kvenna er ekki að fara út fyrir mörk eigin stofu. Horft til baka á líf móður hans og nánustu vini, Vera áttar sig fljótlega alger villa aðgerðaleysi, og ákveður hvað virkar á hjarta lífi hennar: heiðarlegur, gagnlegt, sem gefur tækifæri til nægilega til. Þess vegna siðferði - einstaklingur frelsi er frelsi til að gera það sem mæta og hugsanir, og tækifæri. Það reyndi líka að tjá í gegnum líf Vera Chernyshevsky. "Hvað?" By kafla dregur lesendur litrík mynd áföngum byggingu "raunveruleikanum". Hér Vera í burtu frá móður sinni og ákveður að opna fyrirtæki, svo hún áttar sig á að eina jafnrétti milli allra meðlima bænum mun vera í samræmi við hugsjónir sínar um frelsi, en alger hamingja hennar með Kirsanov veltur á persónulega hamingju Lopukhov. Einstök frelsi er samtengd með háum siðferðilegum meginreglum - sem öllum Chernyshevsky.

Einkenni persónuleika höfundarins gegnum persónum sínum

Og rithöfundar og lesendur, sem og alvitur gagnrýnendur eru þeirrar skoðunar að aðalpersónurnar vinnur - eins konar bókmennta afrit af höfundum þeirra. Jafnvel þótt ekki nákvæmlega eintök, það er mjög nálægt í anda til höfundar. Frásögn bókarinnar "Hvað á að gera?" Í fyrstu persónu, og höfundur - núverandi staf. Það kemur með öðrum stafi í samtali, jafnvel með þeim rökum með þeim og, eins og í "tal", útskýrir stafina og lesendum fyrir mörgum hylja stig þeirra.

Á sama tíma, höfundur miðlar í vafa lesandans í hæfileika rithöfunda sinna, segir hann að "jafnvel tungumálið hefur eitthvað slæmt" og vissulega er það ekki dropi af "listrænum hæfileikum". En fyrir lesandann efasemdir hans eru ekki sannfærandi, neitar hún skáldsöguna, sem skapaði Chernyshevsky sig, "Hvað á ég að gera?". Vera og aðrir stafir eru svo nákvæmar og fjölhæfur tóm búinn með slíkum einstaka einstaka eiginleika, þar sem höfundur hefur ekki búa yfir sanna hæfileika, væri hægt að búa til.

Ný, en svo ólík

Heroes Chernyshevskogo þessum jákvæðu "nýtt fólk", að mati höfundar, úr flokki Unreal, non-, einn fínn dagur með sér fast í lífi okkar. Skráðu þig inn til að leysast upp í hópnum af miðlungs, ýttu þá, einhvern til að endurfæða, einhver sannfærast, aðrir - óleysanleg - alveg ýtt út af heildarmassa, létta þá frá samfélaginu eins sviði illgresi. Listrænn Utopia, sem greinilega viðurkennd og reynt að gera grein fyrir sér með því að nafni Chernyshevsky, - "Hvað á ég að gera". Sérstök manneskja, djúpt sannfæringu hans, fær um að róttækan breyta heiminum í kringum þá, en hvernig á að gera það, verður hann að ákveða fyrir sig.

Skáldsaga hans Chernyshevsky til í mótsögn við "feðra og barna" Turgenev, ekki hans "fólk" líta ekki út eins og tortrygginn og pirrandi positiveness hans nihilist Bazarov. Cardinality af þessum myndum í framkvæmd helstu verkefni þeirra: Turgenev hetju eins og þig frá öllum í kringum gamla, reynslu hans "skýra afstöðu", sem er, að eyðileggja, en Chernyshevsky stafir lengri reyna að byggja eitthvað, til að búa til, að eyðileggja áður.

Myndun á "nýja manni" í miðri XIX öld

Þessir tveir verk mikill rússneskra rithöfunda tók að lesendur og almenningi okololiteraturnoy seinni hluta XIX öld, eins konar leiðarljós - leiðarljós ljós í myrkrinu. Og Chernyshevsky og Turgenev lýsti hátt tilvist "nýja manni", nauðsyn þess í myndun sérstaks skapi samfélagsins, fær að framkvæma grundvallarbreytingar í landinu.

Ef þú lest og þýða samantekt um "Hvað á að gera?" Chernyshevsky í flugvél byltingardagatalið hugmyndir djúpt snortinn geð aðskilið hluta þjóðarinnar á þessum árum, mörg allegórískan eiginleika vörunnar verður auðvelt að útskýra. "Ímynd brúður brúðgumans hans", séð af Vera Pavlovna í annarri draumi hans, er ekki ekkert annað en "byltingu" - að slík niðurstaða er gert búið í mismunandi árum rithöfunda frá öllum hliðum til að rannsaka og greina skáldsögu. Óeiginlegri merkingu merkt og aðrar myndir, sem í skáldsögunni er sagan, án tillits til þess hvort þeir eru líflegur eða ekki.

Smá um kenningar um skynsamlega egoism

Löngun til breytinga, ekki aðeins fyrir okkur sjálf, ekki aðeins fyrir fjölskyldur þeirra, en einnig fyrir alla aðra rennur í gegnum allt skáldsögu. Þetta er alls ekki svipað og kenningar um útreikning eigin hag þeirra, sem er birt í "Feður og synir" Turgenev. Á margan hátt, með aðra rithöfunda sína Chernyshevski samþykkir, að ætla að einstaklingur er ekki bara hægt, en verður skynsamlega að reikna og ákvarða einstaka leið til að hamingjunni. En á sama tíma sem hann segir að þú getur aðeins notið það umkringd sama fólki hamingjusamur. Þessi grundvallarmunur á plots tveimur skáldsögum: Chernyshevsky hetjur móta velferð fyrir alla, Bazarov Turgenev er að búa til eigin hamingju án tillits til annarra. Þeir nær okkur í gegnum skáldsögu Chernyshevsky.

"Hvað ætti ég að gera?", Greiningu sem við gefum könnun okkar, niðurstaðan er miklu nær lesandi Turgenev er "Feður og synir."

Stuttlega um lóð

Eins og þegar hefur tekist að bera kennsl á lesandann, aldrei sem fékk í hendur Roman Chernyshevskogo, söguhetjan virkar - Vera. Með lífi hennar, myndun persónuleika hennar, tengsl hennar við aðra, þar á meðal mannanna, höfundur sýnir helstu hugmyndir um skáldsögu. Samantekt á "Hvað á að gera?" Chernyshevsky án Þessir eiginleikar aðalpersónanna og upplýsingar um líf þeirra er hægt að senda í nokkrum setningum.

Vera Rozalskaya (aka Vera) býr í nokkuð auðugur fjölskyldu, en á heimilinu allir andstyggð í augum hennar, og móðir með vafasama starfsemi hennar og vinum, hugsa eitt, en að segja og gera er annað. Hafa ákveðið að komast í burtu frá foreldrum sínum, heroine okkar reynir að finna starf, en hjónaband með nærri því í anda Dmitriem Lopuhovym gefur stúlkunni frelsi og lifnaðarhætti, um sem hún dreymir. Vera gerir sauma verkstæði með jöfnum réttindum allra sinna seamstresses Tekjur - hugmynd alveg framsækin fyrir þann tíma. Jafnvel skyndilega braust hennar ást fyrir náinn vinur eiginmannsins Aleksandru Kirsanovu, þar sem hún varð sannfærð hestasveinn með Kirsanov sjúklings Lopukhov ekki svipta hana af Sanity og örlæti frá eiginmanni hennar, hún er ekki að fara, ekki yfirgefa ekki í stúdíó. Sjá gagnkvæmri ást konu sinni og náins vinar, burdock, sviðsetning sjálfsvíg létta Vera Pavlovna frá hvaða skyldu honum. Vera Kirsanov og giftast og þetta er alveg ánægð, en eftir nokkur ár af lífi sínu Lopuhov birtist aftur. En aðeins undir öðru nafni og með nýrri konu. Bæði fjölskyldur setjast í hverfinu, fullt af tíma saman og eru alveg sáttur við ríkjandi aðstæður á þennan hátt.

Being ákvarðar meðvitund?

Vera Pavlovna Myndun mann burt frá lögum eðli eiginleika jafnaldra hennar, sem hafa vaxið og uppalin í svipuðum aðstæðum við hana. Þrátt fyrir æsku hans, skortur á reynslu og sambönd, eðli veit greinilega hvað hún vill í lífinu. Góð hjónaband og verða venjuleg móðir fjölskyldunnar - það er ekki fyrir hana, allt meira svo að 14 árum sem hún vissi hversu mikið og skilið. Hún saumaði fallega og að því tilskildu að öll fjölskyldan kjóll í 16 ár að gera peningar með því að gefa sér píanóleik. The löngun til að giftast móður sinni hitti traustan synjun, og skapar sinn eigin rekstur - sauma verkstæði. Um að brjóta staðalímynd af feitletrun aðgerða sterkur karakter vinnu "Hvað?". Chernyshevsky á sinn hátt gefur skýringu á vinsælum fullyrðingu að meðvitundin ákvarðar vera þar sem það er manneskja. Skilgreinir, en aðeins eins og hann ákveður - eða fylgja veginum sem þeir kjósa ekki, eða finna eigin spýtur. Vera hefur farið út af the vegur, tilbúinn fyrir móður sinni og því umhverfi sem hún bjó, og skapað eigin leið sína.

Milli Realms drauma og veruleika

Ákveða leið þýðir ekki að finna það og fylgja því. Á milli drauma og þýða þær að veruleika er stór gjá. Einhver ekki þora að hoppa yfir það, og einhver safnar allan vilja sinn í hnefa og gera tækifærið. Svo bregðast við vandanum vakti í skáldsögunni Chernyshevsky "Hvað?". Greining á myndun einstakra stigum Vera ber stað lesandanum af höfundinum. Hann hefur það í gegnum holdtekju heroine af eigin drauma hennar um frelsi í veruleika þökk sé öflugum virkni. Látum það erfitt en beint og vel ferðaðist vegum. Og það Chernyshevsky ekki aðeins sendir heroine hans, en einnig gerir það til að ná tilætluðum, leyfa lesandanum að skilja að aðeins vinna sem þú getur náð þykja vænt markmiði. Því miður, höfundur leggur áherslu á að ekki allir kýs þessa leið. Ekki allir.

Spegilmynd af veruleikanum í gegnum drauma

Í frekar óvenjulegan hátt sem hann skrifaði skáldsögu sína "Hvað á að gera?" Chernyshevsky. Draumar trúarinnar - samtals fjórum í skáldsögu - sýna dýpt og frumleika í hugsunum sem valda henni raunverulegum atburðum. Í fyrsta draumur hans hún sér sjálf leystur frá kjallaranum. Þessi tegund af táknmáli umönnun af þinn eiga heimili, þar sem hún var unnin óviðunandi fyrir örlög hennar. Með hugmyndinni um frelsun annarra eins og það, stelpur Veru og skapar eigin vinnustofu þar sem hver saumakona fær jafnan hlut af öllum tekjum sínum.

Annað og þriðja sofa útskýra fyrir lesandanum í gegnum the raunverulegur og frábær óhreinindum, lesa Verochkinogo dagbók (sem tilviljun, aldrei LED) sem hugsanir tilvist mismunandi fólki grípa heróín á mismunandi tímabilum í lífi hennar, hvað hún hugsar um annað hjónaband hennar og mjög nauðsyn hjónabands. Skýringin gegnum drauma - þægileg form kynningu vörunnar, sem var valið af Chernyshevsky. "Hvað ætti ég að gera?" - innihald bókarinnar endurspeglast í gegnum drauma, persónurnar Helstu leikarar í draumum - verðugt dæmi um beitingu þessarar nýju formi Chernyshevsky.

Hugsjónum bjarta framtíð, eða fjórða draumur Vera Pavlovna

Ef fyrstu þrír sofa kvenhetjur endurspegla tengsl hennar við sögulegar staðreyndir, fjórða draumi sínum - draumur í framtíðinni. Nægja að muna það nánar. Svo, draumur Vera Pavlovna er af öðrum heimi, ótrúlegt og yndislegt. Hún sér mikið af hamingjusömu fólki sem býr í fallegu húsi: a lúxus, rúmgóð, umkringd mest ótrúlegt útsýni, skreytt með straumharðar uppsprettur. Í henni enginn finnur jaðrinum á öllum - sameiginlegt gleði, einn sameiginlegur hagsæld, það eru allir jafnir.

Þetta eru draumar Vera, þetta langar að sjá raunveruleikann og Chernyshevsky ( "Hvað á ég að gera?"). Drauma, og þeir, eins og við vitum, að tengsl veruleika og drauma um heim, ekki aðeins í ljós innri veröld heroine, sem höfundur skáldsögunnar. Og vanhæfni hans til að búa til fullt skilning á þessum veruleika, útópía sem gerist ekki, en þar sem það er enn nauðsynlegt til að lifa og starfa. Og þetta er líka fjórða draumur Vera Pavlovna.

Draumsýn og fyrirsjáanleg lokaþáttur hennar

Eins og allir vita, stóra verk hans - skáldsagan "Hvað á að gera?" - Nikolay Chernyshevsky skrifaði meðan fangelsaðir. Svipta fjölskyldu, samfélagi, frelsi, sjá í dungeons veruleika í alveg nýjan hátt, dreymir um annan veruleika, rithöfundur útlagði það á pappír, ég trúi ekki á framkvæmd hennar. Sú staðreynd að "fólk" er fær um að breyta heiminum í þessari Chernyshevski enginn vafi. En hvað mun standa í umboði aðstæðum, ekki allir og ekki allir er vert að betra lífi - hann líka, skilið.

Nýju endar? IDYLLIC sambúð tveggja eins og hugarfar fjölskyldum: Kirsanovs og Lopukhovs-Beaumont. Lítill heimur, búa starfsemi, fullt af göfugum hugsunum og verkum manna. Margir samfélög kring eins hamingjusamur? Nei! Er ekki svarið til að Chernyshevsky drauma um framtíðina? Hver vill til að búa til eigin hamingju og hamingju heiminn þeirra, að það muni, sem vilja ekki - verður að fara með flæði.