A líta á andlegt þroska einstaklingsins

Í langan tíma, í lok XIX og XX öld, í sálfræði var aðferðafræði kreppa tengdur með vagueness og óvissu um endanlegar sálfræðilegum rannsókna. Munurinn á skilning á því hvað andlegum þroska, að ákvarða lög og skilyrði auðvitað sitt, hefur leitt til fjölda mismunandi hugtök, sem byggir á félagslegum og líffræðilegum þáttum, leiðandi hlutverk arfgengi og umhverfi í þróun sálarinnar. Hins vegar er tilvist mismunandi skólum kynnt uppsöfnun reynslunni gagnagrunna persónulega þróun mismunandi tímabilum í lífinu sem hafa þróað í sumum kenningum til að útskýra hegðun sem sýna kerfi sem mynda ákveðnar andlega eiginleika einstaklings.

Í nútíma vísindum, andlega þróun hefur jafnan verið talin hluti af frægustu áfangastaði: sálgreining, atferlishyggju Gestalt sálfræði, húmaníska og erfðafræðilega kenningar.

Psychic þróun frá psychoanalytic sjónarmiði,

Sigmund Freud skapað kenningu meðvitundarlaus, hélt því fram að andlega ferli eru að mestu meðvitundarlaus, og aðeins fáir andleg reynsla er ljóst af manni. Sköpun og þróun mannlegra menningargildi Freud útskýrði eingöngu kynferðislega upphaf og gefandi samspili líffræðilegra og félagslegra hliðar í þróun hugans - a vörn vélbúnaður. Sem hluti af miklu sérfræðingur psychosexuality talin og andlega þróun einstaklings í tímabilum æsku. Allir þekkja úthlutað stigi þeirra á kynlífi eðlishvöt, sem hafa áhrif á sálarinnar barns og síðan fullorðinn.

Mental þróun hvað varðar erfðafræðilega sálfræði

Kenningin um Piaget - skærustu og vitað er að binda þróun sálarinnar barns með upplýsingaöflun. Vitsmunalegum vísindamenn ákvarða þroska ferli aðlögun, aðlögun, gistingu og ná jafnvægi. Þekkingu á heiminum vegna löngun til að aðlaga eða aðlagast. Aðlögun á móti, samanstendur af aðlögun ferli - að breyta núverandi hugmyndir undir áhrifum nýrra upplýsinga og húsnæði, sem gerir að vinna úr upplýsingum og til að þróa nýjar leiðir til að hegðun sem viðbrögð við henni. Sálarinnar er í stöðugri þróun á jafnvægi víxl þessara ferla.

Húmaníska kenning og andlega þróun

A heild nýr sýn á andlega þróun mannsins frá existentialist sálfræðinga. Þeir viðurkenna sérstöðu og frumleika þess sem er opinn og sjálf-þróun kerfisins. Innri veröld hvers einstaklings, og hann - flókinna einstakra sálfræðileg einkenni og þarfir. Hvernig satt er í raun reynsla það hjálpar til að skilja innri þeirra "I", og þar með hversu þörfum og væntingum, svo hátt er hve congruence persónuleika. Löngun til meiri congruence er, samkvæmt húmaníska sálfræðinga, grundvallar þáttur mannlegrar náttúru og tilgang þróun hennar - hámarks tjáning sjálfsins í ferli sjálf-actualization. Frægur sálfræðingur Maslow taldi að lífið ætti að vera hægt að rétt að ákvarða og sýna persónulega eiginleika, skapa "I" hans. Það var meðvituð löngun, ekki meðvitundarlaus hvatir stjórna aðgerðum sínum og verkum. Á leið sjálf-actualization og sjálf-framför það eru ýmsar hindranir sem hver maður verður að yfirstíga, svekktur í erfiðleikum, hættir það að þróun hennar, sem getur leitt til hugsýkistruflunum.

Húmaníska sálfræði sem einnig mikilvægu hlutverki félagslegt umhverfi fyrir mannlegri andlegri þróun. Þetta hlutverk er tvíþætt, því annars vegar samfélag stuðlar að þróun og sjálf-actualization, og hins vegar, að reyna að eyða persónuleika að gera mann eins og allir aðrir. Optimal með tilliti til einstaklings og samfélags frá sjónarhóli sálfræði húmaníska er svo samskipti þar sem einstaklingur skilgreinir sig með fyrirtæki í ytri einkenni, en það heldur sjálfstæði sínu og sjálf í því ferli að intrapersonal þróun.