Táknfræði - er list af táknum samskipti

Táknmál - einkennilegur stefna í myndlist, sem birtist í the miðja síðustu öld í Frakklandi. Þessi listgrein náð alveg fljótt breiðasta vinsældir og hélt áfram að taka virkan þróa fram á tuttugustu öld.

Táknmál - það er einn af mikilvægustu þætti í listheiminum. Þó að hann birtist bara á nítjándu öld, þættir hennar má alveg sjá frá fornu fari. Til dæmis, tákn kristninnar, imbued með gotnesku miðalda málverk og murals. Dulspeki, draugalega málverk sem listamaðurinn skrifaði í tímum rómantík, er hægt að sjá margar þætti táknmáli.

Hins vegar er mesti þróun er stefna í myndlist hefur verið á nítjándu öld í stað þess að raunsæi og impressionism. Þetta opinn átt lýst neikvæð viðhorf til þróa bourgeoisie. Táknmál - tjáning þrá fyrir andlega frelsi, lúmskur premonition sögulegu og félagslegu breytinga allan heim og mannkynið.

Hugtakið "táknmáli" sjálft var fyrst birt í "Le Figaro" - nokkuð vinsæl prentuð tímaritum - 1886, á átjándu september. Helstu hugmyndir þessarar hreyfingar hefur verið lýst í bókmenntum, hið fræga franska skáld Charles Baudelaire. Hann taldi að aðeins stafir geta fullkomlega tjá lúmskur hugarástand skáldsins eða listamaður.

Heimspekilegu og fagurfræðilegu undirstöður táknmáli byrjaði að þróa nánast á sama tíma einu sinni í mörgum ríkjum Vestur-Evrópu. Helstu fulltrúar táknmáli - a S. Mallarmé, P. Verdun, Rimbaud, P. Valery í Frakklandi; M. Maeterlinck, E. Verhaeren í Belgíu; G. Gaupman í Þýskalandi; R. Rilke í Austurríki; Oskar Uayld í Bretlandi; H. Ibsen, og K. Hamsun í Noregi. Þú gætir jafnvel segja að táknmálið seint á nítjándu og snemma tuttugustu aldar, algjörlega háð bókmenntum.

Táknmál - er að nokkru leyti bergmál af rómantík. Fagurfræði báðar þessar stefnur eru mjög svipuð og skyld. The Táknið - er viðfang innsýn mynda af ljóðskáld. Hann lýst falinn merkingu hlutanna, ljós leyndarmál lífs, dró fiðrildalaga, dulspeki, dulspekilegur merkingu fyrirbæra falinn frá venjulegu fólki. Tákn máluð af listamanninum, talin vera sannarlega spámannleg og listamaðurinn sjálfur var skapari, framsýnn, sem gæti séð í atburðum og fyrirbærum tiltekinna falinn merki um örlög.

Táknmáli í myndlist var breytt í andlega kúlu, samspili innri veröld mannsins, persónuleika hans og einstaklingseinkenni, við heiminn fyrir utan. Samkvæmt táknræna merkingu hugtaksins hinum raunverulega heimi er til utan sýnilega heimi okkar, og hann getur aðeins að hluta til koma fram í henni. Það er eins konar list virkar milliliður milli þessara heima, er leiðir af umbreytingu og túlkun á andlega hlið lífsins.

Táknmál hefur orðið í sessi í bókmenntum, myndlist og arkitektúr á mörgum löndum, sem hafa áhrif verulega á listheimsins. Sýmbólistanna lagði grunninn að súrrealisminn löngun þeirra til nýsköpunar, heimsborgarabrags og fjölmargir tilraunir.