Sem ána er kallað skírn Krists? Í ánni skírði Jesú?

Hluta slagæð missir á sandinum og vinda steina hugr Líbanon fjöll er eðlilegt Mörkin milli múslima og gyðinga heimsins. Tvö þúsund árum síðan, varð hún andlit Mystic, hafði skipt mannkynssögunni í "fyrir" og "eftir". Nafnið á Palestínu árinnar varð algeng nafnorð. "Jordan" merkir sérhverja af vatni eða stað á hátíð Epiphany siður framkvæmdi mikla blessun af vatni.

Hvað þýðir orðið skírn

Í Slavic hefð "skírn" merkir þátttöku í lífi Krists. Í fornöld, er orðið svo áberandi - hreschenie. Með þessu er átt við að dularfulla aðgerð í tengslum við Krist og framleidd með þátttöku hans. Fyrsti merkingu á hugtakinu "skírn" er leyndardómur kirkjunnar (ekki siður, þ.e. sakramenti), sem maður verður meðlimur í samfélagi fylgjenda lífi og kenningum Jesú Krists.

Í Hellenic hefð, þessi aðgerð er kölluð orðið βαπτίζω (vaptiso), sem þýðir "sökkva" eða "dýfa". Hvar í slavneskum þýðingu guðspjallsins og það er skrifað að Ioann Predtecha framkvæmdi skírnina í ánni Jórdan til að skilja "kafa": "... og var skírður (kafi, dýfði) allri Júdeu," osfrv heilagur spámaður John var ekki sjálfur fundið þennan sið .. en fremja þessar aðgerðir byggjast á Gamla testamentinu gyðinga trúarlega athöfn. Þessi rituals má finna í mörgum þjóðum. Til dæmis, Hindúar gera heilaga dýfa í ána.

Forn siðvenja gyðinga

Lögmál Móse ávísað til að framkvæma ablutions fyrir hvaða desecration :. snert lík, bragð Forbidden matvæli, konu eftir blæðingar, osfrv Samkvæmt kirkjusiði fornu Gyðinga gyðinga trú getur tekið þátt allir maður ekki gyðinga blóð. Slík manneskja er kallað proselyte. Þetta mál hafði verið ávísað sérstakt trúarlega gyðingdómi taka villutrúarmennina sem gefnar eru og bað. Í nútímamáli það má kallast skírn trúskiptinga.

Í öllum tilvikum, þvottur var gert í gegnum fullt, með höfuð kafa í tjörninni. Það var táknræn athöfn og hafði töframátt tilfinningu að hreinsa frá synd. Hreinsun eiginleikar átti aðeins "vatn frá Guði": flæði frá upptökum eða safnað rigning.

Skírn Jóhannesar

Jewish rituals var vitað til Jóhannesar. Á ákveðnum tíma sem hann kemur til strandar við Jórdan , og lýsir því yfir að það kemur tími dómi Guðs. Hinir réttlátu verður verðlaunaður með fullkomnu eilíft líf í ríki Guðs, og syndurum - eru háð eilífrar refsingar. Jóhannes boðaði að frelsun frá refsingunni er aðeins hægt að iðrast galla og leiðrétta líf þitt. "Komið til Jórdaníu - kallað Baptist - koma sem vill hólpinn verða"

John hefðbundin gyðinga trúarlega gefur nýja merkingu. Yfir að koma honum fólk sem hann sinnir skírn í ánni Jórdan: plunges í vatnið og leyfir ekki að fara eins lengi og maður er ekki alveg hreinsa sál þína. Að vera valinn einn af Guði, hafði hann möguleika á að sjá leyndardóma innri heimi. Ekki játning glæpi sína krafðist spámann, og afgerandi höfnun syndugum lífi. John myndast smám saman um allt samfélagið á nýjum bjarga fólki.

Skírn Jesú

Imbued með ægilegur iðrun höfða spámaður synda þeirra, komu til hans fullt af fólki um allan Palestínu. Einn daginn á bökkum Jórdanar, Kristur birtist. Þessi atburður er lýst í smáatriðum með öllum fjórum boðskapinn. Jesús var ekki búin að synd, engin þörf á játningum og hreinsun. Trúboðar skrifa um Krist, sökkt í Jórdan, þegar, strax upp úr vatninu. Spámaðurinn fannst helgi á Guð-maður og spurði furðulegu spurningu: "Ég þarf að skírast af þér, og þú kemur til mín." Frelsarinn býður honum að framkvæma trúarlega.

Samþykkt Krists skírn Jóhannesar er mjög mikilvægt. Þetta staðfestir réttmæti skírara predika í því að nýjum tímum mönnum siðferði. Eftir skírn sína Jesús fór á afskekktum stað í Palestínu eyðimörkinni, þar sem hann eyddi fjörutíu daga í bæn og aðeins þá fór að prédika meðal Gyðinga.

Hvers vegna Jesús var skírður

Sumir mótmælenda kirkjudeildum einfölduð skynja merkingu þess sem gerðist atburðum. Samkvæmt þeim, Jesús var skírður að gefa okkur dæmi. Dæmi um hvað? Það útskýrði merkingu skírn í Matteusi. Í kafla 5 Jesús segir við sjálfan sig að hann kom í heiminn til að eyðileggja lög Gamla testamentisins, heldur uppfylla það. Aðal uppspretta merkingu sagnarinnar hefur örlítið mismunandi skugga. Kristur kom til að gera lög, sem er sjálfur að ljúka verkun þess.

Guðfræðingar sjá í skírn nokkra dularfulla stund:

• Skírnin River Kristur lauk við fólk nýrrar þekkingar um Guð. Trúboðar bera vitni um að þegar þú hættir í vatnið á frelsarann, heilagur andi steig niður í líki dúfu, og allir viðstaddir heyrðu rödd af himni, sem kallast Kristur, sonur, og valdmannslegur að framkvæma kenningar hans. Kristnir þessi atburður er kallað Epiphany, þar sem í fyrsta sinn í heiminum hefur verið vitni af Guði í þremur einstaklingum.
• Skírn Jesú táknar andlega ástand allra fornu Ísraelsmanna. Gyðingar fóru frá Guði, gleymt boðorð hans og gegnheill þarfnast iðrunar. Kristur eins og það gerir það ljóst að Gyðingar ættu að gera við umskipti til a nýr siðferðileg ástandi.
• Vatnið í Jórdan, í óeiginlegri merkingu þrífa gallar voru sökkt í þessu fólki að bera andlega óhreinindin alls mannkyns. River, þar sem Jesús var skírður, það er einnig tákn um eirðarlaus sálir. Kristur, sökkt í vatn, helgað og hreinsaði þá.
• Kristur - fórnarlamb. Merking þjónustu hans á jörðu - fórna sér fyrir syndir mannkyns. Samkvæmt gyðinga sérsniðna fórnar dýrum áður en guðfræðilegt helgiathöfn skulu gangast ablution.

Þar gerði nafnið "Jordan"

Samkvæmt vinsæll trú ánni þar sem Jesús var skírður, hefur gyðinga nafn. Vísindasamfélagið er skipt um þetta mál.

• Mest rökrétt hlutur að gera ráð fyrir Semitic uppruna örnefni. Í þessu tilviki, Jordan er dregið af hebreska orðinu "yered" ( "niður", "fellur"), og nafn heimildar er gefið - að nafn eins af 12 ættkvíslum Ísraels til forna.
• Það er útgáfa af indó-evrópskum uppruna orðsins. Frá fornu fari, þessi Mið-Austurlöndum landsvæði búið Indó-Írani - forfeður Filista. Danu Indo-European rót merkingu "blautt", "vatn", "River".
• Russian trúarleg heimspekingur Dmitriy Sergeevich Merezhkovsky í "Odyssey" Homer sá línu, tala um ættbálk Cydonia, sem bjó nálægt ströndum garðinum. Hann komst að þeirri niðurstöðu að áin heitir Jordan skírn Jesú koma frá Krít.

Heilög vatnið í Jórdan

Þegar 1000 árum áður tímum okkar Jórdanar vatnið talið heilagt. The chroniclers hafa varðveitt mikið af gögnum sem líkþrá sjúklingar voru verkuðu eftir baða sig í ánni. Aðrir fylgismönnum lækkað í vatnið í líkklæði. Sker vefi sem geymd þar til dánardags, trúa því að þetta muni hjálpa til við að hækka.

Eftir skírn Jesú var áin talið heilagt og án frekari athöfnum. Frumkristnu vatn var notað, miðað við það kraftaverka og hafa lyf eiginleika. Þegar kristni varð ástand trú Byzantine Empire, trúr gátu að vild færa um heimsveldi. River skírn Krists var þykja vænt um markmið pílagríma.

Af bökkum Jórdanar í marga pílagríma, ekki aðeins til að borga virðing til the helgum stöðum. Að auki voru lotningu tilbeiðsla og hjátrú. Vötnin ána fór að sökkva sjúklinga bíða eftir kraftaverki lækna og aldraðra með trú á endurnýjun. Sem vatn byrjaði að nota til að strá ræktað land, og vona að það muni koma með nóg uppskeru. Eigendur skipa ráðinn stór skip af vatni, reyna að koma í veg fyrir árekstur og gera upp velmegandi ferð.

Jordan dag

Flæði pílagríma er ekki lengur til í dag. Samkvæmt fornum heimildum, staðurinn á bökkum Jórdanar, sem gerði verkefni hans Ioann Predtecha, sem staðsett er á yfirráðasvæði nútíma Ísrael. Skírn Krists í ánni sem rennur í gegnum svæðið á Palestínu og aðgang að henni eftir að stríðinu 1967 ómögulegt.

Í virðingu óskum kristinna, ísraelska ríkisstjórnin hefur úthlutað smá hluta af ströndinni við úttak Jórdan frá Lake Kinneret (Galíleuvatn). Með þátttöku ráðuneyti ferðamála allt flókið bygginga var reist. Þetta pílagrímsferð miðstöð er ekki talið sögulegt staður af atburðum guðspjallanna, en fyrir marga sem trúa um allan heim og það er eina tækifæri til að sökkva sér í hinum helgu vötnum.

Wonders á Epiphany

Á hátíð Epiphany þann 19. janúar Rétttrúnaðar patriarcha af Jerúsalem, sem gerir hátíðlegur bæn þjónustu og mikla vígslu vatni. Afrakstur þessarar þjónustu er þrefaldur kross immersion í vatni. A einhver fjöldi af þeim til staðar til kynna árlega endurteknar kraftaverk. Á þeim tíma immersion krossinum, Jesú skírn áin hættir hlaupa þess, og vötnin byrja að fara í gagnstæða átt. Þetta fyrirbæri hefur marga vitni teknar á myndband. Jordan hefur alveg sterkur straumur, og til að útskýra þetta fyrirbæri er ekki eðlilegt þáttur mögulegt. Hinir trúuðu telja að með þessum hætti Guð sýnir mátt sinn.

True stað skírnar frelsarans

Ef spurningin er hvað áin skírði Jesú, það er nú þegar talin lausn, þá með skilgreiningu á atburði pláss er umdeilanleg. Fyrir tuttugu öldum, áin rúminu hefur breyst nokkrum sinnum, hef sökkt í gleymskunnar dái ríkja og þjóða, sem fyrir voru á tímum Biblíunnar.

Í Jórdaníu borg Madaba varðveitt forn musteri blómaskeiði Byzantine Empire. Kirkja Georgiya Pobedonostsa var byggð um miðja VI öld. hæð hennar er skreytt með mósaík landfræðilega kort af Palestínu. Eftirlifandi brot af skjalinu hefur stærð 15 með 6 metra. Meðal annars á kortinu sýnd í smáatriðum og stað skírnar frelsarans. Þetta leiddi vísindamenn að hugsa til að finna fornleifar vísbendingar um guðspjöllin.

Í Jórdaníu, ekki langt frá þar sem áin rennur í Dauðahafið, í 1996, fjörutíu metra austan við nútíma sund af a lið af fornleifafræðinga uppgötvað hið sanna stað skírn frelsarans. Fyrir næstum ári á Ísraela hlið ána skírn Krists á þessum stað er í boði fyrir að heimsækja pílagríma. Hver sem er getur fengið að vatninu og að baða sig eða kafa.

Rus Skírn River

Prince Vladimir Kiev ákvað að gera Rétttrúnaðar kristni opinber trú. Í historiography bæði kirkjulega og veraldlega, helgandi þessa atburði, gerði það minnst hýst af Prince Vladimir könnun sendimanna mismunandi trúarbrögðum. Gríska predikarinn var mest sannfærandi. Í 988 fór fram skírn Rus. Dnieper River Jordan var Kievan ástand.

Vladimir sjálfur var skírður í grísku nýlendurnar Crimea - borg Hersonissos. Við komu í Kiev bauð hann að skírast allt hirð hans. Eftir það, að viðlagðri chargeability á persónulegum óvinum, gerði hann skírn Rus. Í hvað verður gegnheill áin sakramenti, efasemdir stóð. A tré styttu af revered heiðnu guð Perun var kastað í ána, og fólkið í Kiev saman á bökkum Dnieper og innstreymi hans Pochaina. Koma með Vladimir Chersonesus presta gerðar sakramentið, og nýtt tímabil í okkar landi.