Pólitísk hugsun á miðöldum

Pólitísk hugsun á miðöldum er hluti af miðalda heimspeki. Eflaust var það Greco-Roman og biblíulega skil veitt mikið af vitsmunalegum efni sem endurtúlkun í tengslum við miðalda hugsun, eru róttækan frábrugðin þeim sem ríkti í Grikklandi hinu forna, forn Róm eða hebreska heimi. Pólitísk hugsun af fornaldar seint fornöld tímabil var valið sem útgangspunkt því það merkt opinbera viðurkenningu og þá yfirburði kristni, sem kveðið grundvallar skilyrði fyrir þróun miðalda pólitískum hugmyndum.

Í því snemma á miðöldum á Vesturlöndum, fólk bjó í heimi þar sem kristin trú er tekið sem sjálfsögðum hlut. Það var almenn forsenda skipulögð lífi. Reglur og viðhorf kaþólsku kirkjunnar til pólitískra lögum er ekki undantekning. Höfðingjarnir talið það skyldu sína að styðja velferð kirkjunnar. Páfi, biskupar, prelates varði heilleika pólitískum lögum. Við getum sagt að það væri eins konar "Christian menningu", þar sem allir þættir lífsins (stjórnmálum, menningu, listum, læknisfræði, og svo framvegis) voru ákvörðuð í tengslum við kristna trú.

Pólitísk hugsun á miðöldum byggir á hugmyndum sem hafa verið mynduð milli reglu keisara Constantine (306-37 ára) og í byrjun áttunda öld, þegar Vestur sá rísa til valda af Carolingian. Þessar hugmyndir hafa coexisted og samskipti við eingöngu miðalda hugsun.

Og ef í snemma á miðöldum, gildi þessarar arfleifðar var alveg lítill, þá byrjar lok elleftu aldar, það var aftur opnun mörgum heimildum pólitískum hugmyndum fornaldar - eins og a setja af Roman borgaraleg lög "kerfisbundinn Justinian» (Corpus iuris civilis), verk Aristótelesar, í boði Latin þýðingum. Á tólftu öld, það hefur dafnað menntun í París, Bologna, Oxford og víðar. Í byrjun þrettánda öld, myndaði hlutafélagið háskólar, þar sem heimspeki hefur verið rannsakað innan marka list, eins og heilbrigður eins og á deildum guðfræði. Rannsóknarspurningar voru mjög mikilvæg lög og þróað hugmyndir áhrifum pólitískar skoðanir.

Pólitískar miðalda fræðimenn hafa haldið því fram að helstu markmið - er að stuðla að Christian kenningu og að lokum, að öðlast eilíft líf. Kirkjan meðal hugsuða, heimspekingar hafa guðfræðingar mikilvægu hlutverki við Thomas Aquinas. Hann meira en nokkur annar heimspekingur, jafnvel Avreliy Avgustin, lagði grunninn fyrir ósigrandi kenningum stefnu kaþólsku kirkjunnar.

Early Christian (pólitísk) heimspeki Augustine var undir miklum áhrifum af hugmyndum Platóns. Christian hélt smá "mýkja" stoicism og kenningar um réttlæti fornaldar. Í frægustu verk hans - "The City of Guðs" - sögu mannkyns Augustine var sett fram sem átök milli tveggja samfélaga, "hagl af jörðinni" og "City of Guðs", synd og guðlega, sem er ætlað að enda í sigur fyrir seinni.

Pólitísk kenning Fomy Akvinskogo fjallar um tegundir lögum. Samkvæmt honum, það eru fjórir lög: The Cosmic lögmál Guðs, lögmáli Guðs samkvæmt ritningunum, náttúrulega lögum eða algildar reglur um hegðun; Human lögum, eða sérstakar reglur sem gilda um tilteknar aðstæður. Samkvæmt kenningum Fomy Akvinskogo, tilgangur mannlegrar tilveru - það er verkalýðsfélag og eilíft samfélag við Guð.

Enn pólitísk hugsun á miðöldum og var tengd við fleiri mikilvæg vandamál. Hvernig á að skilgreina eðli hlutarins? A breið nálgun við skilgreiningu málið er ráðist af sérkenni miðalda pólitíska hugsun og heimildum sem hjálpa sagnfræðingar til að endurheimta það. Rannsóknin á pólitískum hugmyndum, að sjálfsögðu, ætti að tala um ríkið, jafnvel þótt mjög hugtakið "ríki" á miðöldum gætu hafa önnur merkingu, sem eru verulega frábrugðin núverandi skoðanir. Hann gat ekki endilega hægt að nota til að lýsa þáttum um pólitískt skipulagðri samfélagi, í öllum tilvikum, en tólftu öld, en það eru sumir vísindamenn til að ákvarða hvort hugmyndin ríkis er þegar í upphafi tímabil, svo sem í Carolingian tímum.

The flókið af rannsóknum liggur í eðli heimildum sjálfum. Pólitísk hugsun á miðöldum er ekki að fullu greind aðeins af starfi fjölda hugsuðir. Flestir miðalda rithöfundar, þegar talið í tengslum við þetta vandamál voru fyrst og fremst guðfræðingar, heimspekingar, jurists og pólitískar hugmyndir ekki sýna of assiduous athygli. En í öllum tilvikum, vitsmunalegum stefnumörkun þessara hugsuða skal taka tillit til þegar túlka spurningu - sem og vinnu publicists taka þátt í deilum milli papacy og veraldlega valdhafa. Sérstaka athygli ber að greiða til réttarheimilda - vegna þess að hlutverk kirkjunnar í samfélaginu í snemma á miðöldum, þegar kirkjufræðileg mál hafa tekið pólitíska mikilvægi.

Þar að auki, það er nauðsynlegt að huga að og aðrar heimildir svið, sem endurspeglar röð coronations af konungar, sem röð af sögulegum atburðum - alla þá efni sem eru ekki einungis beint en einnig óbeint tengjast pólitískum málefnum og hjálpa til við að útskýra pólitísk tengsl.