Perm. Péturs og Páls dómkirkjan og saga hennar

Á árunum perestroika, meðal fjölmargra musterisbygginga sem einu sinni voru valdir úr kirkjunni og að lokum komu aftur til Péturs og Páls dómkirkjunnar í borginni Perm. Furðu í fegurð sinni og framúrskarandi minnismerki um rússneska arkitektúr, varð það aftur, eins og á undanförnum árum, bæn, iðrun og guðdómur.

Þorpið sem hefur orðið borg

Á fyrsta fjórðungi 18. aldar, á þeim stað þar sem þverár hennar - Yegoshikha áin flæddi í Kama - byggði koparbræðsluverksmiðjan. Við lok þess árið 1723, nálægt nýbyggðu byggingum, var vinnuskilyrði stofnuð. Þar sem allir íbúar þess voru Rétttrúnaðar fólk, þurfti þörf fyrir musteri Guðs. Skömmu síðar birtist trékirkja í miðju þorpinu. Svo var það örlög villunnar sem að lokum varð uppgjörið og smám saman breytt í borg sem kallast Perm.

Péturs og Páls dómkirkjan, byggð við hliðina á þessum trékirkju, varð fyrsta steinhúsið. Bygging musterisins olli íbúum eldsins sem átti sér stað árið 1759 og eyðilagði flest tré dreifbýli húsa. Þrátt fyrir að kirkjan, sem áður var byggð, þjáðist ekki, var ákveðið að freista ekki örlög og byggja nýtt musteri úr steini. Hátíðlega helgun hans fór fram árið 1764.

Stofnað sérstaklega iðnaðarmenn dregin frá höfuðborginni, laust hann með fé sitt af skraut og byggingarlistarhyggju. Dómkirkjan í Perm er með réttu talin ein af mest áberandi minnisvarða musteris arkitektúrsins. Fimmfaldasti og fjölhæfur bjölluturninn, sem hefur einkennandi útlínur, gerir það kleift að rekja til dæmanna um héraðsbókó, svo útbreidd í Rússlandi á þeim tíma.

Borgin, búin til undir stjórn Empress

Í október 1781 var fyrrverandi vinnuþorpið opinberlega umbreytt í borgina Perm. Péturs og Páls dómkirkjan varð staðurinn þar sem hátíðleg bænþjónusta var haldin við þetta tækifæri. Eftir hann, íbúar borgarinnar, undir leyniþjónustunni, að hljóð bjöllunnar, framhjá öllum mikilvægustu borgarbyggingum með processioninni, stöðva nær hver þeirra og framkvæma rítið af stráð heilagt vatn. Ferðin lauk ferð sinni á dómkirkjuborginu, þar sem upplýst portrett af keisarakonungur Catherine II var sett upp samkvæmt skipun sem Perm var stofnaður.

Péturs og Páls dómkirkjan - andleg miðstöð hins nýja borgar

Fyrrverandi uppgjör, sem hafði orðið konungur af borginni, fljótt stækkað. Þetta var auðveldað með því að flytja til margra stjórnsýslustofnana og komu verulegra embættismanna, sem fljótt mynduðu meginhluta íbúanna. Í lok aldarinnar stofnaði Perm biskupsdæmið fimm kirkjur í borginni, þar á meðal var aðalstaðurinn gefinn Peter og Páls dómkirkjan.

Á XIX öldinni var dómkirkjan endurtekin endurtekin. Árið 1801 var ný hvelfing reist ofan við hana. Eins og samtímamönnunum vitnaði, í fegurð, fór það að mörgu leyti í fyrra. Var bætt við, og á sumum stöðum breytti öllu innri málverkinu. Til að framkvæma það, eins og í tíma fyrir byggingu dómkirkjunnar sjálft, voru herrum frá Sankti Pétursborg boðið. Gjöf hins fræga kaupmannar F.P. Eremeev var settur upp nýtt steinhekið.

Þannig varð dómkirkjan flókin, sem einnig innihélt hús klerka, ekki einungis andleg miðstöð, heldur einnig borgarmerki, sem Perm var réttilega stolt af. Péturs- og Pálsdómstóllinn tók upp áberandi stað í opinberri menntun. Með fjármunum sem fjármálaráðherrar hans, þar á meðal margir ríkir íbúar borgarinnar, opnuðu, var kirkjugarðurskóli opnaður og fyrirlestrar og opinberir fyrirlestra voru reglulega haldnir þar.

Lokun dómkirkjunnar

Í fyrstu eftir byltingarkenndinni, þökk sé viðleitni Perm biskupsdæmisins, varð dómkirkjan áfram aðgerð, þrátt fyrir að hún var endurtekin háð mest ósýnilegu looting. Þetta gerðist einnig undir því yfirskini að upptaka kirkju gildi í þágu hungraða, og án nokkurs réttlætis. Fleiri en einu sinni voru venjulegir glæpamenn komnir inn í það, sem á þeim árum ræktaði mikið.

Lokun dómkirkjunnar átti sér stað árið 1929 sem afleiðing af næstu bylgju gegn trúarbragðaherferð. Svokölluð slitastjórn var stofnuð, þar með talin fulltrúar borgarinnar og lögreglunnar. Til að skapa útliti lýðræðis og reglunnar var hún einnig kynnt fyrir prestinn.

Með ákvörðun framkvæmdastjórnarinnar voru byggingar dómkirkjunnar og allar byggingar sem voru staðsettar á yfirráðasvæðinu við hliðina á því flutt til sveitarfélagsins. Aðeins sá hluti kirkjubúnaðarins sem hafði lifað af þeim tíma fór frá meðlimum kaþólsku samfélagsins, sem þeir skyldu að strax flytja til eina núverandi borgarkirkjunnar á þeim tíma.

Afturköllun dómkirkjunnar til eignarhald kirkjunnar

Í Sovétríkjunum reyndu borgaryfirvöld að nota dómkirkjubygginguna fyrir mismunandi efnahagslegar þarfir. Hins vegar, í hvert skipti sem þau voru fylgt eftir með bilun, eins og ef óþekktur kraftur kom í veg fyrir óhreinindi helgidómsins.

Í byrjun nítjándu aldar var Perm þátt í perestroika ferlum. Péturs og Páls dómkirkjan, heimilisfang þeirra: st. Sovétríkjanna, d. 1 - varð aftur eign Rétttrúnaðar samfélagsins, og eftir að endurreisnarstarfið lýkur tóku guðdómleg þjónusta áfram. Í dag er það aftur stærsta andlega miðstöðin, og einn af fallegustu byggingum borgarinnar.