"Old Testament Trinity": lýsing á þeim táknum

Grundvallarviðmið kristni er kenning þremur mönnum sameinaðir í eðli Guðs er Holy Trinity. Þessir þrír fangar í honum jarðvist - Guð faðirinn, Guð sonurinn og Guð heilagur andi er ekki bræddur við hvert annað og eru óaðskiljanleg. Hver af þeim er birtingarmynd eitt félaga. Heilög kirkja kennir um fullt einingu Trinity, skapandi heim, veiddi í það og helgaði hann.

Myndin heilagrar þrenningar í iconography

The Holy Trinity er hefðbundin saga Rétttrúnaðar iconography. En eins og bein mynd Guðs væri brot á hugtakinu eilífðarinnar og incomprehensibility hennar lýst í orðum Evangelista Ioanna: "Guð hefir ekki séð neinn og aldrei" gert notkun táknrænum myndum sínum, helstu sem er Gamla testamentið Trinity.

Fyrir birtingu þessarar myndar Iconographers jafnan hafa gripið til mynd sögunnar sem lýst er í kafla 18 Biblíunni Genesis. Það var kallað "Hospitality Abrahams." Í versum 1 í gegnum 18., segir hvernig ættfaðirinn Abraham, á hvíldardegi, var veitt til að heimsækja þrjá menn. Sjá andleg augu sem á leið þeirra um Guð birtist fyrir framan hann, Abraham, sem kom hafði mesta virðingu og gestrisni.

Sem vettvangur var grundvöllur hefðbundnum iconographic vettvangi - Gamla testamentinu þrenningar. Eins og getið er hér að framan, sviptir möguleika á beinni mynd skapara heimsins, herrum gripið í verkum sínum til táknmáli sem hefur orðið helstu svipmikill þeirra aðferðir. Þannig að það verður að hefð bundin blessun kirkjunnar stigveldi, til að tákna menn, sem heimsótt Abraham í formi þriggja engla.

Útlit heilagrar þrenningar í fallegu Lóðir

Fyrsta myndin, sem sýnir Gamla testamentinu þrenningu, birtist í II öld á veggjum Roman Catacombs, þar sem fyrstu kristnu leynilega heiðnu yfirvöld framinn þjónustu. Þessar tölur má ekki vera í samræmi við Canons staðfestu í síðari öldum, og fram að þeim vettvangur leit alveg sögulegt. En á þessu tímabili, óþekkt að okkur listamenn hafa reynt að leggja áherslu á líkt þremur gestum Abrahams.

Síðar guðfræði myntsláttumaður hugtakið "izokefalnost", sem stendur fyrir jafnrétti ferðamenn. Vegg málverk af Roman Catacombs, undirstrikað hún vísvitandi líkir stellingum og klæðir þrjá menn. Smám gestir myndin heimsækja feður Gamla testamentið, byrjaði að taka fleiri og fleiri táknræn, og að lokum var hefð ímynd sína í angelic formi.

Það er mikilvægt að hafa í huga að sagan "Old Testament Þrenning" er oft sett fram í tveimur útgáfum - izokefalny og neizokefalny. Í fyrra tilvikinu, sem skilið frá heitinu sjálfu, fullt af truflanir samsetningu leggur áherslu á gagnkvæma jafnrétti englanna þriggja. Í seinni - einn af þeim er valin er af Nimbus, kross ímynd, eða samsvarandi yfirskrift.

Mósaík forn Basilica

Í viðbót við heilaga þrenningu, á veggjum Catacombs einn af elstu mynd hennar er mósaík af V öld á Arc de Triomphe Roman Basilica Santa Maria Maggiore. Myndin samsetning er frekar flókið. Það er sjónrænt skipt í tvo hluta. Efst er lýst Abraham skundaði til fundar við ókunnuga, einn sem er umkringdur lýsandi halo - tákn um heilagleika og neðst er táknuð með töflu, á bak við sem sitja gestum. Húsráðandi Abraham sýnd það tvisvar - að bíða eftir gestum og gáfu vísbendingu um Söru konu sína. Bakgrunnur er ríkur sýn á uppbyggingu turninum - það er augljóst, Abraham House og Mamvriyskogo eik þar sem fundurinn fór fram.

Endanleg útgáfa af samsetningunni

The samsetning XIV öld tákn sem lýsa Holy Trinity, er í því formi sem er skrifað frægasta sýnum sínum. Þetta er gefið til kynna með tákninu "Trinity Zyryanskaya" búin á þessu tímabili og rekja til bursta St Stephen Perm. Það er talið að það sé í henni í fyrsta sinn kynnt vettvangur centered samsetningar eru englar, sitjandi fyrir matarborðið.

Andrei Rublev: "Gamla testamentið Trinity"

Þessi vinna hefur verið skrifað og sagt mikið. Og það er engin tilviljun, því meðal ýmsum táknum, skrifað um efnið "Hospitality Abrahams", occupies sérstakan sess, "Old Testament Trinity" Rublev. Í samhljóða álit gagnrýnenda og connoisseurs forn rússneska málverksins, listamaðurinn hefur náð hæsta stigi birtingu andlegs kjarna hins þríeina Guðdómsins. Þessi vinna, búin í XV aldar, varð hún einn af frægustu rússneska táknum.

Samsetning af lausn í mjög einkennilegur hátt. Tölur engla eins og ef skrifað í ósýnilega hring, táknar þrjú consubstantial Settar. Á sama tíma, listamaðurinn nær áhrif, sem augnaráð áhorfandans ekki sitja lengi á einhverju af þeim, og býr innan þeirra frjálslega myndast rými, merkingargreiningin miðju sem er skál með höfuð fórnar lamb. Það gerist í kringum þögul strokið umræðu hennar.

Christian tákn í the helgimynd af Rublev

Það skal tekið fram að "Old Testament Trinity" - táknið, full af táknrænum eiginleika, tjá grunn Christian Dogma. Það er engin tilviljun bakgrunn fyrir myndir af engla tölur eru hús, tré og fjallið. Myndirnar þeirra eru full af þroskandi efni. Og engillinn til vinstri, táknar Guð föðurinn. Til marks lögð á hann mynd af húsi - Abraham hólf sem samsvarar fyrstu stund guðlegrar hagkerfi, sem framinn er af vilja hans.

Tree - eik Mamvriyskogo, sýnd yfir miðju myndinni ósjálfrátt reinterpreted sem lífsins tré, og er í tengslum við Styrktarforeldrar kvelja frelsarann. Samkvæmt því, er áhorfandinn vinstri enginn vafi að þungamiðja um samsetningu höfundur sýnd son Guðs, Jesú Kristi.

Eins og fyrir að tala um engill vinstri, ábending aukahlutum þess er lýst hér að ofan fjallið - tákn um andlega hækkun, fer fram í gegnum aðgerð þriðju persónu Heilags Anda. Myndin af fjallinu í Biblíunni tengslum við mikilvægustu atburðum. Þessi gjöf á töflunum, sem sáttmálinn á Sínaí, ummyndunar á Mount Tabor og Mount Ascension um Elionskoy í Jerúsalem.

Það skal tekið fram, og eitt mikilvægt hugmynd, sem lýsir "Gamla testamentisins Trinity". Andrei Rublev í sönnum starfi sínu snillingur var hægt að búa til frumgerð á sanna einingu og ást. Tölurnar hans, skortir virkt hreyfingu, og eins ef kafi í hreyfingarlaus íhugun, fullur af silent samskiptum. Fyrir augum áhorfandans birtist ferli samskiptahæfni hinnar guðdómlegu orku, fanga innan þriggja incarnations Guðs.

Táknmynd Simon Ushakov

Víða þekktur sem annar táknið "Gamla testamentisins Trinity", sem höfundar - húsbóndinn Silver Chamber í Moskvu Kremlin Armory röð Simon Ushakov. Það var skrifað í 1667. Eftir samsetningu þess Ushakov "Old Testament Trinity" segir í hefð Andreya Rubleva. Það sýnir sama vettvangur fyrirbæri ókunnuga Abraham og sömu tölur engla eru inscribed í hring, sem gerir áhorfandann til kynna einingu. Hins vegar þessi vara hefur eigin einstaka þess eiginleika.

Skreytingar, skipta táknmál

Það er auðvelt að taka eftir því að Ushakov englar þótt þeir séu nálægt því að teikna tölur þínar lýst á táknið Andreya Rublova, frábrugðin þeim í miklum líkamlega og eðlilegt. vængir þeirra eru dregin við varlega útlista, þungur og virðist ófær um að lyfta í loftið jafnvel tómu andar.

The sláandi munur er í sjálfu sér og bakgrunni, sem sýnir allt svæðið. Ef Rublev, hefur hann fyrst og fremst táknræna merkingu, þá Ushakov, frekar skreytingar. Það er bara fallegt landslag með sögulegri Palazzo, fallegar fjallið og tré. Þessi höfundur á táknið "Old Testament Trinity" nánast sviptur öllum þremur landslag eiginleiki táknræna merkingu þeirra. Jafnvel cursory líta á þá er nóg að muna slíkar upplýsingar á Veronese málverk.

Það vekur athygli að skraut á borðið líka. Ef Rublev er takmörkuð við eina bolla með kálfa höfði, sem er einnig full af táknræna merkingu og stýrir huga áhorfandans að hugsa um friðþægingarfórn Guðssonarins, í þessu tilfelli, sem listamaðurinn áherslu ríkur skammt, sameina með stórkostlega máluð stólum. Svo mikið af skraut er ekki dæmigert fyrir táknið.

Trinity New Testament

Söguþráðurinn táknum hér að ofan er tekin úr Gamla testamentinu, svo þeir eru kallaðir "Old Testament Trinity". En við getum ekki hunsa sameiginlega mynd af Nýja testamentinu þrenningu - aðra útgáfu af myndinni af guðdómlega þrenningar. Það er byggt á orðum Jesú gefnar í Jóhannesarguðspjalli: ". Ég og faðirinn erum eitt" Í þessari sögu þriggja guðdómlega holdgun eru myndir af Guði föður í formi grá-hár gamall maður, Guðs son, sem er Kristur, maður miðaldra, og heilagur andi í formi dúfu.

Afbrigði af Nýja testamentinu mynd af Trinity

Þessi lóð er þekkt í nokkrum útfærslum, iconographic, mismunandi aðallega stöðu sýnd í tölum. Algengustu þeirra - "Soprestolie" er framan ímynd Guðs föðurins og Guðs Son, settist í hásæti hans, eða skýjum og svífa kostnaður Dove - Heilögum Anda.

Annar vel þekktur saga ber einnig nafnið "föðurland". Í henni, Guð faðir er táknuð sitjandi á hásæti með barnið Spas Emmanuel, sitja á kné og hélt höndum á sviði bláu ljósi. Inni, setti það táknræn mynd af heilögum anda eins og dúfu.

Umræðan um möguleikann á mynd Guðs föður

Það eru önnur afbrigði af Nýja testamentinu Trinity icon-mála, svo sem "krossfestinguna í faðmi föðurins," "Eternal Light", "Otoslanie Krists á jörðu," og nokkrir aðrir. En þrátt fyrir útbreidda þeirra á meðal guðfræðinga um aldir ekki dvína deilur um lögmæti þessu tagi sögur mynd.

Efasemdamenn eru aðlaðandi til þess að samkvæmt fagnaðarerindinu, Guði föður, enginn hefur nokkurn tíma séð, og því er ómögulegt að lýsa. Til stuðnings hans mati þeir nefna Dómkirkjan 1666-1667 ár í Great Moskvu, 43. apríl mgr úrskurð sem bannar ímynd Guðs föður, sem gaf á þeim tíma orsök fyrir afturköllun á notkun margra táknum.

andstæðingar þeirra byggja einnig ásakanir sínar á guðspjallið, uppeldi orð Krists: ". Sá sem hefur séð mig, hefur séð föðurinn minn" eða annar Nýja testamentið Trinity ein leið, en þrátt fyrir deilur, er fast í táknið þemu, dýrkaður af Orthodox Church. Við the vegur, alla valkosti í Nýja testamentinu þrenningu birtist í rússnesku list tiltölulega seint. Fram á XVI öld, voru þeir ekki þekkt.