Nöfn rússneskra heilagra. Líf rússneska heilögu

Heilagleiki - það er hjarta hreinleiki, leita skapaður guðlega orku fram í gjöfum Heilags Anda eins og a setja af lituðum geislum í sól litróf. Pious ascetics eru tengslin á milli hins jarðneska heims og himneska ríki. Imbued með ljósi guðlegrar náðar, þeir í gegnum íhugun Guðs og samfélags við Guð, að vita meira andleg leyndardóma. Í jarðnesku lífi heilagt, að framkvæma feat sjálf-afneitun fyrir sakir Drottins, fá hærri náð guðlega opinberun. Samkvæmt Biblíunni kennslu, heilagleika - a líkingu manns og Guðs, sem er einn flutningsaðili-fullkominn líf og einstaka uppspretta hennar.

Hvað er canonization

Kirkja aðferð chargeability réttlátra meðal hinna heilögu er kallað canonization. Það hvetur hina trúuðu til að lesa viðurkennd dýrlingur í opinberum tilbeiðslu. Sem reglu, að kirkjan guðrækni undanfari viðurkenningu á landsvísu sæmd og heiðri, en það er athöfn canonization leyft að vegsama heilaga stofnun táknum, skrifa Lives, samantekt af bænum og guðsþjónustur. Ástæðan fyrir opinbera canonization geta orðið réttlát verk, búin ótrúlegur athæfi þeirra lífi hans eða píslarvætti. Og eftir dauða einstaklings getur verið viðurkennd sem dýrlingur vegna þess imperishable minjar hans, eða koma frá leifar af kraftaverkum hans lækningu.

Ef að dýrlingur er revered innan sama húsi, borgin eða klaustur, segja Diocesan, staðbundin canonization.

Það viðurkennir opinbera kirkju og tilvist óþekkta heilögu staðfestingu rækt sem er ekki enn vitað til alls safnaðarins. Þeir eru kallaðir revered látna réttlát og þjóna þeim til minningarathöfn, meðan dýrlingatölu Saints molebens.

Það er ástæðan nöfn rússneskra heilagra, til hvers lotningu í einu biskupsdæmi, getur verið mismunandi og eru ekki þekktir fyrir að sóknarbörn bæjarins.

Hver var dýrlingatölu í Rússlandi

Þjáning Rússlandi hefur skilað meira en þúsund píslarvottum og píslarvottar. Allir nöfn fólks Russian land heilagra sem voru tekin í dýrlingatölu, eru í dagbók eða mesyatseslov. Classing á bara rétt opinberlega dýrling upphaflega átti Kiev, og síðar Moskvu, Metropolitan. Fyrsti canonization var á undan með uppgröftur á leifar hinna réttlátu til að búa til kraftaverk með þeim. Í 11-16 öldum fundust urðun höfðingja Boris og Gleb, Princess Olga, Feodosiya Pecherskogo.

Frá síðari hluta 16. aldar, þegar Metropolitan Macarius, rétt til að canonize heilögu framhjá kirkju ráðið við Primate. Óumdeilanlegur vald verið í Rússlandi á þeim tíma 600 ára Rétttrúnaðar kirkju, staðfest af fjölmörgum rússneskum heilögu. Listi yfir nöfn hinna réttlátu lofuðu Makarii dómkirkjunni var fyllt upp nafngiftir 39 helgu Pious kristnir.

Byzantine reglu canonization

Á 17. öld Rússneska rétttrúnaðarkirkjan bíða lægri hlut fyrir áhrifum forn Byzantine reglum canonization. Á þessu tímabili, dýrlingatölu, aðallega presta, því þeir höfðu kirkju san. Einnig chargeability skilið trúboðum bera trú, og tengir byggingu nýrra kirkjur og klaustur. Og þörf fyrir stofnun kraftaverk hefur misst gildi sitt. Svo það var í dýrlingatölu 150 heilögu, aðallega úr hópi munkar og hár klerka og kirkjunnar Calendar nýjum nöfnum byrjuðu rússneska Orthodox heilögu.

Veiking áhrifum kirkjunnar

Í 18-19 öldum var aðeins rétt að canonize heilagan kenningar. Þetta tímabil einkennist af lækkun á virkni kirkjunnar og veikingu áhrif hennar á félagslega ferli. Áður klifra hásæti Nicholas II fór fram aðeins fjórum canonization. Til skamms tíma stjórnarári Romanovs heilögu hafa verið raðað sjö kristnir, og dagbók hefur bætt við nýjum nöfn rússneska heilagra.

Með því snemma á 20. öld, voru gerðar á dagatalið á staðnum viðurkenndum og rússnesku heilagra, lista yfir nöfn sem eru bættu við lista yfir dána Rétttrúnaðar kristnir, við hvern minningarathöfn var að gerast.

canonization dag

Upphaf nútíma tímabil í sögu canonizations, sem gerð var af rússnesku rétttrúnaðarkirkjunnar getur talist haldið í 1917-18 Local Council, sem voru tekin í dýrlingatölu heilögu almennt heiðruð Russian heilögu Sophrony Jósef frá Irkutsk og Astrakhan. Þá, árið 1970, var tekin í dýrlingatölu þriggja klerkur - Þýska Alyaskinsky, Japan, erkibiskup og Metropolitan í Moskvu og Kolomna Innocent.

Árið öld kristninnar Rússlands samþykkti ný canonization, sem voru viðurkennd sem Pious Xenia í Pétursborg Dmitry Donskoy og öðrum, minna vel þekkt, rússneska Orthodox heilögu.

"Eins og píslarvottar" árið 2000 afmæli ráðsins biskupa, sem voru tekin í dýrlingatölu Tsar Nicholas II og konunglega fjölskyldu á Romanovs.

Fyrsta canonization rússnesku rétttrúnaðarkirkjunnar

Nöfn fyrstu rússnesku heilögu sem voru helgiritanna Metropolitan John á 11. öld., Varð tákn um sanna trú, sem nýlega skírðum fólki, fullt samþykki Rétttrúnaðar viðmiðum. Princes Boris og Gleb, synir Prince Vladimira Svyatoslavicha eftir canonization voru fyrstu himnesku verjendur rússneskum kristinna. Boris og Gleb voru myrt af bróður sínum í internecine baráttu fyrir hásæti Kiev í 1015. Við erum meðvituð um fyrirhugaða tilraun, með Christian auðmýkt þeir samþykkt dauða fyrir sakir einræði og fólk frið hennar huga.

Princes heiðrun var massa karakter áður viðurkenningu heilagleikans þeirra sem opinbera kirkju. Eftir canonization af krafti bræðranna fundust incorrupt og er forn rússnesku fólki græðandi kraftaverk. Og hækkandi að hásæti nýju valdhafa gerði pílagrímsferð til Landsins helga minjar í leit blessun til réttlátrar konungur, og aðstoð í vopnaskipti. Day of Remembrance heilögu Boris og Gleb haldin þann 24. júlí.

Myndun Rússneska heilaga bræðralagi

Á eftir Boris og Gleb sem dýrlingur var tekin í dýrlingatölu Theodosius Pechersky. Annað dýran canonization, hélt rússneska kirkju fór fram í 1108. Theodosius talinn faðir rússnesku monasticism og stofnandi, ásamt leiðbeinanda Anthony hans, Kiev-Pechersk Monastery. Kennari og nemandi sýndi tvær mismunandi leiðir til klaustra hlýðni - einn alvarlega asceticism, höfnun öllum veraldlegum hlutum, og hitt - auðmýkt og sköpunargáfu til dýrðar Guði.

Í hellum Kiev-Pechersk klaustur, bera nöfn stofnenda, minjar um 118 byrjendur í klaustrinu, sem bjuggu fyrir og eftir Tatar-Mongol ok. Dýrlingatölu þá alla í 1643 og nær alls þjónustu, og í 1762 nöfn rússneskra heilagra voru skráð í dagbók.

Séra Abraham Smolensky

Á fyrirfram Mongol tímabil réttláta vita mjög lítið. Avraam af Smolensk, eitt af fáum heilögu þess tíma, sem hélst nákvæma ævisögu, unnin af nemanda hans. Abraham lengi revered í heimabæ hans áður canonization hans Makarii dómkirkjunni í 1549. Dreifa til þurfandi alla eign sinni vinstri eftir dauða auðugur fjölskyldu, þrettánda barn Drottins vyproshenny einkasonur eftir tólf dætur, Abraham bjó í fátækt, biðja fyrir hjálpræði á dómsdegi. Sviptur munkur, sem hann var að afrita trúarritum og táknum máluð. Séra Abraham lögð við að bjarga Smolensk frá þurrkanna.

Frægasta nöfn hinna heilögu rússneska lands

Í sömu andrá með fyrrgreindum Boris og Gleb, einstakt tákn um rússneska rétttrúnaði, eru ekki síður mikilvægir nöfn rússneska heilagra, varð verndari allra þeirra þjóða, þar framlagi þess til þátttöku kirkjunnar í opinberu lífi.

Eftir frelsun frá Mongol áhrifum rússnesku monasticism sá tilgang uppljómun af heiðnum þjóðum, sem og byggingu nýrra klaustur og musteri í óbyggðum norður-austur ríkjum. Mest áberandi mynd af hreyfingu var St. Sergiy Radonezhsky. Fyrir bogoposlushnogo næði reit hann reisti byggð á fjallinu Makovec, þar sem hann byggði síðar Trinity-Sergius Lavra. Smám saman, Sergei byrjaði að ganga réttlátra, innblásin af kenningum hans, sem leiddi til myndunar klaustra klaustursins, sem býr ávexti eigin höndum, en ekki ölmusu hinna trúuðu. Sergius sjálfur unnið í garðinum, setja fordæmi fyrir samferðafólki. Nemendur Sergiya Radonezhskogo var reist 40 klaustur allt Rússland.

St. Sergiy Radonezhsky borið hugmyndina um guðlega auðmýkt ekki aðeins venjulegt fólk en einnig úrskurð Elite. Sem kunnátta stjórnmálamaður, stuðlað að hann að sameiningu rússneska tignirnar, höfðingja nauðsyn þess að sannfæra samheldni dynasties og ólíkum land.

Dmitry Donskoy

Mikill heiðrun af Sergiy Radonezhsky njóta á rússnesku prinsinn dýrlingatölu, Dmitriya Ivanovicha Donskogo. Það Sergius blessaði her verkfræðingur við vampírur í Dmitriem Donskim Kulikov bardaga, en um stuðning Guðs hafði sent tvo byrjendur hans.

Verða Duke í barnæsku, í málefnum ríkisins, Dmitry hlustun ábendingar Metropolitan Alexy, fervor í átt að sameiningu rússneskra tignirnar kringum Moskvu. Ekki alltaf, þetta ferli átti sér stað ofbeldis. Þar afl, og hvar á að gifta sig (í Suzdal Princess) Dmitry Ivanovich Skráðu þig í kringum landið til Moskvu, þar sem hann byggði fyrstu Kremlin.

Það Dmitry Donskoy var stofnandi pólitísk hreyfing, miðar að því að sameiningu rússneskra tignirnar um Moskvu til að byggja upp öflugt ríki með pólitískum (frá khans á Golden Horde) og hugmyndafræði (frá Byzantine kirkjunni) sjálfstæði. Árið 2002, í minningu Grand Prince Dmitry Donskoy og Sergius af Radonezh var stofnað af stærðargráðunni "fyrir þjónustu við föðurlandið", fullkomlega undirstrikar dýpt á áhrifum þessara sögulegu tölum í myndun rússneska statehood. Þessi Rússneska helgir menn Radel fyrir velferð, sjálfstæði og frið mikilli þjóð sinni.

Andlit (gráður) Russian heilögu

Allir hinir heilögu almennu kirkju er tekin í níu kórum eða röðum spámönnum, postulum, heilögu, píslarvottar, píslarvottur píslarvottur, confessors, áhugalaus, og blessaði heimskingjanna.

Russian Orthodox Church deilir mismunandi andlit heilögu á. Rússneska helgir menn, vegna sögulegra aðstæðna, er skipt í eftirfarandi röðum:

Princes. Fyrstu réttlátu heilögu viðurkennd af rússnesku kirkjunnar varð höfðingja Boris og Gleb. feat þeirra var að fórna í nafni rússneska fólk hugarró. Þessi hegðun hefur orðið fyrirmynd fyrir allar höfðingja þegar Yaroslava Mudrogo, þegar sannleikurinn var viðurkennt að vald, í nafni sem prinsinn fórnað. Skiptist þetta stöðu á postulunum (miðla upplýsingum kristninnar - Princess Olga, barnabarn hennar Vladimir, sem skírði Rússland), munkar (höfðingjar, þrotinn munkur) og Passion (fórnarlömb borgaraleg deilur, morða, morð fyrir trú sína).

Munkar. Svokölluð heilögu sem hafa valið á lífi klaustra hlýðni (Antony og Theodosius Pechersky Sergiy Radonezhsky, Iosif Volotsky, Serafim Sarovsky).

Saints - Saints, hafa kirkju helgiathöfn, sem byggja vörn sína á trú ráðuneyti hreinleika breiða kristna kenningu, musteri ástæðum (Nifont Novgorodsky, Stefan Permsky).

Heimskir (Blissful) - heilögu, borið á ævi útliti hans geðveiki, hafna veraldlega gildi. Mjög stór stöðu rússneskra heilagra, replenished, aðallega munkar, talið ófullnægjandi klaustra hlýðni. Þeir yfirgáfu klaustur, þannig tuskur í götum bæja og þjást privations (Vasiliy Blazhenny, St. Isaac recluse, Simeon Palestínumanna, Xenia í Pétursborg).

Holy laymen og eiginkonu. Þessi helgiathöfn sameinar viðurkennt heilagur Child drepinn, afsalað sér auðlegð leikmanna, hinn réttláta, ólíkt takmarkalaus ást fyrir fólk (Yulianiya Lazarevskaya, Artemy Verkola).

Líf rússneska heilögu

Líf heilögu - bókmenntaverki, sem felur í sér sögulegt, æviágrip og persónulegar upplýsingar um hinn réttláta, kirkjan dýrlingatölu. Býr eru einn af elstu bókmennta tegund. Það fer eftir tíma og skrifa um landið, voru þessar fræðirit búin til í formi ævisögur, ENCOM (lofsöngur), Martyrius (vitnisburður), Patericon. Stíl skrifa lífi Byzantine, Roman og Vestur trúarleg menningu verulega mismunandi. Aftur á 4. öld kirkjunnar tóku að sameina hina heilögu og ævisögur þeirra í hvelfingum, sem hafði dagbókarskjáinn með daginn tilefni af Pious.

Í Rússlandi, líf virðist ásamt kristnitakan frá Miklagarði til Búlgaríu og Serbíu þýðingar saman í söfn til að lesa fyrir mánuði - og dagatöl á meðal hinna heilögu lífi.

Þegar á 11. öld er það laudatory ævisaga höfðingjum Boris og Gleb, þar sem óþekkt höfundur Life - Russian. Nöfn dýrlinga viðurkennd af kirkjunni og bætt við dagatal. Á 12. og 13. öld, ásamt klaustra löngun til að upplýsa norðaustan Rússlandi og vaxandi fjöldi æviágrip verka. Rússneska rithöfundar hafa lesið á guðdómlega helgisiðum, líf rússneskra heilagra. Nöfn, lista sem hefur verið viðurkennd af kirkjunni til að vegsama, hafa nú fengið söguleg mynd, og heilög verk og kraftaverk hafa verið fastur í bókmennta minnismerki.

Á 15. öld, var breyting á stíl skrifa Lives. Helstu áhersla var lögð á að höfundar eru ekki raunveruleg gögn og kunnátta listræna tjáningu, fegurð bókmennta tungumál, og getu til að taka upp mörgum glæsilegum samanburð. Varð þekkt kunnátta fræðimennirnir tímabilið. Til dæmis, Epiphanius fróði, sem skrifaði skær líf rússneskra heilögu, sem nöfn eru fræg fyrir öllum lýðnum - Stephen Perm og Sergiya Radonezhskogo.

Margir líf eru talin uppspretta upplýsinga um örlagaríkir atburðir. Ævisögur Aleksandra Nevskogo, getur þú lært um þau pólitísku samskipti við Horde. Líf Boris og Gleb segja af princely feuds áður sameiningu Rússlands. Búa til bókmennta og ævisögulegar verk kirkjunnar mestu ákvarðar hvaða nöfn rússneska heilagra, hetjudáð þeirra og dyggðir, verður mest breiður svið af þekktum trúaðra.