Metropolitan Stefan Yavorsky: ævisaga, skoðanir

Starfsmaður í rússneska Orthodox Church, Metropolitan Stefan Yavorsky var Ryazan og staðgengli ber að rutt hásæti. Hann reis þakka Peter I, þó ég hafði fjölda ágreining við konung, sem á endanum stigmagna í átökum. Skömmu fyrir andlát staðgengli hans tenens kenningar var búin, þar sem ríkið alveg subjugate kirkjuna.

fyrstu árum

Framtíðin trúarleiðtogi Stefan Jaworski fæddist í 1658 í bænum Jawor í Galicia. Foreldrar hans voru frekar léleg tignarmenn. Samkvæmt skilmálum Andrusovo friði sáttmála í 1667, fluttu þau til brún af endanlegri Póllandi. Orthodox fjölskylda Jaworski ákvað að fara og flytja til Yavor Vinstri Bank Úkraínu, sem varð hluti af Moskvu State. Ný Heimalandinu breyst Krasilovka þorp nálægt bænum Nezhin. Hér Stefan Jaworski (sem er í heiminum nafn hans var Semyon) áfram menntun sinni.

Í æsku, hann hefur nú þegar sjálfstætt flutt til Kiev, þar sem hann skráðir í Kyiv-Mohyla Collegium. Hún var ein af helstu menntastofnanir í Suður-Rússlandi. Hér Stefan rannsakað til 1684. Hann dró athygli í framtíðinni Metropolitan af Kiev Varlaama Yasinskogo. Drengurinn var að greina ekki aðeins forvitni heldur einnig framúrskarandi hæfileika okkar - a smella minni og attentiveness. Barlaam hjálpaði honum að fara til náms erlendis.

Nám í Póllandi

1684, Stefan Jaworski fór til Rzeczpospolita. Hann lærði við jesúíta í Lviv og Lublin, varð kynnast guðfræði í Poznan og Vilnius. Kaþólikkar tók það aðeins eftir að ungur lærlingur fór til Uniate trú. Síðar þetta athöfn var gagnrýnd af andstæðingum sínum og illa wishers í rússnesku rétttrúnaðarkirkjunnar. Á meðan Uniates varð margir vísindamenn sem hafa áhuga á að fá aðgang að vestrænum háskólum og bókasöfn. Meðal þeirra voru til dæmis Rétttrúnaðar Epiphany Slavonetsky og Innokentiy Gizel.

Rannsókn Yavorsky í Commonwealth endaði 1689. Hann fékk Western prófskírteini. Í örfáum árum í Póllandi lærði hann guðfræðingur ritorskomu, stihotvorcheskomu og heimspekilega list. Á þessum tíma loksins myndast heimssýn hans, sem er ákvörðuð alla framtíð aðgerðir og ákvarðanir. Það er enginn vafi á því að það var kaþólska Jesuit dreypt nemanda hans viðvarandi andúð á mótmælendum, gegn hverjum hann síðar mun starfa í Rússlandi.

Aftur til Rússlands

Aftur til Kiev, Stefan Jaworski afsalað kaþólska. Sveitarstjórn Academy samþykkt það eftir próf. Barlaam Jasinski Yavorsky ráðlagt að taka klaustra pantanir. Loks samþykkti hann, og hann varð munkur, taka nafn Stephen. Í fyrstu var hann nýliði í Kyiv-Pechersk Lavra. Þegar kjörinn Metropolitan Barlaam, hjálpaði hann skjólstæðingur sinn til að verða kennari vitiystva og orðræðu í Akademíunni. Jaworski er hratt að ná nýjum stöðum. Eftir 1691 varð hann prefect, auk prófessor í heimspeki og guðfræði.

Sem kennari Stefan Yavorsky, sem ævisaga tengdist Póllandi, notaði Latin kennsluaðferðir. "gæludýr" hans voru framtíðinni prédikarar og ríkisstjórn háttsettir embættismenn. En aðal var lærisveinn Feofan Prokopovich - framtíð æðstu andstæðingurinn Stefan Yavorsky í rússnesku rétttrúnaðarkirkjunnar. Þótt síðar kennarinn var sakaður um að hann væri innan veggja Kiev Academy of breiða kaþólsku kenningu, þessi tirades voru ástæðulausar. Prédikarinn fyrirlestrar texta sem hafa lifað til dagsins í dag, það eru fjölmargir lýsingar á Vestur kristnir villur.

Ásamt kennslu og læra lexíur um bækur Stefan Jaworski þjónað í kirkjunni. Það er vitað að hann framkvæmdi athöfnina gift frændi Ivan Mazepa. Fyrir stríðið með Svíar prestur talaði jákvætt um Hetman. Í 1697 var guðfræðingur varð ábóti á St Nicholas Monastery í eyðimörkinni nálægt Kiev. Það var verkefni sem þýddi að brátt bíður Jaworski Metropolitan. Í millitíðinni, hjálpaði hann mikið af Barlaam og ferðaðist með leiðbeiningum sínum til Moskvu.

óvænt snúa

Í janúar 1700, Stefan Jaworski, sem ævisaga má draga þá ályktun að Ger feril nálgaðist skarpa beygju, fór ég til höfuðborgarinnar. Metropolitan Varlaam bað hann að hitta patriarcha Adrian og telja í því skyni að búa til nýja Pereyaslavskaya stól. Messenger flutt verkefni, en fljótlega var óvænt atvik sem róttækan breytt lífi hans.

Í höfuðborginni, dó aðalsmaður og hershöfðinginn Alyaksei Shein. Hann, ásamt unga Pétur ég leiddi handtaka Azov og jafnvel varð fyrsti rússneski generalissimo. Moskva ákvað að lofsöngur að segja nýlega kom Stefan Yavorsky. Menntun og getu til að predika manninn birtist á sem bestan hátt með stórum samkoma dignitaries. En mikilvægast - Kiev gestur orði konungi, sem er mjög imbued með mælsku sinni. Peter Ég mæli forfaðirinn Adrian Messenger Varlaam höfuð einhverju biskupsdæmisins ekki langt frá Moskvu. Stefan Yavorsky var ráðlagt á þeim tíma dvöl í höfuðborginni. Hann var fljótlega boðið upp nýtt Metropolitan af Ryazan og Murom. Biðtími hann gladdist í Donskoy Monastery.

Metropolitan og staðgengli ber

7 apríl 1700 nýja Metropolitan af Ryazan var Stefan Jaworski. Biskupinn tók strax upp starf sitt, og hljóp inn í staðbundnum málefnum kirkjunnar. En ein verk hans í Ryazan var skammvinn. Þegar 15. október lést og ailing patriarcha Adrian. Peter Ég nálgast Alexey Kurbatov sagði honum að bíða eftir kosningu eftirmaður. Þess í stað, konungur stofnað nýja færslu af staðgengli ber. Á þessum stað er ráðgjafi boðið að setja holmogorskogo erkibiskup Aþanasíus. Pétur ákvað að hann hafi ekki orðið staðgengli ber, og Stefan Yavorsky. Prédikunum Kiev sendimaður í Moskvu, var hann leiddi til stöðu Metropolitan af Ryazan. Nú er það minna en ár stökk til síðasta stigi og formlega varð fyrstur á rússnesku rétttrúnaðarkirkjunnar.

Það var gríðarleg hækkun, það hefur orðið mögulegt að þakka árangursríka samsetning af aðstæðum og Charisma 42 ára guðfræðingur. Mynd hans hefur orðið plaything í höndum stjórnvalda. Peter vildu losna við Patriarchate eins slæm áhrif á stofnun ríkisins. Hann ætlaði að endurskipuleggja kirkjuna og víkjandi það beint til konunga. Fyrsti útfærsla þessari breytingu var bara stofnunin afstöðu á staðgengli ber. Í samanburði við ættföðurinn, maður með þessa stöðu með mun minni orku. umfang hennar er takmarkað og stjórnað af Mið framkvæmdastjóri. Skilning á eðli Péturs umbætur, má giska á að skipun er bókstaflega a handahófi útlendingur og fyrir manninn Moskvu í stað höfuðs kirkjunnar var vísvitandi og premeditated.

Varla heiður sem hann leitaði Stefan Yavorsky. Uniate Church, þar sem hann fór í æsku, og aðrar aðgerðir skoðanir hans gætu valdið átökum við borgina almenning. Aðstoðarmaður vildi ekki stór vandræði og hann vissi að hann setti á "hleypa" stöðu. Í samlagning, the guðfræðingur missti a innfæddur maður af Little Rússlandi, þar sem hann hafði marga vini og stuðningsmenn. En hann neitaði konungi, að sjálfsögðu, gæti því ekki auðmjúklega tekið tilboði hans.

Baráttan gegn villukenningum

Breytingar voru ánægðir með allt. Muscovites kallað Jaworski Cherkasov oblivantsem. The patriarcha af Jerusalem Dositheus skrifaði rússneska Tsar, að við ættum ekki að kynna stígandi innfæddir í Little Rússlandi. Pétur var ekki borga nokkra athygli að þessum viðvörunum. Hins Dosifej fékk bréf um afsökunarbeiðni, þar sem höfundur sjálfur var Stefan Jaworski. Opal var ljóst. Forfaðirinn ekki fjalla Kievan "alveg Rétttrúnaðar" vegna langvarandi samstarf við kaþólikka og jesúíta. Svar Dosifeya Stefan var ekki svf. Aðeins Eftirmaður hans Chrysanthos hættu með staðgengli ber.

Fyrsta vandamálið sem Stefan Yavorsky þurfti að takast á nýja leið, var spurningin um gamla trúaðra. Á þessum tíma, andófsmenn voru að breiðast út bæklinga í Moskvu, þar sem rússneska fjármagns var kallað Babýlon, og Pétur - andkristur. Lífrænn þessum atburði hefur orðið áberandi knigopisets Gregory Talitskii. Metropolitan Stefan Jaworski (Ryazan Department haldist í umsjá sinni) reyndi að sannfæra geranda óróa. Þessi ágreiningur leiddi til þess að hann birti jafnvel eigin bók sína, tileinkað einkennum komu andkristur. Verkið sýnir að villa um schismatics og meðferð þeirra trúr mati.

Stefan Yavorsky andstæðingar

Í viðbót við gamla trúuðu og villutrúar- tilvikum staðgengli ber var heimilt að ákveða frambjóðendur fyrir stefnumót við laus biskupsdæmi. listar hans voru skoðuð og samþykkt af konungi. Aðeins eftir samþykki hans völdum manneskja fékk stöðu Metropolitan. Peter skapað nokkur jafnvægi sem verulega takmarkað staðgengli ber. Í fyrsta lagi var það að helgun dómkirkju - fundur biskupa. Margir þeirra voru ekki Brúður Yavorsky, og sumir voru bein andstæðingar hans. Því hafði hann í hvert sinn til að verja sjónarmiðum sínum á opnu árekstrum við aðra hierarchs kirkjunnar. Í raun staðgengli ber var aðeins fyrsta meðal jafningja, svo ríkisstjórn hans gat ekki farið að öllum samanburði við sömu heimildir ættfeðurnir.

Í öðru lagi, Peter ég jók áhrif klaustrinu Bureau, höfuð sem hann sett trúan aðalsmaður sinn Ivan Musin-Pushkin. Þessi maður var staðsettur sem hjálpar og félagi staðgengli ber, en í sumum tilvikum, þegar konungur taldi það og nauðsynlegt, varð hann beint yfirburði.

Í þriðja lagi, í 1711 fyrrum Boyar umà var loks leyst og birtist í stað þess stjórnarnefndar Öldungadeild. skipanir hans fyrir kirkjuna jöfnu til konungs. Það var forréttindi Öldungadeild til að ákvarða hvort framboðið af nálgun fyrirhugaða af staðgengli ber, í stað biskups. Peter, sem eru sífellt dregin inn í utanríkisstefnu og smíði Pétursborg, hefur fengið til kirkjunnar og ríkisins vélin er nú grípa aðeins sem síðasta úrræði.

Case Lutheran Tveritinova

1714 var hneyksli, sem hefur aukið mikið hyldýpi á hvorri hlið þar af voru stjórnmálamenn og Stefan Yavorsky. Myndir eru ekki til staðar, en jafnvel án þeirra, hafa nútíma sagnfræðingar tekist að endurheimta ímynd þýska uppgjör, sérstaklega flatmaga undir Peter I. Í það bjó erlenda kaupmenn, iðnaðarmenn og gestir aðallega frá Þýskalandi. Öll þau voru aðhyllast lútherstrú eða mótmælendur. Þessi Western fræðimenn fóru að breiða út meðal Rétttrúnaðar íbúa Moskvu.

Sérstaklega virk talsmaður lúthersku varð freethinking læknir Tveritinov. Stefan Jaworski, sem iðrun áður en kirkjan var fyrir mörgum árum, minntist ár varið hliðina á kaþólikka og jesúíta. Þeir líða að staðgengli ber mislíkar af mótmælendum. Ryazan Metropolitan hóf ofsóknir á lúterskir. Tveritinov flúði til Pétursborgar, þar sem hann fann verndari og verndari Öldungadeild meðal detractors Yavorsky. skipun var gefið út, en samkvæmt þeim staðgengli ber var að fyrirgefa meint heretics. Höfuð kirkjunnar, sem er yfirleitt í hættu við stjórnvöld, í þetta sinn vildi ekki viðurkenna. Hann leitaði verndarvæng beint til konungs. Pétur var ekki eins og söguna af ofsóknum á lúterskir. fyrsta alvarlega átök brutust út á milli hans og Yavorsky.

Á sama tíma, staðgengli ber ákveðið að tjá gagnrýni þeirra mótmælendatrú og rétttrúnaði skoðanir í sérstakri ritgerð. Svo skrifaði hann fljótlega frægasta bók sinni "The steini trúarinnar." Stefan Yavorsky í þessu starfi leiddi venjulega ræðan um mikilvægi þess að varðveita gamla íhaldssama undirstöður rétttrúnaðarkirkjunnar. Á sama tíma sem hann notaði orðræðu sem var algengt á þeim tíma fyrir kaþólikka. Bókin var fyllt með höfnun siðaskipta, sem síðan ríkt í Þýskalandi. Þessar hugmyndir og kynnt mótmælenda þýska uppgjör.

Átökin við konung

Sagan af lútersku Tveritinov varð óþægilegt bjalla, merkja tengslum ríkis og kirkju, tók gagnstæða afstöðu mótmælenda. Hins vegar átökin milli þeirra var miklu dýpra og er aðeins breikkað með tímanum. Hann dýpkað þegar birt ritgerð "Stone of Faith". Stefan Yavorsky með þessari bók var að reyna að verja íhaldssamt stöðu sína. Yfirvöld hafa bannað birtingu hennar.

Á sama tíma, Peter flutti höfuðborg landsins St Petersburg. Smám saman flutt þar öll embættismenn. Staðgengli ber Metropolitan af Ryazan og Stefan Yavorsky var í Moskvu. 1718, Konungur bauð honum að fara til Pétursborgar og að byrja að vinna í nýju hlutafé. Þetta olli óánægju Stefán. Konungur sleit mótmælum sínum og ekki málamiðlun. Síðan lagði hann þörf fyrir andlega Board.

uppgötvun hennar verkefnisins var ráðinn til að hanna Feofan Prokopovich - gamli lærisveinn Stefana Yavorskogo. Staðgengli ber ekki sammála hugmyndum prolyuteranskimi sínum. Einnig í 1718, Peter hafin nafngiftir biskups Theophan Pskov. Hann hlaut fyrst raunveruleg völd. Hann reyndi að standa gegn Stefan Yavorsky. Iðrun og svik á staðgengli ber voru háð tala og sögusagnir, breiða af báðum höfuðborgum. Gegn honum voru sett upp mörg áhrifamestu embættismenn sem hafa gert feril hjá Pétri og þeim sem voru stuðningsmenn námskeið um hlýðni við þjóðkirkjunnar. Því Metropolitan af Ryazan reyndi að sverta orðspor ýmsum aðferðum, þar á meðal minnist tengsl hans við kaþólikka á meðan á námi þeirra í Póllandi.

Hlutverk í rannsókn á Tsarevich Alexei

Á sama tíma, þurfti Pétur að leysa annað deiluna - að þessu sinni fjölskyldu. Sonur hans og erfingi, Alexei ekki sammála stefnu föður síns og á endanum flúði hann til Austurríkis. Hann var aftur til heimalandsins. Í maí 1718, Peter skipað Stefan Yavorsky að koma til Pétursborgar til að tákna kirkju á rannsókn á uppreistarmenn prinsinn.

Það var orðrómur um að staðgengli ber samúð með Alexei og jafnvel haldið sambandi við hann. Hins vegar engin skrifleg sönnunargögn um þetta. Á hinn bóginn, það er vitað að prinsinn var ekki eins og ný kirkja stefnu föður síns, og hann átti marga stuðningsmenn meðal íhaldssamra klerka í Moskvu. Í rannsókn, sem Metropolitan af Ryazan var að reyna að vernda þessi presta. Margir þeirra ásamt prinsinum var sakaður um landráð og tekinn af lífi. Stefan Yavorsky áhrif ákvörðun Péturs var ekki fær um að. Staðgengli ber að eiga urðun þjónusta Alexei dularfullur dauður í fangelsi klefi hans í aðdraganda framkvæmd.

Eftir skapa kenningar

Fyrir nokkrum árum var rannsókn á frumvarp til laga um stofnun andlega stjórnar. Þess vegna varð það þekkt sem heilögum stjórnandi kenningar. Í janúar 1721 Peter undirrituðu stefnuyfirlýsingar um stofnun yfirvaldsins sem nauðsynlegt er fyrir stjórn kirkjunnar. The nýlega kjörnum fulltrúum kenningar voru skyndilega svarið í, og í febrúar, byrjun stofnun fasta vinnu. The Patriarchate var formlega hætt og fór í fortíðinni.

Formlega tekin Pétur á höfuð kenningar um Stefan Yavorsky. Hann var á móti nýja stofnun, miðað við það að Undertaker kirkju. Hann hefur ekki verið á fundi kenningar, og neitaði að skrifa undir pappír gefið er út af þessum líkama. Í þjónustu rússneska ríkisins Stefan Yavorsky sá sjálfan sig í mjög mismunandi getu. En Pétur hélt hann á andliti stöðum aðeins til að sýna fram á samfellu formlegri stofnun Patriarchate, mestoblyustitelstva og kenningar.

Í hærri hringi áfram að dreifa uppsagnir, sem kveður Stefan Yavorsky. Um svik í byggingu klaustursins Nijinsky og aðrar unscrupulous machinations rekja til Metropolitan af Ryazan illu tungum. Hann byrjaði að búa í ríki áframhaldandi streitu sem hefur haft veruleg áhrif á heilsu. Stefan Jaworski lést þann 8. desember 1722 í Moskvu. Hann var fyrsta og síðasta ár staðgengli ber af rutt hásæti í rússneska sögu. Eftir dauða hans tók tvær aldir í Synodal tímabilinu þegar ríkið hefur gert sinn hluta kirkjunnar skrifræði.

Örlög "Stone of Faith"

Athyglisvert er að bókin "Stone of Faith" (Head rithöfundur vinna staðgengli ber) var birt í 1728 þegar hann og Peter voru þegar í gröfinni. Verkið, að gagnrýna mótmælendatrú, hafði ótrúlega árangri. Fyrsta útgáfa hans var fljótt uppselt. Síðar, bókin hefur verið endurútgefin nokkrum sinnum. Þegar á valdatíma Anna Ivanovna í krafti fengið mikið af eftirlæti, þýska Lutheran, "Stone of Faith" var aftur bannað.

Verkið er ekki aðeins mikilvægt að mótmælendatrú, en meira um vert, það var það besta á þeim tíma, kerfisbundið greinargerð um Rétttrúnaðar trú. Stefan Jaworski áherslu þá staði, þar sem það ólíkt lúthersku. The ritgerð var hollur til minjar, táknum og sakramenti altarissakramentinu, helgu hefð, gegn heretics, og svo framvegis. D. Þegar Rétttrúnaðar aðili lokum sigraði undir Elizabeth, "Stone of Faith" varð mikil guðfræðileg rússneska kirkjan vinna og hélst svo allan XVIII öld .