Labor kenning gildi og gagnsemi kenningar - tvær öfgar í heild

Hefur þú alltaf hugsun um hvað mið af framleiðendum vöru með því að setja þá ákveðnu verði? Það er ljóst að þeir taka mið af kostnaði af vörum úr keppinautum sínum, en þá keppendur hafa eitthvað til að fletta. Við getum sagt að þeirra verðstefnu veltur á viðbrögðum neytenda. Jæja, sem hefur áhrif á ákvörðun kaupanda?

Labor kenningar um gildi

The fyrstur til að reyna að útskýra hvað ákvarðar gildi á tilteknum vörum, var enginn annar en Adam Smith. Hann sagði að hann gerði ekki fyrir silfur og gull var upphaflega keypt öll auðlegð heims, en aðeins til að vinna. Með þessu er það mjög erfitt að samþykkja. Vinnuafl Kenningin um gildi hefur verið þróuð frekar í skrifum V.Petti, Ricardo og, að sjálfsögðu, Karl Marx.

Þessar hagfræðingar talið að kostnaður allra vara búin að skiptast markaði veltur á vinnumarkaði inntak sem þarf til framleiðslu sinni. Þetta er það sem ræðst gengi hlutföllum. Á sama tíma vinna sig getur verið mismunandi. Þurfa ekki menntun og hins vegar krefjast. Eins og fyrir seinni krefst fyrir þjálfun, ákveðna þekkingu og færni, er það metið örlítið hærri. Þetta þýðir að ein klukkustund af starfi má leggja að jöfnu við nokkrum klukkustundum einfalt verkamaðurinn. Þannig vinnuafl kenning um gildi segir að verð á vöru mun að lokum ráðast af félagslega nauðsynlegar (að meðaltali) kostnaður af tími. Er þetta tæmandi skýringu? Það kemur í ljós að það er ekkert!

Kenningin á brúnum gagnsemi

Ímyndaðu þér að þú eytt nokkrum tíma í eyðimörkinni, og líf þitt veltur á nokkrum sopum af lífgefandi vatni. Á sama tíma og þú ert með milljón dollara í reiðufé. Fyrir þetta verð, kaupmaður hitti tilboð til að kaupa hann könnu af hreinu köldu vatni. Vilt þú samþykkja að gera slíkt skipti? Svarið er augljóst. Non-vinnuafl kenning gildi, stofnendur sem voru D. Böhm-Bawerk og Wieser F. Menger, segir að verðmæti vöru og þjónustu er ekki ákvarðað af kostnaði við vinnu og efnahagslegum sálfræði neytenda, viðskiptavinurinn gagnlegum hlutum. Ef þér finnst um það, þessi yfirlýsing inniheldur nokkur sannleikur. Reyndar, ávinningur af ákveðinni manneskju áætlar samræmi við aðstæður lífi þeirra. Og huglægt verðmæti sömu vöru og kaupum minnkar. Til dæmis, í hita, kaupa við gjarna sér ís, borða það, getur verið að við viljum að kaupa annað og jafnvel þriðja. En fjórða, fimmta og sjötta mun ekki þurfa að hafa slíkt gildi sem fyrst. Labor kenningar um gildi til að útskýra slíka hegðun getur ekki og gagnsemi kenning að takast á við það auðveldlega.

Kenningin um eftirspurn og framboð (neoclassical skóla)

Fulltrúar þessa þróun, stofnandi sem var mikill hagfræðingur Alfred Marshall, sá verðmæti skýringar á fyrri eitt sidedness og ákvað að taka þátt í tveimur áður lýst nálgun. Fræðilega þeirra verðmæti vöru má rekja greinilega frávik frá tilraunum til að finna eina uppspretta af afurðaverði. Frá sjónarhóli A. Marshall, umræðan um hvað er stjórnað af kostnaði - kostnaður eða gagnsemi - sem jafngildir ágreinings um hvernig nákvæmlega blað (efri eða neðri), skæri klippa pappír. Nýklassík telja að verðmæti vöru ræðst af sambandi kaupanda og seljanda. Þess vegna hafa þeir í fyrsta sæti eru þeir þættir sem framboð og eftirspurn. Með öðrum orðum, umfang gildi veltur á hlutfalli kostnaðar framleiðandi (seljanda) og tekjur neytenda (kaupanda). Þetta hlutfall er jafnt og hvor áætlar þetta á sinn hátt, að teknu tilliti til hæsta mögulega verkefni við hvert annað.