Hugmyndin um vera. Helstu tegundir tilveru

Upprunalega hugmyndin, byggt á sem er byggt allur almennur heimspekileg sýn á heiminn (óháð heimspekileg kerfi) - flokkur vera. Hugtakið er mjög erfitt. Þess vegna er hér að neðan munum við líta á það sem er að vera, og undirstöðu form þess og læra.

A lykill hluti af heimspekilegri vísinda sem fjallar um rannsókn á því vandamáli að tilveru er verufræði (þ.e. "kenning sem er til staðar"). Verufræði er byggt á meginreglum tilkomu og tilvist náttúru, manns og samfélags í heild.

Það er vandamál að vera einu sinni byrjað að verða heimspeki. Ancient Indian, forn kínversku og fornir heimspekingar í fyrsta sæti þróað vandamál verufræði, heimspeki, og aðeins þá ákveðið að auka hlut af rannsókn sinni og kveikt á þeim vandamálum epistemological, axiological, rökrétt, fagurfræði og siðfræði. En engu að síður, þeir hafa allir grunnur þeirra er verufræði.

Áður en við lítum á helstu lífsform, finnum við út hvað heimspeki er átt við með þessum flokki. Það er auðvelt að taka eftir því að hugtakið um "munnleg", dregið af orðinu "að vera". Hvað þýðir það? Fyrir hendi. Því samheiti lífið getur talist heiminum, raunveruleikanum, raunveruleika kjarna.

Þessi flokkur nær nánast allt sem er í raun og veru - bæði í náttúrunni og í samfélaginu, og jafnvel í hugsun. Þannig snýr það út að það að vera - það er algengasta hugtakið, alhliða, eins konar mjög almenn abstrakt, sameina ýmsar fyrirbæri, hlutir, ferli, segir aðeins á grundvelli þess að þeir eru fyrir hendi.

Það fer eftir ýmsum veruleika (VERANDI, tilvist) greina svo helstu tegundir af líf sem huglægt og hlutlægum veruleika. Að fela öll Markmiðið veruleika sem er til staðar af sjálfu sér, það er, fyrir utan maður og óháð hans huga. Huglæg Staðreyndin er nær allt sem maður tilheyrir, það er ekki til á nokkurn hátt út af því (andlega heiminn einstaklingsins, heim huga hans og andlegum ríkjum hans). Ef við teljum þessar tvær veruleika saman, getum við greint fjórir undirstöðu konar vera.

1. Genesis af hlutum, ferlum, s. Það aftur á móti, úthluta:

Being a náttúrulegur - tilvist stofnana, hlutum, ferlum sem eru ósnortin af manni, og það var jafnvel fyrir komu hans á jörðinni (andrúmsloftinu, lífríkinu, hydrosphere, og svo framvegis).

Efni - tilvist ferli og hlutum sem eru búnar eða umbreytt maður. Það er viðurkennt að iðnaður, verkfæri, borgir, orku, húsgögn, fatnað, tilbúnar breed yrki, dýrategundum, o.fl.

2. Manneskju

Helstu tegundir mannsins er:

Að vera einstaklingur í hinum raunverulega heimi. Frá þessari stöðu manna heimspeki telur sem hlutur meðal hluti, líkama meðal stofnana, hlut meðal hlutum. Maðurinn er teljast til laga ýmsa (einkum líffræðilega, eðlis-, efna-), breyta því að hann gat ekki - það er aðeins meðal þeirra.

Genesis eiga manna. Hér einstaklingur er ekki lengur talinn hlut. Man - þetta er efni ekki einungis hlíti lögmálum náttúrunnar, en einnig andlega, siðferðilega og félagslega velferð.

3. Andleg

Helstu tegundir andlegu lífi er:

Það er einstaklingsbundið. Þar á meðal persónulegar ferli meðvitund og meðvitundarlaus, klætt eingöngu sérstæð.

Genesis er objectified eins og ef um einstaklingsbundið meðvitund. Þetta felur í sér allt sem er eign samfélagsins, ekki bara einstök og félagslega meðvitund í ýmsum myndum (trúarbrögð, heimspeki, listir, vísindi, siðferði, og svo framvegis).

4. vera félagsleg, þar sem hið einangraða:

einstaklingur veruleika sem efni í framvindu sögu og samfélag. Frá þessum sjónarhóli, maðurinn er handhafa félagsfærni og samskiptum.

Raunveruleiki samfélagi sem nær til allra um alla starfsemi sína í einum lífveru, þar á meðal öll menningar og þjóðfélagslega ferli, framleiðslu efnis, andlega sviði, o.fl.