Guð, náttúru, fólk í ljóðum Yesenin er. Efni Sköpun esenina

"Singer og boða tré Rússlandi" - svo Yesenin sjálfur hefur skilgreint sig sem skáld. Verk hans eru í raun einlæg og heiðarleg. Hann er án þess að mikið hik bares rússneska sál hans sem er þjáning, angist, og gleðst hringi.

Þræðir textar esenina

Yesenin skrifaði að nenni honum og samtímamanna hans. Hann var barn hans aldri, til að vita fullt af hamförum. Það er ástæðan fyrir helstu þemu í ljóðum Yesenin - örlög rússneska þorpið, nútíð og framtíð Rússlands blíðlega eðli, ást til konu og trú.

Rauður þráður í gegnum alla skapandi arfleifð skáldsins fer brennandi ást á motherland. Þessi tilfinning - upphafið bókmennta rannsóknum sínum í framtíðinni. Þar að auki, the hugtak af Homeland Yesenin fjárfestir fyrst og fremst ekki pólitískt vit, þótt hann hafi ekki standast hlið gleði og sorgum peasant Rússlandi. Fæðingarstaður skáldsins - það er nærliggjandi akra, skóga, sléttur, sem byrja frá foreldra heimili ljóðræn og lengja í miklum vegalengdir. Ótrúlega fallegar myndir af skáldinu dró úr æskuminningum og eðli feðra jörðum sínum - Konstantinovo þorp, þar sem það hófst fyrir Yesenin "Crimson Rus". Slíkar tilfinningar kvíða ást fyrir heimalandi sínu sett í blíður ljóðræn vatnslitamyndum.

Allur efni sköpun esenina, einkum þema ást landi og ást á náttúrunni eru samtvinnuð svo vel að ekki er hægt að greina frá hvert öðru. Hann er dáðist um allan heim sem barn, "fæddur með söngvum Herbal teppi", miðað sig óaðskiljanlegur hluti af því.

Love textar - sérstakt lón af sköpunargleði, Nugget skáld. Mynd af konu ljóðum afrituð frá rússneska snyrtifræðingur "með rauðum safa á húð berjum," "með kerfum hárið hafrar." En ástarsambandi fram alltaf, eins og það var í bakgrunni, í miðju aðgerða er alltaf enn sú sama eðlis. Woman skáld oft miðað við þunnt birki tré, og val hennar - hlynur. Fyrir fyrstu verkum einkennist af unglegur ardor, leggja áherslu á líkamlega þætti sambandi ( "zatseluyu drukkinn, izomnu sem litur"). Í áranna rás, að vita bitur vonbrigði á persónulegu framan, skáldið lýsir tilfinningum sínum af fyrirlitningu fyrir spilltum konur, ást sér cynically telja ekki meira en blekking ( "líf okkar - rúm lak já"). Mjög sama Yesenin hátindi ást skáldskap hans, var "persneska myndefni", þar sem skáldið hefur skilið eftir mark ferð til Batumi.

Það skal tekið fram fjölda af myndefni í heimspeki esenina vers. Snemma vinna vakið tilfinningu um fyllingu lífsins, nákvæmlega þekkingu á sinn stað í það, og merkingu tilverunnar. Ljóðræn hetja finnur hann í sátt við náttúruna, að kalla sér smalamann, sem "hús -. Mezhy zybistyh sviðum" Hann er meðvitaður um hraðri withering lífsins ( "allt verður eins og hvítur epli reyk"), og frá því, textar hans prosyaknuta bjarta sorg.

Sérstakan áhuga er þema "Guð, náttúran, fólk í ljóðum Yesenin er."

guð

Uppruna kristnum myndefni í esenina að finna í barnæsku. Amma hans og afi voru mjög trúað fólk og innrætt barnabarn hennar sama lotningu fyrir skaparanum.

Skáld leitar og finnur líkingar í friðþægingarfórn náttúrufyrirbærum ( "einsetumaður-vindur ... knús á Rowan Bush rauðum sárum ósýnilega Krists," "daginn sólarlagið fórn friðþægt fyrir synd").

Esenina frá Guðs býr í sama, þannig að gamla Rússlandi, "þar sem rúm af rauðkáli með vatni hellir sólarupprás." Höfundur skáld sér fyrst og fremst í sköpun - heiminn í kringum okkur. Guð, náttúru, fólk í ljóðum Yesenin alltaf að hafa samskipti.

En ekki alltaf skáldið var auðmjúkur pílagrímur. Á einum tíma sem hann hefur í heild röð af uppreistarmenn guðlausir ljóð. Þetta er vegna þess að trú hennar í október Revolution og samþykkt nýja kommúnista hugmyndafræði. Ljóðræn hetja jafnvel skora skaparann, efnilegur að búa til nýja samfélag án þess að þurfa að Guðs "Heill Inoni, þar sem hann býr Goð líf." En þetta tímabil var skammvinn, fljótlega ljóðræn hetja aftur að heita sjálfum sér "auðmjúkur munkur", biðja um áföll og hjörð.

fólk

Oft skáldið lýsir hetjan hans sem pílagrímur, ganga á veginum, eða sem gestur í þessu lífi ( "í heiminum Wanderer allir - mun eiga sér stað, verður að fara aftur og yfirgefa húsið"). Í mörgum Yesenin það hefur áhrif andstæða "æsku - Lánstími" ( "Golden Grove ..."). Hann hugsar oft um dauðann, og sér það sem eðlilegt hver endanleg ( "Ég kom til þessarar jarðar, svo að þeir gætu skilið það"). Merking um tilvist sína, allir geta lært, fundið sinn stað í triad af "Guðs - eðli -. Maður" Í ljóðum esenina Aðalatriðið í þessum takt er eðli, og lykillinn að hamingju - það er sátt við það.

eðli

Það er musteri fyrir skáldinu, og fólkið í henni að vera pílagrímur ( "Ég bið að Ali ljómar, meðtökum lækinn"). Almennt þema Guðs og eðli þema í ljóðum Yesenin þannig samtengdar að það er engin skýr umskipti línu.

Náttúran er aðalpersóna allra verka. Hún býr bjarta, dynamic lífi. Mjög oft, höfundur beitir móttöku eftirhermur (klenenochek sjúga júgrinu grænn, rauður meri haust klóra gullna faxi hans, Blizzard grætur eins og Gypsy fiðlu, kirsuber sofa í hvítri skikkju, með hvítum náttkjól jafntefli furu).

Flest Uppáhalds myndirnar - birki, hlynur, mánuður, ljómar. Yesenin - höfundur svokölluðu tré rómantík milli stelpu og birki-hlynur-Man.

Esenina ljóð "Birch"

Sem dæmi um háþróuð og á sama tíma að vera einföld vitund getur íhuga vers "Birch". Þetta tré er talin tákn um gamla rússneska stúlku, og Rússland sjálft, þannig að þetta starf Yesenin setja djúpa merkingu. Ástúð lítill hluti af náttúrunni vex í takmarkalaus aðdáun á fegurð rússnesku landi. Í venjulegum daglegu hluti (snjó, birki, útibú), höfundur kennir okkur að sjá meira. Þessi áhrif er náð með því að samanburður (snjór - silfur), metaphors (snjókorn brenna dawn Stökkva þræði). Einföld og skýr myndmál ljóðsins gerir esenina "birki" er mjög svipað fólk, og það er hæsta lof fyrir hvaða skáld.

Almenna skap af lyrics

Það skal tekið fram að í ljóðum Yesenin er svo greinilega fannst léttir sorg "á expanses af bókhveiti" og stundum jafnvel skiptilykil í aðdáun móðurmáli land. Líklegast skáldið sá hörmulega örlög heima, Rússland, sem í framtíðinni "enn mun lifa, dans og hrópa á grindverkið." Lesandinn er ósjálfrátt flutt samúð öllum lifandi hlutum, vegna þess, þrátt fyrir fegurð hennar, algerlega allt er hverfult, og höfundur syrgja undan henni: ". Sad Song, þú - Russian sársauka"

Features ljóð esenina

Þú getur einnig að huga sumir af sérkennum stíl skáldsins.

Yesenin - King metaphors. Það er svo snjall pakkað ákafur listræna ímynd í nokkrum orðum, að hver ljóðið er full skær ljóðræn tölur ( "Kvöld svartur augabrúnir nasopil", "yfir tjörn álft sundi hljóðlega rauða sólarlagið", "galochya flykkjast á þaki þjónar sem Evening Star").

Nálægðin ljóðum Yesenin er að þjóðtrú gefur þá tilfinningu sem sum ljóða hans - þjóðlagatónlist. Þeir eru ótrúlega auðvelt að fara í tónlist.

Vegna slíkra eiginleika listaheimsins skáldsins "tré Russia" ljóð hans er ekki hægt að rugla saman við aðra. Það getur ekki unnið óeigingjörnum kærleika hans fyrir landið, sem á uppruna sinn frá Ryazan sviðum og endar með alheiminum. Kjarni þema "Guð - Náttúra - maður" í skáldskap Yesenin má lýsa með eigin orðum hans: "Ég held hversu falleg jörðin og menn hennar ..."