Dal Josaphat (Vinnytsia svæðinu, Crimea) myndir, lýsingu

Frá fornu fari, frá um það bil X öld, landsvæði Tataríska Karaites bjó - lítið þjóðerni, játa gyðingatrú. Nú á þessum stað er Jósafatsdal, og við hliðina á henni - stór grafreit Karaites. Í þessu helga stað var annað nafn - Balta Tiymez, sem þýddi að Karaim tungumáli þýðir "öxi mun ekki snerta." Samkvæmt goðsögninni, the staður af kirkjugarðinum þegar það var þéttur skógur. Trén sem vaxa hér, talið heilagt. Heiti (Valley of Josaphat) birtist aðeins á 18. öld.

Saga viðburður

Það er vitað að á seinni hluta 18. aldar, þessi lönd voru greip af Turks. Að flýja úr haldi og þrælkun útlendinga, að bændur fóru til the heimamaður klaustrinu og leitaði þar skjóls. Samkvæmt goðsögninni, þegar munkar hafði sýn á Guðsmóður, skipaði hún þeim að komast héðan og fara til austurs. Fólk hefur gert það. Fyrir þremur dögum gengu í átt að dögun, þar til þeir sáu vel og ekki hætta fyrir nóttina. Það sama kvöld, munkar höfðu aftur sýn, og Guðsmóðir, sem var þá, blessaði hverfi. Flóttann ákvað að fara neitt annað og settist nálægt helgu uppspretta. Hverfið heilags vel heitir Golinchintsy. Þetta nafn var í tengslum við örbirgð munka og lá fólk sem hafði flúið frá fótgönguliðanna. Smám saman, fólk fór að byggja hús, og að lokum í kringum brunninn blessað birtist fjórum þorpum. Nálægt brunninum byrjaði að safna heimamenn og gera bæn. Við nefndi þennan stað dal Jósafat. Karaites sig, hafa lengi búið í hverfinu, sem heitir dalnum Imek Iehoshafat, sem bókstaflega þýðir sem "dal sem mun Guð dæma." Karaites voru viss um að þessi staður er getið í Gamla testamentinu. Nafnið bergmál sama í Jerúsalem, þar sem hefð og verður haldin á dómsdegi. Milli þessara tveggja stóru gröfum oft draga líkingar.

"Þakkið til Krists, setja krossa!"

Mörg ár hafa liðið frá því að fólk bjó hér, þangað til einn daginn á einn af þorpsbúa eru ekki komnir enn eitt framtíðarsýn. Heitt sumar dag var hann að sinna búfé og fór að brunninum að drekka vor vatn og dýfa í helgum vor. Beygja niður, sá hann mynd af Guðsmóður með barnið í fanginu. Síðar, er hirðir í huga að rétt eins og hrædd. Þvert á móti, niður hann ótrúlega ró í þessum augnablikum. Sem svar við spurningunni um fjárhirði hvað á að gera næst, Guðsmóðir sagði: "Lofið Krists, setja krossa." Shepherd hljóp strax til fólksins, til að segja það sem þeir sáu. Og þá fyrst kross birtist eik nálægt helgum brunni. Fréttir af þessum kraftaverka sýn breiðst hratt í gegnum öll þorpin og það er hundruð lá fólk hvaðanæva kom í dalinn og fara krossa. Mjög fljótlega allur Jósafatsdal var littered með krossum.

fjöldamorð

Á þeim tíma Sovétríkjanna gegn trúarlegum slíkum atburðum gæti ekki framhjá án þess að fara ummerki. Og svo, í nóvember 1923 í framkvæmdastjórn fengið skýrslu sem í dalnum, ekki aðeins voru margir krossar, en nú, og staðurinn sjálfur er talið heilagt og fólk kemur hingað hvaðanæva, talið í því skyni að lækna alvarlega sjúkdóma. Framkvæmdastjórnin skal, búin til af þeirri staðreynd að skýrslur, ákvað að algjörlega þurrka út krossana og refsa öllum þátttakendum í atburðum. Hestur lögreglu dreifðum mannfjöldi pílagríma og krossarnir voru grafnir og klippa af eldivið. Sem afleiðing af fjöldamorðin 50 pílagríma sem neitaði að yfirgefa trú sína, voru hrottafenginn barinn og handtekinn. Einn af þeim sem handteknir voru píslarvættisdauða - í hólfinu á rottum hans bitinn lífi. Eftir yfirheyrslu var handtekinn var sparkað út í götu, og þeir eru blóðug og ber, ferðaðist fótgangandi til sín.

prufa

Hvað var óvart af píslarvottar, þegar þeir komu að dalnum Jósafats! Á fastandi stað eftir fjöldamorðin voru ný krossa. Það voru fleiri en 15 þúsund. Það kom í ljós að þessir krossar tekin úr the fjarlægur hornum. Hvaðan hefur ekki enn haft tíma til að læra um grimmilegri refsingu heimamanna og útlendinga. Næstum strax, í Sacred Valley birtist aftur hestur lögreglu sem grafið krossa og sagaðir þær. Þeir sem reyndu að stöðva þá, alvarlega barinn. Það var byrjað í nýju rannsókn, og á þessari staðreynd spenntur sakamáli. Í bryggju voru 9 prestar og 20 laymen. Rannsókn í þessu Áberandi tilfelli var að fara mjög langt. Þótt engar vísbendingar um sekt á þeim atriðum sem eru reiknuð til stefnda, að rannsóknarmenn hafi ekki fundið þá samt dæmdir til mismunandi hvað varðar nauðungarvinnu. Jósafat fer dalinn var barbarously eytt.

Hver sagði heiminn um atburði í dalnum Josaphat

Upplýsingar um alla þá atburði sem áttu sér stað á þeim tíma í dalnum Jósafats, og gat ekki náð okkar tíma. Ivan Artemovich Zaletsky - maður, að þakka þar sem við vitum öll smáatriði af hræðilegu fjöldamorð á pílagríma og þorpsbúa. Þegar Ivan Artemovich var enn barn, móðir hans annaðist um dauðvona ekkju prestur frá dalnum Josaphat. Deyjandi konu í litum lýsti kvöl sem þeir þurftu að þola í nafni trúarinnar. Þessi saga gerði varanleg áhrif á vitund barnanna barnsins. Sem fullorðinn, Zaletsky reyndi að segja öllum heiminum frá þeim hræðilegu atburðum: Hann skrifaði bækur og greinar í dagblöðum, komið fram í útvarpi og sjónvarpi. Þökk sé Ivan Zaletsky Valley Josaphat (Vinnytsia hérað), mynd sem þú getur séð, er þekkt um allan heim.

heilagleiki vakning

Soviet gegn trúarlegum ríkisstjórn með tímanum gerði allt til frambúðar þurrka út þessa helgu stað. Hins vegar hafa fólks minni, Indomitable Kristin trú og virðingu fyrir trúarlegum minnisvarða menningar gert góðverk sín. Í dag er þetta staðurinn er endurfæddur í Úkraínu, og safnar fleiri og fleiri pílagríma á hverju ári. Á leiðinni til Valley of Josaphat stendur kirkju St Demetrius og nálægt henni kross, skreytt með embroidered handklæði. Þessi kross - eins konar músina til helgidóminum, þar sem krossarnir mýgrútur. Hvar er Valley of Josaphat, og nú, sennilega veit hvert trúaði er heimilisfastur í Úkraínu og nágrannalöndunum. Þúsundir krossum, sett hér - stofa áminning um hvað sönn trú er ekki hægt að drepa.

pílagrímsferð vakning

Með starfsemi Ivana Artemovicha Zaletskogo Valley of Josaphat er enn á lífi í dögum okkar. Fólk er ekki bara vita og óttast sögu staðarins, en einnig fús til að gera pílagrímsferð til Sacred Well, taka þátt í fjölmörgum trúarlegum skrúðgöngum og biðja fyrir frelsun sálna.

Jósafatsdal í okkar tíma

Í dalnum Josaphat, og í dag fólk að fara að biðja, að biðja Guð um heilsu sig og fjölskyldur þeirra. Þar til nýlega, ekki allir vita um tilvist þessa helga stað í Úkraínu, enn Diocesan procession í dalnum var ekki skipulögð ágúst 15, 2006. Það var sótt um meira en 15 þúsund. Fólk allstaðar Úkraínu og erlendis. Pilgrims bera krossana sem eftir var í dalnum. Allir þátttakendur á procession hlustað Bishop Simeon höfða til hjarðar sinnar, tók þátt í guðdómlega helgisiðum, og áður en farið hafði tækifæri til að safna heilagt vatn úr borholu og að dýfa í lauginni nýlega byggð. Að auki, skipuleggjendur raða sanngjarnt þar sem þeir seldir trúarrita, tákn, kerti og krossa. icon "The Miracle af Blessed Virgin fyrirbæri í Jósafat Valley" var skrifað á sama ári. Frá þeim degi, gangan til dalnum Jósafats - góð árlega hefð sem laðar þúsundir af fólki sem vill til að snúa til Guðs með bæn hans. Á jörðinni, það eru aðeins fáir staðir í stórkostlegu sýn var Guðsmóðir. Valley of Josaphat í Crimea - einn af þeim.

kraftaverkalækningar

Dal Josaphat, sem saga hefst í úða tíma, er frægur fyrir frábæra hluti sem eru að gerast á áhrifaríkan heilagt vatn. Fólk sem hefur gert pílagrímsferð til Vinnytsya svæðinu segja af kraftaverkalækningar. Hér eru bara nokkrar af þeim.

• Í Khmelnitsky svæðinu átti ég barn, sem læknar spáð lækningu. Eftir aðgerðina, flutt í fæðingu þess, drengurinn, samkvæmt læknum, hann hefur aldrei getað gengið. Móðir ekki örvænta, og ákvað að leita hjálpar hjá Guði. Þrjú ár, notaði hún til að taka barnið til hins helga uppspretta í Valley of Josaphat þar rennblautur í fæturna heilagt vatn barnsins og haldið bæn. Guð hefur heyrt beiðni móður um lækningar sonur hennar, og barnið fór.
• A heimilisfastur Odessa kom til Valley of Josaphat á hækjum. Fyrir þremur dögum sem hún eyddi nótt í dalnum rennblautur fótum í vígt vatn og bað. Á þriðja degi, fékk hún á fætur án aðstoðar af hækjur.
• Fólk frá nærliggjandi þorpum eru að undirbúa matinn í vatninu frá Valley of Josaphat. Margir síðan jafna magabólga.

Þökk sé þessum kraftaverka lækna þúsundir pílagríma það dregur Vinnitsa svæðinu. Dal Josaphat, staðsett hér, er sannarlega fallegur staður með lækningarmátt heilags vor.

Hvernig á að fá til the Valley of Josaphat

Dal Josaphat er staðsett aðeins tvo kílómetra frá bænum Bakhchisaray. Að hann er helsta viðmið fyrir pílagríma. Staðsetning: Nálægt Bakhchisarai, "Cave City" Chufut-Kale. Ef af því að fara á leiðinni fornu jarðarför skrúðgöngum mun örugglega finna þig í bogadregnum boga dalnum Jósafats. Einu sinni sazu inngangur til að leggja kirkjugarðinn umsjónarmaður var. Síðan þá, fólk fór að fara á stað og fara til borgarinnar og þægilegt þorp, enginn var að annast grafir í fornu kirkjugarðinum. Nú hér eru aðeins pílagrímar og ferðamenn. Kirkjugarður gönguleið liggur í gegnum borgina dauðum frá vestri til austurs. Á hvorri hlið á fornum gröfum sínum með tombstones. Á öllum plötum - áletrunum í hebresku. Nú er allt á kirkjugarðinum gróin með grasi, tombstones fléttum vínvið. Þrátt fyrir þetta, Valley of Jósafat fer gefur pílagríma frið og ró, og á hverju ári hundruð trúaðra safnar hér.

Karaite kirkjugarði

Ancient Karaite kirkjugarðinum í dalnum Josaphat er enn ekki að fullu skilið. Þegar það stóð þéttur skógur og trén í henni voru talin friðhelgi. Karaites vandlega varið þá frá að skera niður. Þessi dýrkun fornu risa einföldu skýringu. Hávaxin tré í langan tíma verið talin eins konar músina. Trén eru oft grafin dauður ættingja sína. Það var talið að sál hins látna innan 40 daga eftir dauðann er í trénu. Með öðrum orðum, eyðileggja tré þýddi að tapa sambandi við feður þeirra, með rætur þeirra. Auk þess, í samræmi við ritningunum, sem bjó Karaites, eik - guðlega tré, vísbendingar um nærveru Guðs. Hingað til Karaite kirkjugarðsverðir algerlega engin ummerki um það mörgum öldum, það var þéttur skógur.

sagnfræðingar rannsókn

A konar Annáll Karaites sem hafa komið niður á sinnum tombstones okkar á gröfum sínum til þessa dags veldur miklum deilum framúrskarandi sagnfræðinga. Það er ómögulegt að koma jafnvel nákvæmlega fjölda tombstones - talan er breytileg frá 5 til 10 þúsund Þetta er vegna þess að, í sundur frá minnisvarða um grafir í Karaite, það er enn a einhver fjöldi af plötum, sem eru sett fyrir ferðamenn lést á veginum .. Margir gröfunum hafa lengi falin undir jörðu þannig að spurningin um fjölda grafinn Karaites enn opinn. Á þeim tíma, Karaite rithöfundur og fornleifafræðingur Firkovich Abraham Samuilovich safnað verulegur hluti af legsteininum áletranir og birt þær. Fyrir þessi rit var fylgt eftir með fullt af umræðu meðal sagnfræðinga og fornleifafræðinga, undirstöðu GIST sem soðið niður á stefnumótum fyrstu grafir. Samkvæmt nýlegri rannsókn fornleifafræðingur Babalikashvili, elstu tombstones aftur til ársins 956. Það segir bara að Valley of Josaphat (Shargorodskii umdæmi), þ.e. kirkjugarðinum Karaite, krefst nánari rannsókn.