Bulgakov Sergey Nikolaevich, Rússneska heimspekingur, guðfræðingur, Orthodox prestur Æviágrip

Rússneska heimspekingur og guðfræðingur, Sergei Bulgakov - fólk órólegur örlög. Hann var fær um að fara í gegnum allan vafa og finna leið sína til Guðs, hafa skapað sína eigin kenningu hans Sophia, var fær um að sigrast á vantraust á vinum og kirkjumálaráðuneytinu höfnun og lifa í samræmi við samvisku og trúar.

Childhood og Family

Bulgakov fæddist Sergey N. 16 (28) Júlí 1871 í Livny, í stórum fjölskyldu prestsins, ábóti litlu kirkju á kirkjugarðinum. Faðir Sergei fræða börn (og þar sem hann var sjö ára) í Rétttrúnaðar hefð. Fjölskyldan sótti reglulega guðsþjónustur, börn hlustaði, og síðar las ritningarnar sig. Sergey minntist með þakklæti bernsku hans, þegar hann kom í snertingu við fegurð rússneska náttúrunnar, með stuðningi hátíðlega grandeur helgisiðunum. Það var á þessum tíma sem hann hefur reynslu samfellda einingu við Guð. Hann var alinn upp sem fyrirmyndar kristinn maður, á fyrstu árum hans að hann trúði í einlægni á Guð.

ára nám

Í 12 ár, Bulgakov Sergey hóf nám í guðfræði skóla, hann var á þessum tíma, í orðum hans, "tryggur sonur kirkjunnar." Eftir útskrift úr skóla, fór hann Seminary í móðurmáli borg hans Livny. Á þessum tíma sem hann hugsa alvarlega um hvernig á að tengja líf sitt til þjónustu við Guð. Fjórum árum síðar, klára námskeið í háskóla, Bulgakov fer Seminary í Orel. Hér er hann lærði í þrjú ár, en á þessum tíma er veruleg breyting á viðhorfi hans, er hann að upplifa djúpt trúarleg kreppu, sem dooms honum að vantrú á Guði. Misst trúna á rétttrúnaðarkirkjunnar, 1987, Bulgakov fór Seminary og þá tveimur árum af rannsóknum í klassískum Menntaskólanum í Yelets. Síðar fór hann í Moskvu State University, lagadeild. Árið 1894 er hann þolir vel lokaprófið og fékk meistaragráðu með rétta kennslu.

snemma skoðanir

Þegar á fyrsta ári Seminary Bulgakov Sergey upplifa miklar efasemdir í trúarlegum postulates og lifa djúpt kreppu trú sem ýtir honum ekki aðeins að hugsa frá Seminary, heldur einnig til að komast nær mjög vinsæl á þessum tíma á Marxista. Hann vinnur hart í þessu nýja heimspekilega átt fyrir sig og varð fljótt leiðandi theoretician af Marxismi í Rússlandi. Hins vegar er hann áttar sig fljótlega á því að bilun í kenningu og þróast í átt að hugsjónum. Árið 1902 skrifaði hann jafnvel grein sem ber yfirskriftina "Frá Marxisma að hughyggja," sem skýrir breytingar á skoðunum sínum.

Þessar breytingar á skoðanir hans eru í samræmi við anda sinn, Rússneska menntamönnum þess tímabils einkenndist af áhrifum þýska hughyggju og því næst religiosity. Þekkingu Bebel og Kautsky, skrif Vladimir Soloviev og Tolstoy leiðir hann til að leita á sviði Christian stjórnmálamenn að fjalla um gott og illt. Um nokkurt skeið, Bulgakov nýtur cosmism eftir Nikolaem Fedorovym. Þessi leit, sem hann tilnefndur sem "félagsleg kristni" alveg passa inn í þróun rússneska heimspekilegri hugsun á tímabilinu.

Smám hugmyndin um Bulgakov þroskast og eyðublöð, hvernig heimspekileg leit hans fangar fullkomlega fyrsta stóra verk hans - bókin "Ljós óslökkvandi".

fræðsla

Eftir útskrift, Sergei Bulgakov (ævisaga það tengist ekki aðeins með heimspeki en einnig með kennslu) er í deildinni í því skyni að skrifa doktorsritgerð sína, tók hann einnig að kenna pólitíska hagkerfi á Imperial Iðnskólanum í Moskvu. Árið 1898, University sendir það til tveggja ára í rannsóknir ferð til Þýskalands. Árið 1901 er hann varði ritgerð sína og fékk stöðu prófessors í deild pólitíska hagkerfi Kiev Polytechnic Institute. Árið 1906 varð hann prófessor í Moskvu Commercial Institute. Fyrirlestrar Bulgakov endurspeglar leið leit sinni, margir af þeim verða birtar heimspekilegar og félags-efnahagsleg verk. Síðar starfaði hann sem prófessor í þjóðhagfræði og Tauride University prófessor í guðfræði og kirkjurétti og guðfræði í Prag.

Reynsla af félagslegri virkni

Eftir inngöngu í marxistar árið 1903. Bulgakov Sergey stunda ólöglega stofnfundi þing Sambands Liberation, þar sem meðlimir voru Berdyaev, Vladimir Vernadsky, VI Graves. Sem hluti af starfsemi Sambandsins Bulgakov breiða þjóðrækinn skoðanir, sem ritstjóri tímaritsins "New Way". Árið 1906, heimspekingurinn tekur virkan þátt í sköpun Sambands kristinna stjórnmálum, sem fer fram í seinni staðgengill ríkisins umà í 1907. Fljótlega þó, skoðanir antimonarchist hætta að vera nálægt honum, og hann fer til hliðar. Síðan þá er hann reynir ekki lengur að taka þátt í félagslegum hreyfingum og fjallar starfsemi sína á ritun heimspekilegum og blaðamennsku verka.

trúarleg heimspeki

Árið 1910, Sergei Bulgakov, sem heimspeki er að koma að aðalatriðin af þróun hennar, hitti Pavlom Florenskim. Vinátta á milli tveggja hugsuða auðgað verulega rússneska hugmynd. Á þessu tímabili Bulgakov aftur loksins faðmi trúarlega, Christian heimspeki. Hann fengu hana í kirkju-verklega þætti. Árið 1917 birting hans bók-stigi "með óslökkvandi ljós," einnig á þessu ári Sergey tekur þátt í All-Russian Local Council, sem endurheimtir Patriarchate í landinu.

Heimspekingur á þeim tíma mikið af að hugsa um leiðir til þróunar fyrir landið og menntamenn. Hann upplifði byltinguna sem hörmulega dauða öllu sem var yndi hans í lífinu. Bulgakov talið að í þessu erfiða augnabliki á herðar prestanna hafa sérstaka verkefni að bjarga mannkyninu og andleg málefni. Borgarastyrjöld styrkt tilfinningu Apocalypse og ýtt Sergei Nikolaevich fyrir mikilvægar ákvarðanir í lífinu.

prestur Way

Árið 1918, Bulgakov var vígður til prests. Vígslu fer fram þann 11. júní í Danilovsky Monastery. Faðir Sergius náið með patriarcha Tikhon og smám saman byrjar að spila nokkuð mikilvægu hlutverki í rússnesku kirkjunni, en það hefur breyst á stríðið. Árið 1919 fór hann til Crimea til að taka upp fjölskyldu hans, en að fara aftur til Moskvu að hann væri ekki lengur víst. Á þessum tíma, sem Bolsheviks Bulgakov útiloka frá kennara í Moskvu Commercial Institute. Í Simferopol, vinnur hann í háskóla og hélt áfram að skrifa heimspekilegar verk. En það kom til Sovétríkjanna ríkisstjórn fljótlega svipta hann þetta tækifæri.

brottfluttir

Árið 1922, Sergei Bulgakov, sem bækur voru ekki ásættanlegt að nýju, sovésk yfirvöld, var sendur til Konstantínópel með fjölskyldu sinni. Hann fékk undirskrift á skjal þar sem fram kemur að hann var sendur af RSFSR frambúðar og ef aftur verður beitt. Frá Konstantínópel Bulgakov flutti til Prag.

Sergey hefur aldrei reynt að yfirgefa heimaland sitt, sem var mjög kær hann. Allt líf hans og hann talaði með stolti um rússneskum uppruna hans og virkur stuðningsmaður rússneska menningu, neyddist til að vera erlendis. Hann dreymdi alltaf að heimsækja Rússland, en það var ekki að vera. Heima var sonur Bulgakovyh Fedor, sem þeir myndu aldrei hafa séð.

Prag tímabil

Árið 1922, Bulgakov Sergey kemur til Prag, þar sem hann byrjaði að vinna í rússnesku Institute of lagadeild. Á þeim tíma var Prag kallað "Russian Oxford" hér á eftir byltingu með slíkum fulltrúum trúarlegum heimspeki sem Lossky, G. Vernadsky, Struve, P. Novgorodtsev. Innan tveggja ára, Bulgakov kennt guðfræði hér. Að auki, flutt hann þjónustuna í nemandi kirkju Prag, í einu af úthverfum söfnuðum.

Bulgakov bjó í í stofnunum hostel sem heitir "Svobodarna", sem komu saman ljómandi lið rússneskra vísindamanna og hugsuða. Faðir Sergius var stofnandi tímaritsins "The andlega heimi nemandans", sem voru birtar áhugaverðar greinar guðfræði efni. Hann varð einnig einn af helstu skipuleggjendum "Russian Student Christian Movement", þar sem meðlimir eru leiðandi Rússneska brottfluttir hugsuðir og vísindamenn.

Paris tímabil

Árið 1925, faðir Sergius og fjölskylda hans flutti til Parísar, þar sem, með virkri þátttöku hans, opnaði fyrsta Orthodox guðfræðileg Institute, Dean og prófessor, sem hann verður. Síðan 1925, sem gerir hann mikið af ferðum, ferðast næstum öllum löndum í Evrópu og Norður-Ameríku. Paris tímabil ólíkt einnig ákafur heimspekileg rekstur Bulgakov. Mest áberandi verka hans á þessu tímabili eru: þríleik "Guðs lamb", "brúður lambsins," "huggara", bókin "Burning Bush". Eins og deildarforseta St Sergius Bulgakov, Sergei skapar raunveruleg andleg miðstöð rússneska menningu í París. Það skipuleggur vinnu við byggingu á flóknum, sem kallast "Sergey House." Fyrir 20 ára forystu hans virðist lítill bær byggingar og kirkjur. Faðir Sergius vann einnig með ungu fólki, verða frægur kennari og leiðbeinanda nemenda.

Stór rannsóknir þola af Bulgakov í seinni heimsstyrjöldinni var hann á þeim tíma þegar mjög illa, en jafnvel í þessum aðstæðum ekki hætta vinnu sína til að búa til trúarleg-heimspekileg verk. Hann er mjög áhyggjur af örlögum heimalandinu og Evrópu.

Sophiology Bulgakov

Heimspekileg Hugmyndin um Bulgakov er órjúfanlega tengd með guðfræði. Mið hugmynd - Sophia Viska Guðs - var ekki nýtt að trúmálum, það hefur virkan þróað Soloviev, en faðir Sergius hún varð djúpt innri reynslu, opinberun. Trúarleg-heimspekilegu skrif Bulgakov skorti heiðarleika og samkvæmni, heldur er það játað í bókum sínum, segir hann um eigin dularfulla reynslu sína. Helstu andlega hugtakið kenningu hans, Sophia og speki Guðs, það er skilið á mismunandi vegu: frá útfærslu kvenleika sem grundvöllun heims til helstu sameiningarafl hlutum, alhliða speki og gæsku. Kenningin um Bulgakov var dæmdur af Orthodox Church, var hann ekki sakaður um villutrú, en benti á mistök og miscalculations. Kenningin var ekki náð að ljúka konar og var í nokkuð fjölbreytt hugleiðingar.

Einkalíf

Bulgakov Sergey Nikolaevich bjó ríkur atburðum lífsins. Til baka árið 1898, giftist hann dóttur leigusala Elene Ivanovne Tokmakovoy, sem tók hann allan rannsóknum lífsins, og það voru margir. Hjónin voru sjö börn, en aðeins tveir þeirra lifðu. Dauði þremur Ivasheka varð djúpt, sorglegt reynsla fyrir Bulgakov, ýtt hún hugsuður til að fjalla um visku heimsins. Árið 1939, prestur fann með hálsi krabbamein, fóru hann alvarlega aðgerð á raddböndum sínum, en lærði í gegnum gríðarlega viðleitni til að segja eftir það. Hins vegar, í 1944 hann fékk heilablóðfall, sem leiddi til dauða 13. júlí 1944.