Ást sem gildi

Ást sem gildi (Ást og meta). Þessi tegund af ást er skipt í tvo undirflokka:

1) efni af elskandi gildi sem ást sig, og ást er skilið sem gæðamati á talandi um ást í tengslum við loving;

2) efni verður dýrmæt fyrir elskhuga vegna ástar hennar til hans, t. E. Í þessu tilviki er ást skilið sem gæði sem efni gefur (kynnir) mætur.

Fyrsta útgáfa fylgir J. David Wellman, réttlæta rökfræði hans Kants, sem er greinilega frábrugðin reisn verði (í raun, Kant dró athygli að mismunur milli leið og markmiðum í kærleika). Notkun efnahagsleg samlíking, getum við gert ráð fyrir að verð að hafa leið til að hafa gildi sem hægt er að bera saman við kostnað af öðrum hlutum í gegnum verð. Þetta þýðir að uppáhalds hægt að breyta án þess að missa gildi. Með því móti að hafa reisn þýðir að gildi sem er tilgangslaust samanburði við önnur gildi. Með öðrum orðum, hafa vörur verð og fólk virðingu, sem ekki er hægt að bera saman. Samkvæmt Kant, reisn okkar sem manneskjur er rætur í skynsemi eðli okkar, getu okkar til að vera hvatinn af ástæðum sem við erum sjálfkrafa innifalinn í skilgreiningu á markmiðum okkar og bregðast við þeim gildum, samlagast okkur í heiminum. Samkvæmt því, einn af birtingarmyndum skynsamlega eðli okkar er virðing fyrir reisn tilliti til viðbragða við öðrum einstaklingum.

Hvað knýr okkur til að virða mann? Wellman sagði, er að "taum sjálfselsku" og þannig í veg fyrir okkur frá sambandi við efni ást sem leið til að ná markmiðum okkar. Hann telur að ást líkist viðbrögðum við reisn einstaklingsins, þ.e. þ.e. reisn er viðfang kærleika okkar, eins og heilbrigður eins og uppspretta hennar. En ást og virðingu, það eru mismunandi gerðir af svari við sömu gildi. Ást er ekki að halda aftur okkar sjálf-ást. Frekar taum það tilfinningar okkar, þ.e. Það rænir okkur tilfinningalega sjálfsvörn fyrir aðra og svona veikir okkur. Þetta þýðir að vextir, hrifningu, samúð, osfrv, sem eru venjulega í tengslum við ást, ekki gera ást, en eru frekar afleiðing af eðlilegum og ást getur verið án þeirra.

Wellman ekki nennir að svara, sem leiðir í þeim eru taldar viðbrögð (vexti, osfrv) og hvað er ást? (Fyrir sumir ástæða, mér finnst eins og að segja: með nefið!) The aðalæð hlutur sem hann hefur aðra ást - það er öllum sama svar kostum, en ekki á hverjum maður. ( "Ást er besta svarið við hámarks kostur af öðru.") Hvers vegna er það svo svar er ekki veitt til allra? Hvar er línan val? Wellman telur að val á sér stað þegar fólk sýna getu til að tjá virðingu sína sem persónu, á meðan aðrir eru fær um að meta þetta kostur, sem þó, fyrir sumir ástæða, snýr tilfinningalega viðkvæmni. Þannig er það bréfaskipti milli hegðun "viðfangsefninu ást" og "mat" á efni elskandi.