"Óþarfa Fólk" í bókmenntum. Þema "óþarfa" manni í rússneska bókmenntir

"Óþarfa Fólk" í bókmenntum - eru þessar myndir sem eru einkennandi fyrir rússnesku prósa um miðja nítjándu öld. Dæmi um slík stöfum í listaverkum - þema greinarinnar.

Sem bjó til hugtakið?

"Óþarfa Fólk" í bókmenntum - persónurnar sem birtust í byrjun nítjándu aldar. Hver er hugtak sem myntsláttumaður er óþekkt. Kannski Herzen. Samkvæmt sumum skýrslum - Aleksandr Sergeevich Pushkin. Eftir allt saman, mikill Rússneska skáldið sagði einu sinni að Onegin hans - "óþarfur maður". Engu að síður, þessi mynd er í sessi á verkum annarra rithöfunda.

Hver nemandi þarf ekki einu sinni að lesa Romana Goncharova, er hann meðvitaður um þetta bókmennta hetja, eins oblomov. Þetta eðli er fulltrúi heimi gamla leigusala, og því getur ekki aðlagast að nýju.

algeng einkenni

"Auka fólk" er að finna í verkum slíkra sígild eins I. S. Turgenev, M. Yu. Lermontov. Áður en miðað hvert stafi, sem hægt er að rekja til þessum flokki, varpa ljósi líkt. "Óþarfa Fólk" í bókmenntum - hetjur misvísandi, í bága við samfélagið sem þeir tilheyra. Sem reglu, eru þeir sviptir dýrðar, og auð.

dæmi

"Óþarfa Fólk" í bókmenntum - eru stafir kynnt af höfundinum í framandi umhverfi. Þeir eru nokkuð menntaðir, en þekking þeirra óskipulegan. "Óþarfa" manni getur ekki verið djúpt hugsuður eða fræðimaður, en hann hefur "kraft dóm", gjöf mælsku. Og uppistaðan í þessu bókmennta eðli - disdainful viðhorf gagnvart öðrum. Sem dæmi, man Onegin Pushkin er, forðast snertingu við nágranna.

"Óþarfa Fólk" russian bókmenntum á 19. öld voru hetjur sem geta séð lesti nútíma samfélagi, en veit ekki hvernig á að vinna gegn þeim. Þeir eru meðvitaðir um vandamál í heiminum. En, því miður, of aðgerðalaus í því skyni að breyta einhverju.

orsakir

Stafir sem um getur í þessari grein hafa birst á síðum verkum rússneskra rithöfunda á tímabilinu Nicholas. 1825 var uppreisn á Decembrists. Síðari áratugum, stjórnvöld í ótta, en á þessum tíma var andi frelsis í samfélaginu, löngun til breytinga. Stefna Nicholas I var mjög umdeild.

Konungur kynnti umbætur hönnuð til að gera lífið auðveldara fyrir bændur, en á sama tíma að gera allt til að styrkja einræði. Byrjaði að koma ýmsu hringi þar sem þátttakendur ræddu og gagnrýnt núverandi ríkisstjórn. Húsráðandi lífsstíl fyrirlitlegur til margra menntaðs fólks. En erfitt er að þátttakendur á ýmsum pólitískum hópum tilheyrði samfélagi, sem skyndilega brunnu með hatri.

Ástæðurnar fyrir tilkomu "óþarfa menn" í rússnesku bókmenntum rætur í tilkomu nýja tegund af mannlegu samfélagi, er ekki samþykkt af samfélaginu og ekki taka það. Svo maður stendur út úr hópnum, og því veldur ruglingi og ertingu.

Eins og þegar getið er, hugtakið "óþarfur maður", fyrst kynnt í bókmenntum Pushkin. Hins vegar er hugtakið er nokkuð óskýr. Stafir sem eru í bága við félagslega umhverfi, birtist í bókmenntum áður. Aðalpersóna gamanleikur Griboyedov hefur eiginleika sem felst í þessari tegund af stöfum. Getum við sagt að Chatsky er dæmi um "óþarfa manni"? Til að svara þessari spurningu, það er nauðsynlegt að gera stutta greiningu á gamanleik.

Chatsky

Griboyedov hetja hafnar stöðnun famusovskogo undirstöður samfélagsins. Hann fordæmir servility og blinda eftirlíkingu franska tísku. Það skiptir ekki vera án athygli frá fulltrúum famusovskogo samfélaginu - Hlestova, hryuminyh, ZAGORETSKY. Þess vegna Chatsky finnst undarlegt, ekki að segja geðveikur.

Griboyedov hetja - fulltrúi háþróaður samfélagsins, sem felur fólk sem vilja ekki að setja upp með viðbrögðum röð og leifar af fortíðinni. Þannig getum við sagt að þemað "óþarfur maður" var fyrst hækkuð af höfundi "Vei frá Wit".

Eugene Onegin

En meirihluti bókmenntum bendir til þess að þetta er fyrsta hetja "óþarfa" manni í prósa og ljóð eftir rússneskum höfundum. Onegin - heiðursmaður, "erfinginn að öllum fjölskyldu hans." Hann var menntaður í mjög ásættanlegt, en ekki hafa allir í-dýpt þekkingu. Skrifa og tala á frönsku, náttúrulega hlutur í samfélaginu, til að lesa nokkrar tilvitnanir úr verkum fornu höfunda - þetta er nóg til að búa til hagstæð áhrif í heiminum.

Onegin - dæmigerður fulltrúi aristocratic samfélaginu. Hann var ekki fær um að "vinna hörðum höndum", en er hægt að skína í samfélaginu. Hann leiðir tilgangsleysi, aðgerðalaus tilveru, en það var ekki honum að kenna í þessu. Eugene hefur orðið hvað faðir hans, sem gaf þrjár kúlur á ári. Hann lifir eins og það er meirihluti rússneska aðalsins. Hins vegar, ólíkt þeim, á einhverjum tímapunkti en það byrjar að finna fyrir þreytu, gremju.

einmanaleiki

Onegin - "óþarfur maður". Hann er languishing í iðjuleysi, að reyna að hernema sjálfur gagni. Í samfélagi sem hann tilheyrir, atferðarleysi er undirstöðu hluti af lífi. Varla nokkur úr umhverfinu kunnuglegt Onegin reynslu sína.

Eugene tilraunir fyrst að semja. En rithöfundur það kemur út. Þá byrjar hann að lesa með eldmóð. Hins vegar, í bókunum Onegin finnur engan siðferðilegan ánægju. Þá snéri hann að húsi hins látna frænda, sem lagði hann í þorpið hans. Hér ungur aðalsmaður, það virðist, finnur hann vinnu. Hann gerir lífið auðveldara fyrir bændur: kemur í stað ok ljós félagsgjöld. Þó þessi góða frumkvæði kom að engu blýi.

Tegund "óþarfur maður" á rússnesku bókmenntum birtist í fyrsta þriðjungi nítjándu aldar. En með því að miðjan öld, eðli fengið nýja möguleika. Onegin Púshkín er alveg aðgerðalaus. Hann var fyrirlitningar annarra, hann er stöðugur í milta og getur ekki fá losa af samningunum og fordóma sem hann sjálfur gagnrýnir. Íhuga önnur dæmi um "óþarfa" manni í bókmenntum.

Pechorin

Vandamál mönnum hafnað andlega samþykkt samfélagið hollur vinnu Lermontov er "hetja okkar tíma". Pechorin, auk persóna Púshkín er tilheyrir mikilli samfélaginu. En hann var þreyttur á hegðun af aristocratic samfélagsins. Pechorin njóta ekki heimsækja kúlur, kvöldverði, frí aðila. kúga hennar leiðinlegt og tilgangslaust samtöl sem eru tekin út á slíkum atburðum.

Á dæmi um Onegin og Pechorin hægt að bæta við hugmyndina um "óþarfa manni" russian bókmenntum. Þetta eðli, sem vegna einhvers firringu frá samfélaginu kaupir eiginleika eins og einangrun, eigingirni, cynicism og jafnvel grimmd.

"Memoirs of óþarfur Man"

Og enn, líklega, höfundur hugtakið "óþarfa fólk" - I. S. Turgenev. Margir bókmenntafræðingar telja að það var hann sem myntsláttumaður hugtakið. Samkvæmt þeim, Onegin og Pechorin síðan raðað sem "óþarfa menn", jafnvel þótt þeir hafi lítið að gera með mynd búin til af Turgenev. Höfundurinn hefur sögu sem heitir "Memoirs of a óþarfur Man." Hetja í þessum stykki líður eins og útlendingur í samfélaginu. Þetta eðli kallar sig svo.

Það er "óþarfur maður" hetja skáldsögu "Feður og synir" - a moot lið.

Bazarov

Í "Feður og synir" sýnir Society um miðja nítjándu öld. Stormy pólitísk deilumál á þessum tíma náð hámarki sínu. Í þessum deilum, á annarri hliðinni voru frjálslyndir, demókrata og hins vegar - byltingardagatalið demókratar-proletariats. Bæði eru meðvitaðir um að breytingar eru nauðsynlegar. Byltingarkennd sinnað demókrata, í mótsögn við andstæðinga sína, voru sett á nokkuð róttækar ráðstafanir.

Pólitískar deilur hafa penetrated í öllum sviðum lífsins. Og, auðvitað, voru háð skáldskap og nonfiction verka. En það var á þeim tíma annars fyrirbæri, sem er áhugaverð rithöfundur Turgenev. Þ.e. - tómhyggja. Fylgismönnum þessarar hreyfingar hafnaði öllu sem hefur að gera með andlega.

Bazarov, sem Onegin - djúpt einmana manni. Þessi eiginleiki er einnig einkennandi af öllum stöfum, sem í bókmenntum vísað til sem "óþarfa menn". En, ólíkt hetja Pushkin er, Bazarov ekki eyða tíma í iðjuleysi, hann tekur þátt í raunvísindum.

Hetja "Feður og synir" skáldsagan hefur fylgjendur. Hann er ekki talinn vitfirringur. Þvert á móti, Bazarov óvenjulega og tortryggni sumir hetjur reyna að líkja eftir. Hins vegar Bazarov einn, þrátt fyrir að foreldrar elska, idolize hann. Hann deyr, og aðeins í lok lífs síns grein fyrir að hugmyndir hans voru rangar. Það eru einföld ánægjuna af lífi. Það er ást og rómantísk tilfinningar. Og það allt hefur rétt til að vera til.

Rudin

The Verk Turgenev er "óþarfa menn" eru ekki óalgengt. Aðgerð "Rudin" Skáldsagan er sett í fimmtugsaldri ár. Daria Lasunsky, einn af þeim stafi af skáldsögu, býr í Moskvu, en í sumar er að yfirgefa borgina, þar skipulagt tónlistar kvöldin. Gestir hennar - mjög menntað fólk.

Einu sinni í húsinu Lasunsky birtist einhver Rudin. Þessi maður er viðkvæmt deilur, mjög ardent, og vitsmuni hans captivates áhorfendur. Gestir og hostess hreif óvart mælsku Rudin. Lasunsky býður honum að búa í húsi hennar.

Til þess að gefa skýra lýsingu á Rudin, Turgenev segir um staðreyndir líf hans. Þessi maður var fæddur í fátæku fjölskyldu, en aldrei haft löngun til að græða peninga, fá út úr fátækt. Í fyrstu, bjó hann á pittance, sem sendi hann móður hans. Þá var kostnað auðugur vinum. Rudin í æsku ólíkt ótrúlega oratorical færni. Hann var maður nokkuð menntaðir, vegna þess að allar tómstundir þeirra tími að lesa bækur. En erfitt er að í ræðum hans hafi ekki fylgt. Á þeim tíma sem kynni við Lasunsky hefur hann orðið maður, illa farinn af vandamálum lífsins. Að auki, það varð sársaukafull og jafnvel stoltur einskis.

Rudin - "óþarfur maður". Mörg ár immersion í heimspekilegri sviði hefur leitt til hvaða almennra andlegri reynslu eins visnað. Hetja þessa Turgenev er - fæddur ræðumaður, og aðeins sóst - til að sigra fólkinu sjálfu. En hann var of veikburða, spineless, til að verða stjórnmálaleiðtogi.

oblomov

Svona, the "óþarfur maður" á rússnesku prósa - vonsvikinn aðalsmaður. Hetja Romana Goncharova stundum vísa til þessa tegund bókmennta hetjur. En getur það verið kallað oblomov "óþarfa maður"? Eftir allt saman, er hann leiðindi, languishing á hús otchemu og allt, sem var landeigenda lífstíll. Og það er í öllu falli ekki fyrir vonbrigðum í the vegur af líf og hefðir, dæmigerður fyrir meðlimi samfélagsins.

Hver er svo miður? Það er afkomandi leigusala fjölskyldunnar, sem er leiðinlegt að vinna á skrifstofunni, daga vegna þess að hann er ekki að fá upp úr sófanum. Það er almennt viðurkennt, en það er ekki alveg rétt. Oblomov gat ekki venjast lífinu í Pétursborg, vegna þess að fólkið í kringum hann, alveg reikna, heartless manneskja. Aðalpersónan, öfugt, klár myndast og síðast en ekki síst, hefur miklar innri eiginleika. En hvers vegna hann vildi ekki vinna?

Sú staðreynd að oblomov, auk Onegin og Rudin, sérð ekki allir vit í slíku starfi, þetta konar líf. Þetta fólk getur ekki unnið fyrir sakir velmegun. Hvert þeirra krefst mikillar andlega tilgangi. En það er ekki til eða að það væri óviðunandi. Og Onegin, og Rudin og oblomov eru "óþarfur."

Aðalpersóna skáldsögu Goncharov öfugt Stolz - æskuvin. Þetta eðli skapar fyrst jákvæð áhrif á lesandann. Stolz - harður-vinnandi, markmið-stilla manneskja. The rithöfundur gaf þessi hetja þýska uppruna er ekki tilviljun. Goncharov ef vísa til þess að "Oblomovism" þjáning getur aðeins rússnesku fólki. Og það er ljóst að á vinnu á ekkert Stolz í síðustu köflum. Þessi maður hefur enga drauma, engin háleit hugmyndir. Hann finnur nægilegt til viðurlífis og hættir án áframhaldandi þróun hennar.

Áhrif "óþarfur maður" fyrir aðra

Það ætti einnig að segja nokkur orð um hetjur sem umlykja "óþarfur maður". Bókmennta stafi, eins og getið er í þessari grein, einn, óhamingjusamur. Sumir þeirra enda líf sitt snemma. Í samlagning, the "óþarfir menn" frelsa syrgja og aðra. Sérstaklega konur sem hafa haft kæruleysi ást sína.

Af "óþarfa menn" Stundum staða og Pierre Bezukhov. Í fyrsta hluta bókarinnar, hann er í stöðugri þrá, að leita að einhverju. Hann eyðir miklum tíma á Soirées, kaupa málverk, les mikið. Í mótsögn við ofangreind stafi, Pierre hefur fundið sig, er hann ekki bana af, líkamlega eða siðferðilega.