Klerkaveldi - a ... Hvað er klerkaveldi: skilgreiningu

Hugtakið "klerkaveldi" var fyrst notað af rómverska sagnaritarinn Jósefus gyðinga uppruna í I öld. Hann notaði orðið í starfi sínu "Against Appiona" sem rök með fræga málfræðingur þess tíma. Þótt Josephus var Roman lögð og jafnvel tók nafn sitt til heiðurs keisara, vissi hann bara grísku sem hann skrifaði og verk hans.

Þess vegna Etymological rætur hugtaksins. The fyrstur helmingur af the orð er þýtt sem "Guð", seinni - "breyta". Þannig getum við gert til þess klerkaveldi - a mynd af ríkisstjórn sem æðsta höfðingja hefur bæði stöðu og trúarleg vald.

grundvallaratriði

Oft landstjóri fær stöðu staðgengill Guðs á yfirráðasvæði það stjórnar. En þetta er ekki eina skilgreiningu. Önnur túlkun á hugtakinu felur í sér að einstaklingurinn er sjálft æðsta Guð.

Klerkaveldi - leið fornu og síðar miðalda samfélagsins til að útskýra alheiminn. Í skoðanir fólks hvers trúar leikið stórt hlutverk. Það var svo mikilvægt að ekki vald var ekki talin lögmæt ef hún var ekki gefið til guðs eða Pantheon Guðir að ræða heiðingjanna.

Klerkaveldi, clericalism og veraldarhyggju

Hugmyndin um theocracy er nátengdur clericalism. Þessi pólitíska hreyfing innan ríkisins, sem leitast við að styrkja réttindi og verðmæti prestastétt. By og stór, klerkaveldi er hæsta mælikvarði á clericalism. Þetta hugtak er oft notað til að lýsa því í nútíma samfélagi, öfugt við hefðum sem fyrir hendi í fornöld og á miðöldum. clericalism gert í dag er ekki svo mikið með hjálp trúfélaga (td kirkjur), en af pólitískum tækjum - félagslegar hreyfingar og aðila.

Í bága við þessa þróun er hið gagnstæða fyrirbæri - veraldarhyggju. Samkvæmt þessari hugmynd, ríkið og trúfélög ættu til í einangrun frá hvort öðru. Meginreglur veraldarhyggju bundin í lögum og stjórnarskrám margbreytilegu veraldlegra ríkja, þar sem ekki er opinber trú. Eitt af því sem mest sláandi og veruleg dæmi um birtingarmynd þessa hugmynd í framkvæmd fór fram strax eftir 1917 byltingu, þegar Bolsheviks komst til valda sviptir kirkju eign og aðskilja hana frá skrifræði. Stofnandi hugmynd um veraldarhyggju er talinn Epikúros, sem í heimspekilegri uppsagnar hans halda því fram með ráðherrum dýrkun fornu grísku guðanna.

dæmi theocracies

Fyrsta klerkaveldi hét ástand Gyðinga, þegar hugtakið inn Iosif Flavy að lýsa kraft í fólki hans. Hins vegar tímaröð en það hafi verið konungdæmið með trúarlegri reglu. Svo var Egyptian ríki, þar sem titillinn Faraós þýddi bankastjóra Guð á jörðu. Svipað lögmál má finna í rómverska heimsveldinu, þar sem keisarar viðurkenndum guði. Flest af þeim - er konungsveldi landsins. The listi goes á íslömskum caliphs, sem einnig talið yfirmaður allra Sunni múslima.

Islamic klerkaveldi

Meðal annarra múslima theocracy einkennist af sérstakri áherslu á uppfyllingu guðlega lögum. Sharia reglur settar eru fram í Kóraninum, eru bindandi fyrir alla. First, svo States voru kallaðir Caliphate. The fyrstur af þessir voru stofnuð af spámanninum Múhameð í VII. Eftir að eftirmenn hans aukið kraft íslam í Miðausturlöndum, Norður-Afríku og jafnvel á Spáni.

En síðan þá hefur verið langur tími. Engu að síður, til dæmis í Íran og Saudi Arabíu hefur enn alla dómstóla á grundvelli Kóraninum lögum. Persar eru sjítar og trúarleg höfuð þeirra hefur meiri réttindi en forseta. Til dæmis gefur það mikið af áhrifamestu ráðherrar, þar á meðal þeirra sem bera ábyrgð landvarnir.

Í Saudi Arabíu, pólitísk formi stjórnvalda er the eftirmaður af Caliphate. The Monarch hefur algjört vald, og fyrir brot á Sharia lögum maður gæti andlit dauðarefsingar.

Búddistar

Sérfræðingar halda því fram oft að slík theocracy. Ákvörðun hefur marga túlkanir. Einn af þeim endurspeglast í Buddhist. Dæmi - Central Tíbet stofnun, sem að mestu leyti endurtekningar eiginleika fyrri stöðu Tíbet munkar. Frá miðjum XX öld, stjórn hans er í útlegð eftir innrás her Kínverja.

Hins vegar andlegur leiðtogi Tíbet búddistar - Dalai Lama - hefur mikið vald meðal hjarðar sinnar, dreifðir um allan heim. Telja hann holdtekju Guðs á jörðu, sem sameinar kerfið með íslamska, og aðrir.

City of Guðs

Christian hefð hefur lagt grundvöllinn að theocracy í ritgerð "City of Guðs." Það var skrifað í V öld. guðfræðingur Augustine of Hippo. Og þó að hann hafi ekki notað hugtakið sjálfur í starfi sínu, en það lýsir sömu reglu með td. Samkvæmt honum, theocracy - borg Guðs, þar sem allt líf er í samræmi við sáttmála lögum raða.

íbúar hennar brjóta ekki boðorðin og lifa í sátt. Samhliða þessu er líka borg jarðar. Hann er andstæða spegilmynd sína Guðs. Lögum innan þess eru ákvörðuð af fólki sig, sem í passa af stolti, ákvað að þeir gætu ekki lifað af kristinni hefð. Með öðrum orðum, þeir höfðu afsalað Guð. Samkvæmt Augustine, eftir vali kastalanum eftir dauða mannsins mun hann vera dæmt á dómsdegi. Allir þeir sem hafa hafnað lögum himinsins, fara til helvítis, en kosið borg Guðs að fara til himna.

Verkið var samið fljótlega eftir að Róm var tekin og rekinn af Gotum, sem jók fatalistic skapi höfundar. Það er líka Avreliy Avgustin viðræður um veraldlegra yfirvalda. Það er gefið af Guði, sem þýðir að fólk þarf að varðveita það. Þessi meginregla verður notað af keisara hins Heilaga rómverska heimsveldinu nokkrum öldum.

Vatíkanið

Contemporary Christian klerkaveldi - er Vatíkanið. Það er minnsti ríkið í heiminum. Það er óháð og stjórnað af páfa, sem er talinn andlegur faðir allra kaþólikka.

Til 1929, í stað þess var Papal States, sem í bestu árum sínum í XIX öld tók helming af nútíma Ítalíu. Þetta er klassískur klerkaveldi. Þetta vald er talin vera frá Guði. Fullveldi yfir Vatíkaninu skilgreint Páfagarði, og sem hefur páfi. Þar að auki, það er einnig yfirmaður kaþólsku kirkjunnar.

Vald yfir henni er ekki aðeins löglegur, en heill og óháð vilja neinum. Páfinn er kosinn til lífs með conclave - Cardinals fundi helstu kirkju. Val aðferð er fest við XIII öld.

Saga Papacy

Þessi sýn á fornu formi stjórnvalda. Taflan segir um periodization í sögu Papacy, getur falið í sér ýmis stigum. Fyrst það var yfirmaður lokuðum samfélögum, þegar menn voru ofsóttir af Rómverjum tilbáðu guð sinn, en í djúpum neðanjarðar. Og aðeins í IV öld keisarinn Konstantín viðurkennd trú, og pabbi fékk áhrif. Hins vegar, ef það aðeins beitt til hjarðarinnar. En með falli jarðneskum orku í Evrópu Institute of the pontiffs það var miklu máli, eins og það var aðeins lögmæt Christian titillinn á þeim tíma. Áhrif papacy framlengdur til allra Vestur-Evrópu löndum konungdæmið. Listi yfir konunga sem voru talin hak neðan páfi, var mikill - það fylgir tugi nöfn.

Það var einkennilegur formi stjórnvalda afli. Royal titlar talin lítil í samanburði við páfa. European stikur hlýddi og hlustaði heilags föður, sérstaklega í tilviki átökum við hvert annað. Áhrif páfans dreifast um kirkjuna í heiðnu landi, starf konunga þeirra á krossferðunum, frægasta sem er aftur Jerúsalem lauk.

Investiture deilur og siðbótin

Ástand af the list í kristni er ekki svo langt síðan. Áður en þetta, kraftur páfa var mótmælt af fjölmörgum trúarlegum hreyfingum og jafnvel veraldlegum höfðingjum. Hér erum við að tala fyrst og fremst um baráttu fyrir investiture í XI - XII öld.

Vandamálið varðaði þá mynd af ríkisstjórn. Tafla miðalda samfélagi, getum við lýsa nokkrum flokkum: bændur, kaupmenn, höfðingjar. Síðarnefndu hafði einnig upp stiga, efsti hluti sem var keisari hins Heilaga rómverska heimsveldinu (fjallar aðallega um yfirráðasvæði dagsins í dag Þýskaland). Hins vegar samhliða var klerka, sem starfaði á vegum Guðs. Höfuð hans var páfinn. Nýleg pólitísk yfirvöld framlengt nánast allt mölbrotna Ítalíu.

Deilan milli tveggja flokka samfélagsins og tveimur titla fyrir rétt til að vera ríkjandi stóð nokkra áratugi. Í raun var það umræða um hvað verður ríkið - veraldlega eða safnaðarins.

Í the endir, kaþólsku klerka sigraði heimsveldi, en regla hans ekki endast svo lengi. Frá upphafi endurreisnartímans og þróun vísinda í kristni var hreyfing mótmælenda sem neita primacy páfa og hugmynd theocratic Evrópu (kaþólskum). Eftir þrjátíu ára stríð, þeir hafa fjallað helming í álfunni. Þá klerkaveldi tapað tækifæri til þess að verða grundvöllur valds í Evrópu.

Klerkaveldi í Rússlandi

Þegar landið okkar var konungdæmið, prinsinn eða konungur var talin fulltrúi Guðs (hinn smurði). Á sama tíma var titill ættföðurins, sem var síðar skipt út víkjandi yfirvald kenningar. Þannig rússneska höfðingja, þó ekki beint, en er stjórnað af kirkjunni.

Í XIX öld var pólitísk formi stjórnvalda hefur verið gagnrýnt af mörgum hugsuðir og rithöfunda. Til dæmis, kirkjan hefur verið gagnrýnd af Leo Tolstoy, sem hann var jafnvel útskúfuð úr söfnuðinum. En heimspekingurinn Vladimir Soloviev lagt til að sameina kaþólsku og Orthodox stofnanir. Þetta myndi þýða að tilkoma af a alheims Christian theocracy. Það myndi koma saman tveir stærsta söfnuðinn í heiminum, hættu því 1054.

Með tilkomu Sovétríkjanna völd var secularization og höfnun kirkjunnar frá ríkinu. Modern Rússland er veraldlega ríki, þar sem það er trúfrelsi, og enginn trúfélag hefur ekki einkarétt stöðu.