MyndunFramhaldsskólar og háskólar

Hvað er að læra stjórnmálafræði? Social Political Science

Rannsóknir á þverfaglegu sviði sem leggja áherslu á notkun tækni og aðferðir í þekkingu á framkvæmd ríkisins stefnu, stunda stjórnmálafræði. Þannig tilbúnum starfsfólk til að leysa ýmis vandamál lífsins ríkisins. Stjórnmálafræði er stranglega beitt á huga, öfugt við vísindi "hreint". Umfang vandamálum á þessu sviði er mjög breiður, svo getur verið við hliðina á pólitískum alveg hvaða aga, ekki aðeins félagsvísinda, heldur einnig líkamlegt, líffræðilegum, stærðfræði, félagslegu.

Flestir náið í sambandi við nálgun notuð af stjórnmálafræði eru stjórnmálafræði, félagsfræði, stjórnun, lögfræði, sveitarfélaga og opinber stjórnsýsla, sögu. Þekking leiðir láni oft frá svæðum greinum landamæri ss rekstur rannsóknir, kerfi greiningu, Cybemetics, almennu kenningu, kenningu um leiki, og svo framvegis. Allt þetta verður markmið rannsóknarinnar, ef hjálpa að finna lausn á málefnum landsvísu máli, og sem stunda stjórnmálafræði.

Endar og leiðir

Rannsóknir eru beint á þann hátt að skýra markmið, meta val, til að greina þróun og greina ástandið, og þá til að þróa ákveðna stefnu ákvörðun vandamála ríkisins. Það þarf ekki að tala um grunngildum, þurfum við tillögur um staðreynd að rannsaka, og þetta fjallar stjórnmálafræði. Þróun stjórnmálafræði er hraðari ef eigin fulltrúar hennar taka þátt í vali á markmiðum, ræða hæfi eða óhentugleiki sjóðanna mælt út val og sjá fyrir afleiðingar val.

Flest nútíma og sögulegum stjórnmál endilega flutt og dregið einn af mikilvægustu stöðum "á hjálm" highbrow sérfræðingum sem bjóða þekkingu sína og færni hönnuði stefnu stjórnvalda. En alvöru vísinda, samræmd þverfaglega nálgun við skilvirkni opinberrar stefnu þróað ekki svo löngu síðan. Myndun stjórnmálafræði ekki hefjast fyrr en 1951, þegar var hugtakið myntsláttumaður eftir bandaríska sálfræðingur og síðan pólitísk vísindamaður Harold Lasswell. Það er frá þeim tíma hefur markvisst stuðla einstaklingslega vísindamenn sérfræðingar í stjórnmálafræði í öllu skipulagi til að tryggja allsherjarreglu. Og þverfagleg samvinna er mjög áhrifarík.

Tilhögun stefnu vísinda

Hvað er að læra stjórnmálafræði? Þeir rannsaka allt, allt eftir aðstæðum. Þetta er mjög vel myndskreytt af þátttöku í mótun aðferða slíkum einstaklingum sem greiningar kerfi, sem er að þróa fyrsta áætlun, þá forritun, þá fjármögnun neina sérstaka ríkisstjórn áætlun. Mörkin milli greinum eru óskýr öllum sterkari og stefna vonum alvarlega að bráðum munu þeir hverfa með öllu. Þessi rás atburða einkennist af því að pólitísk ferli í samþætt gilda ýmsar vísindalega þekkingu. Kannski þeir eru rétt, og að hann lærði stjórnmálafræði, mun gera supradistsiplinoy þeirra.

Hér verðum við að huga að þetta er ekki stjórnmálafræði sjálft (sem er meiri stjórnmálafræði), - það er líklegra að veitt í titlinum - vísindaleg stuðningur ríkisins stefnu. Hugtakið hefur gert notkun - notað stjórnmálafræði, nokkurskonar Institute of stjórnmálafræði fjallar laga viðburður á ýmsum fyrirbærum í mikla ástand vél. Þessi tengsl og ferlum sem tengjast lífi landsins. Applied Political Science líka upptekinn við að finna leiðir og form virka þróun og stjórnun aðferðir í stjórnmálum, það tekur standa ekki á pólitíska meðvitund og menningu.

Sennilega ekki svæðið þar sem það hafði ekki fundið notkun stjórnmálafræði. Þróun stjórnmálafræði ekki hægt að stöðva, því það nær nánast alla starfsemi manna. Stjórnmálafræði sem hreinu vísindi er rannsaka raunverulegt ástand pólitísku lífi ríkja, en forritið er miða að rannsókn og þekkingu á stjórnmálum, auk flytja þær til þverskurð af fólki mögulegum.

Hlutir og einstaklingar

Það er nauðsynlegt að greina á milli hlutveruleikans, sem er óháður vitandi efni, og hann námi efni, sem er, sumir eiginleika, gæði, brúnir hlut rannsökuð. Viðfangsefnið er alltaf valin í tengslum við markmið og markmið tiltekins rannsókn, og mótmæla - það er veruleiki sem hvorki byggist á neitt. Hluturinn er hægt að rannsakað eins mikið og margir vísindum.

Stéttar, til dæmis, lærði sálfræði og félagsfræði, og stjórnmálafræði, og etnology, og jafnvel að tala um mismunandi vísindum. Hins vegar, hvor þeirra í þessari aðstöðu hefur eigin aðferðir og eigin efni hennar náms. Heimspekingar vísindi apologists íhugandi og hugleiðslukennd, kannar stéttar á viðvarandi vandamálum mannsins, sagnfræðingar munu hjálpa til við að gera tímaröð atburða í stéttar, sömu hagfræðingar rekja einkenni vísinda þáttum þessum hluta samfélagsins. Svo nútíma stjórnmálafræði fær alvöru mikilvægi þess í lífi ríkisins.

En pólitísk sérfræðingar eru að læra á sama efni allt sem tengist orðinu "pólitík" í lífi fólks. Þessi pólitíska uppbyggingu, stofnanir, viðhorf, persónueinkenni, hegðun og svo framvegis (er langur). Allt þetta þýðir að tilgangur rannsóknarinnar að stjórnmálafræðinga - pólitísk sviði samfélagsins, eins og rannsóknir getur ekki breytt því. Pólitískar þátttakanda er ekki einungis að vera öðruvísi, en hve rannsóknarinnar og kynningu gæti vel verið breytt til hins betra (þó það eru í framhaldi, þegar niðurstaðan var of háðir mannlega þáttinn og markmið voru sett rétt í tengslum við aðrar stjórnmál, en það hefur alþjóðlega -political vísindi, rétt fyrir neðan það).

Aðferðin og átt

Applied Political Science - vísindin-ríkur, eru notuð í ýmsum sviða og aðferðir í samræmi við efni dregist að greinum. Með því að rannsaka ákveðna flokka stjórnmálafræði, mannkynið öðlast vald yfir námskeiðið um sögulega þróun samfélagsins, bætir við Arsenal árangursríkar aðferðir áhrif, öðlast sérstakar rannsóknaraðferðir. Helstu sviðum rannsókna - pólitískra stofnana, og það er ríkið og kraft hægri mismunandi aðila, félagslegum hreyfingum, það er, alls konar formlega eða ekki pólitískum stofnunum. Hvað þarf að skilja eftir þennan tíma? Það er einn eða annan málaflokkur með a setja af staðfestu reglur og reglugerðir, reglur og hefðir, auk sambönd sem hægt er að einhvern veginn stjórnað.

Aðferðafræði stjórnmálafræði mun íhuga, til dæmis stofnun formennsku með kosningu starfsreglur sínar, valdsviðs, þýðir flutningur frá skrifstofu, og svo framvegis. Annar mikilvægur þáttur er rannsókn á pólitískum fyrirbæri og ferli, sem fjallar um hlutlægum lögum auðkenna, greina mynstur þróun á öllu kerfi samfélagsins, þróað pólitíska aðferðir til beitingu þeirra á þessu sviði. Þriðja svæðið kannar pólitísk meðvitund, sálfræði og hugmyndafræði, menningu, hegðun, áhuga, samskipti aðferðir og tækni stjórnun Öll þessi fyrirbæri.

Saga Stjórnmálafræðideild

Fyrsta fræðilega alhæfa þekkingu um stjórnmál reynt í fornöld. Grunnur þessarar rannsóknar starfaði sem mestu spákaupmennsku heimspekilegar og siðferðilegar hugmyndir. Heimspekingar þessa átt, Aristóteles og Platon höfðu áhuga fyrst og fremst ekki með alvöru ástand, en fullkomin, hvernig sem það ætti að vera í kynningum sínum. Ennfremur á miðöldum, Vestur trúarleg hugtök voru ríkjandi, og því hafa samsvarandi pólitískum kenningum um túlkun, því allir hugsun, þar á meðal þeim af pólitískum toga, gæti aðeins þróast á svæðum guðfræðilegum hugmyndafræði. Sviðum stjórnmálafræði hefur ekki enn þróað, og forsendur fyrir þetta mun vera mjög langur tími.

Pólitískar skoðanir voru meðhöndluð sem einn af mörgum sviðum guðfræði, sem er æðsta vald - Guðs. Civic hugtak birtist í pólitísku hugsun aðeins í sautjándu öld, sem gaf uppörvun til tilkomu og þróun á sannarlega sjálfstæðum vinnubrögðum við rannsókn á núverandi pólitískum ferli. Málsmeðferð Montesquieu, Locke, Burke varð grundvöllur stofnanalegt aðferð, svo mikið notað í nútíma hagnýtri stjórnmálafræði, þó ekki enn þróað sig stjórnmálafræði. Þessi hugmynd tók móta aðeins á tuttugustu öld. Engu að síður, í nítjándu og snemma tuttugustu aldar, það er rannsókn á pólitískum stofnunum með bestu hugur í starfi sínu. En þessi aðferð er þörf á að skoða nánar.

stofnana aðferð

Þessi aðferð, sem getið er hér að ofan, getur þú kanna ýmsa pólitískum stofnunum: Ríkið, stofnanir, aðila, hreyfingar, kosningakerfi kerfi, og mörg önnur stjórntæki í ferli samfélagsins. Stigum stjórnmálafræði í hægfara þróun þess er hægt að halda áfram námi á ytri virkni ríkja og alþjóðlegra stefnumótun ferli. Stofnunarvistun kallað hagræðing, stöðlun og formalization félagsleg samskipti á sviði rannsóknar á starfsemi manna. Þannig nota þessa aðferð er gert ráð fyrir að stór hluti af samfélaginu viðurkenna lögmæti slíks félagslega stofnun, og að lagaleg formalization samskipti og koma á reglum sem eru sameiginlegar samfélaginu öllu og gilda allt opinberu lífi, að vera fær um að veita fyrirhugaða hegðun allra aðila í félagslegum samskiptum.

Þessi aðferð og færir innlagnarferlið. Applied Political Science með þessari aðferð skoðar pólitískar stofnanir lagalegum lögum þeirra, opinber lögmæti og samhæfni. Hér verðum við að muna að hugtakið fyrirkomulags er lykilatriði fyrir þróun samfélagsins. Fyrir brot hafa tíðkast stofnunum viðmið, sem og umskipti að nýjum reglum leiksins án óyggjandi réttlætingar leiða til félagslegra átök mismunandi alvarleika. Við beitingu aðferð stofnanarannsókna pólitísku sviði verður sýnilegur eins og a heill kerfi félagslegra stofnana sem hafa eigin uppbyggingu þeirra og reglur um notkun.

Félagslegu, mannfræði og sálfræðileg tækni

Þekkja félagsleg Loftkæling fyrirbæri sem kallast á félagslegu rannsóknaraðferð. Það gerir þér kleift að betur að uppgötva eðli vald til að ákveða stefnu sína og samspil gríðarstór félagsleg samfélög. Applied Political Science sameinar í þessu skyni, a fjölbreytni af félagslega stjórnmálafræði sem stunda söfnun og greiningu á raunverulegum staðreyndum, það er, sértækum dæmum. Þannig er lagður grunnur að pólitíska ráðgjafa, með áherslu á notkun niðurstaðna í framkvæmd áætlanir um frekari uppbyggingu prófsins á pólitískum ferli að byggja upp.

Mannfræðileg aðferð við greiningu á pólitískum fyrirbæri, ef við skoðum aðeins collectivist eðli einstaklingsins. Samkvæmt Aristóteles, maður getur ekki lifað ein, í sundur, því að hann er pólitísk tilvera. Hins vegar þróun þróun sýnir hversu lengi þú þarft að bæta félagslega skipulag, til að ná stigi þar sem það verður hægt að fara í stjórnmálasamtaka samfélagsins, þar sem fólk allan tímann að reyna að einangra sig.

Hvatning og önnur hegðunarvandamál aðferðir íhuga að rannsóknir sem notar sálfræðilega rannsóknaraðferð. Sem vísindagrein, þessi aðferð er upprunnið á nítjándu öld, þó leggja grundvöll fyrir hugmyndum hans Konfúsíusar, Seneca, Aristóteles, og studd af forn hugsuðir, vísindamenn nútímans - Rousseau, Hobbes, Machiavelli. Hér mikilvægasta hlekkur - sálgreining, þróað af Freud, sem rannsakar meðvitundarlaus ferli sem getur haft veruleg áhrif á hegðun einstaklingsins, þar á meðal pólitískt.

samanburðar aðferð

Comparative eða miðstig aðferðin kom í dag frá fornöld. Meira Aristóteles og Platon saman mismunandi pólitískum fyrirkomulagi og ákvarðað rétt og rangt konar statehood, og þá hannað, að þeirra mati, tilvalin leið til að fyrirkomulag á heimsmynd. Nú samanburðar aðferð er víða notuð í hagnýtri stjórnmálafræði, jafnvel vaxið sérstakt útibú - samanburðarhæf stjórnmálum - og varð heildar uppbyggingu stjórnmálafræði er alveg sérstakt svæði.

Kjarni þessarar aðferðar er að bera saman mismunandi og svipaða fyrirbæri - stjórnarfar, hreyfingar, aðila, pólitísk kerfi eða ákvarðanir sínar, leiðir til þróunar og svo framvegis. Svo þú getur auðveldlega bera kennsl á einkum og almennt í öllum rannsóknargögnum og hlutlægt mat á veruleika og skilgreina mynstur, og því - að finna mest ákjósanlegur lausnir á vandamálum. Eftir að greina, til dæmis, tvö hundruð mismunandi löndum og eins og margir eins og hægt er af einkennandi eiginleika þeirra, í samanburði velja allar svipaðar og mismunandi eiginleika tipologiziruyutsya svipuðum fyrirbærum, auðkenningu mögulegum valkostum. Og við getum notað reynslu annarra ríkja með því að þróa eigin. Samanburður - besta leið að afla sér þekkingar.

Behaviorism Political Science

Behavioristic aðferð byggist á eingöngu beinum mælingum. Við rannsókn á félagslega hegðun einstaklingsins og einstakra hópa. Það notar þetta forgang þegar nám einstaka eiginleika. Það er, félagsleg stjórnmálafræðum ekki þátt í þessum rannsóknum. Þessi aðferð hefur verið talin og rannsakað atkvæðagreiðslu hegðun kjósenda, sem og með hjálp tækni þróuð herferð. Með allt að framlag til þróunar á reynslunni aðferða við behaviorism rannsóknir gerðar veruleg, en einnig til að þróa beitt stjórnmálafræði, svæði beitingu þessarar aðferðar er alveg takmarkað.

The aðalæð galli af behaviorism í að það gefur forgang að rannsókn á einstaklinginn, skilin frá almennri uppbyggingu og félagslega umhverfi, atómiseraðar hópa eða einstaklinga. Þessi aðferð er ekki tekið tillit til sögulegum hefðum eða siðferðilegum meginreglum. Allt í það - bara ber skynsemi. Ekki það að þessi aðferð væri slæmt. Hann er ekki alhliða. Ameríka er hentugur. Og Rússland til dæmis, gerir það ekki. Ef samfélagið er sviptur náttúrulegum rótum, sem óx sögu þess, í það hver einstaklingur - eins og atóm, hann veit aðeins eitt ytri þvingun, því finnst þrýsting öðrum atómum. Felast takmarkanir á slíkum einstaklingi, nei, hann er ekki byrðar af neinum hefðum eða siðferðilegum gildum. Þetta er ókeypis leikmaður og markmið sem hann hafði eitt - að berja aðra.

Stuttlega um marga

Kerfisgreining, víða notuð í beittri stjórnmálafræði, var þróuð af verkum Plato og Aristóteles, haldið áfram af Marx og Spencer og loksins gefið út af Easton og Almond. Þetta er valkostur við hegðunarvanda, þar sem hún lítur á alla pólitíska kúlu sem óaðskiljanlegur sjálfstjórnarkerfi sem er í ytri umhverfi og hefur virkan samskipti við það. Með því að nota kenningu sem er algeng í öllum kerfum, hjálpar kerfisgreining að hagræða hugmyndum pólitískrar kúlu, kerfa fjölbreytni atburða, byggja upp aðgerðarlíkan. Þá er hluturinn sem er að rannsaka birtist sem einn lífvera, en eiginleikar þess eru alls ekki summu eiginleiki einstakra þætti þess.

Aðferðin við synergetics er tiltölulega ný og kemur frá náttúruvísindum. Kjarni hennar liggur í þeirri staðreynd að mannvirki sem missa röð geta, í efnafræðilegum og líkamlegum ferlum, sjálfskipulagt sig. Þetta er frekar flókið og vægi hluti af beittri stjórnmálafræði, sem gerir okkur kleift að skoða nýjar hugsanir og mynda þróun mála en einnig öðlast nýja skilning á sögulegum ferlum á félagslegum, efnahagslegum, pólitískum og mörgum öðrum sviðum mannlegs lífs.

Félagsfræði í samvinnu við stjórnmálafræði fæðist svokölluð kenning um félagsleg aðgerð. Áður litið á samfélagið sem einingu en iðnvæðing, og síðan eftir iðnvæðingu, skapaði aðstæður þar sem einstakar félagslegar hreyfingar búa til eigin sögu, skapa erfiða svið og skipuleggja félagsleg átök. Ef fyrr væri hægt að höfða til réttlætis í musterinu eða í höllinni, í nútímalegum skilningi mun þetta ekki hjálpa. Þar að auki hafa heilögu hugmyndir nánast hverfa. Í þeirra stað koma grundvallarátökur í staðinn fyrir heimi hærri réttlætis. Viðfangsefni slíkra pólitískra átaka eru nú ekki aðilar, ekki flokkar, en félagslegar hreyfingar.

Fræðileg pólitísk vísindi þróar almennar aðferðir við rannsóknir á opinberum pólitískum kúlum. Samt sem áður eru öll kenningar alltaf ætluð til hagnýtra vandamála og geta þau leyst í flestum tilfellum. Notaður stjórnmálafræðingur rannsakar hvert sértækt pólitískt ástand, fær nauðsynlegar upplýsingar, þróar pólitískar spár, gefur hagnýtar ráðleggingar og tillögur, leysir upp á nýjar félagslegar og pólitískar vandamál. Fyrir þetta hafa ofangreindar aðferðir við pólitíska rannsóknir verið þróaðar og endurnýttar. Notaður stjórnmálafræði lýsir ekki aðeins pólitískum kerfum, fyrirbærum og samskiptum, heldur reynir að greina mynstur, þróun, greina þróun félagslegra samskipta og starfsemi pólitískra stofnana. Að auki er í vakandi athygli rannsókn á mikilvægum þáttum hlutarins, hvatning fyrir pólitíska virkni og meginreglurnar sem þessi starfsemi er byggð á.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 is.unansea.com. Theme powered by WordPress.