Expressjónismi í bókmenntum: skilgreining, undirstöðu-lögun, rithöfundar expressjónískum

Ótrúlega avant-garde stefnu, expressjónismi, upprunnið í miðjan 90s 19. öld. Forfaðir tíma er talin vera stofnandi tímaritinu "Storm" - H. Walden.

Vísindamenn expressjónismi telja að það er mest greinilega fram í bókmenntum. Þótt ekki síður litrík expressjónismi fram í skúlptúr, teikningu og málun.

Hin nýja stíl og ný heimsmynd

Með breytingum á opinberum og félagslega röð á fyrri hluta 20. aldar, það var nýja stefnu í myndlist, leiklist og tónlistarlífi. Ég vissi ekki að bíða og expressjónismi í bókmenntum. Skilgreina þessa átt gekk ekki út. En bókmennta expressjónismi útskýra hvernig stór fjölbreytta ólíkar verð og þróun þróa í tengslum við móderníska stefna í Evrópu á síðustu öld.

Talandi um expressjónismans nánast alltaf ætlað fyrir þýska. Hæsti punktur Núverandi er kallað ávöxt sköpun af "Prag skólans" (þýskumælandi). Það samanstóð af K. Capek, P. Adler, L. Perutz, F. Kafka og aðrir. Með stór munur á skapandi stillingar þessara höfunda tengd áhugi þeirra á aðstæðum fáránlegt, idiotically claustrophobia, dulspeki, dularfull Hallucinogenic draumar. Í Rússlandi, þessi þróun þróað af L. Andreev og E. zamyatin

Margir rithöfundar innblástur rómantík eða barokk. En sérstaklega mikil áhrif á þýsku og frönsku táknmáli (sérstaklega C Baudelaire og Rimbaud) finnst expressjónisma í bókmenntum. Dæmi um verk eftir hvaða höfund fylgismaður sýna að athygli raunveruleika lífsins á sér stað í gegnum í byrjun heimspekilegri lífsins. Þekkt slagorð fylgismönnum expressjónisma - "Ekki fallandi stein, og lögmál þyngdaraflsins."

Spámannleg pathos felst Georg Heym, varð þekkta lögun af a dæmigerður upphafi expressjónisma sem hreyfingu. Lesendur hans í vísu "Coming mikið að deyja ..." og "War" greina spámannlega spá um yfirvofandi hörmungar í Evrópu.

Austrian veldisvísir expressjónisma Georg Trakl með alveg litla ljóðrænum arfleifð hefur haft gífurleg áhrif á alla þýskumælandi ljóð. Í Trakl ljóð voru táknrænan flóknar myndir, harmleikur í tengslum við fall heimsmynd og djúpa tilfinningalega glæsileiki.

Expressjónismi Dawn kom í 1914-1924 ár. Það var Franz Werfel, Albert Ehrenstein, Gottfried Benn og aðrir sem hafa mikið tap á þeim vígstöðvum í föstu sannfærð friðarsinni trú. Þessi þróun er mest greinilega í ljós í verkum Kurt Hiller. Ljóðræn expressjónismi í bókmenntum, helstu aðgerðir sem teknar leiklist og prósa fljótt, leiddi í frægu anthology "The Twilight mannkyns", sem birtist í dómi lesanda árið 1919.

Ný heimspeki

Helstu heimspekilegu og fagurfræðilegu hugmynd fylgjendur expressjónískum var tekin úr "hugsjón kjarna" - kenningar þekkingar á Husserls og um viðurkenningu á innsæi "nafla jarðarinnar" Bergson í sínu kerfi "líf" bylting. Það er talið að þetta kerfi er fær um að sigrast á obduracy heimspekilega málið í óstöðvandi straumi þróunarinnar.

Það er ástæðan fyrir expressjónísk í bókmenntum virðist sem Nonfictional skynjun á veruleikanum sem "hlutlæga útsýni".

Orðalagið "Markmiðið skyggni" kemur frá klassískum verkum þýska heimspeki og þýddi skynjun á veruleikanum með kortagrunni nákvæmni. Þess vegna, í því skyni að koma til að vera "ideal aðilar" í heiminum, það er nauðsynlegt einu sinni að andmæla andlega efni.

Þessi hugmynd er mjög svipuð hugmyndafræðilegar hugsun sýmbólistanna, en expressjónismi í bókmenntum er lögð áhersla á intuitionism Bergson og því útlit fyrir tilfinningu um að vera í lífi og ofsahræðslu. Líf bylting og djúpa tilfinningu innsæi lýst þyngra vopn í rapprochement við andlega Cosmic veruleika. Í þessu tilviki, expressjónískum haldið fram að efnisheimurinn (þ.e. ytra heimi) hverfur í persónulegum alsælu hans og ótrúlega nálægt því að verða lausnin aldagamallar "leyndardóm" lífsins.

Expressjónismi í bókmenntum 20. aldar greinilega frábrugðin straumi súrrealisma og Cubism sem þróað nánast samhliða. Pathos, og félags-gagnrýni, gera arðbær munurinn verkum expressjónískum. Þau eru full af mótmælum gegn skiptingu samfélagsins í stéttunum og stríð gegn herjaði manneskju opinberar stofnanir og félagslega. Stundum expressjónískir höfundar dregur á áhrifaríkan hátt ímynd byltingarhetja, sem sýnir mest uppreistarmenn skap, tjá töframátt hryllilega hrylling rugl að vera irresistible.

heimsmyndar kreppu eins og að vera sett fram í verkum expressjónískum sig sem aðal þáttur í Apocalypse, sem er að flytja á gríðarlega hraða, og lofar að gleypa mannkyninu og náttúru.

hugmyndafræðilega tilkoma

Expressjónismi í bókmenntum bent beiðni til alhliða eðli spádóma. Þetta er það sem þarf einangrun stíl: það er nauðsynlegt að kenna, hvetja og lýsa. Aðeins á þennan hátt, með því að fá losa af raunsærri siðgæði og staðalmyndum, fylgjendur expressjónisma reyndi að losa hverjum manni uppþot af ímyndun, næmi til að dýpka og styrkja aðdráttarafl til alls leyndarmál.

Kannski er það vegna expressjónísk tók uppruna sinn úr tengslum hópi listamanna.

Sagnfræðingar menningu telja að árið uppruna expressjónisma - 1905 th. Það ár var verkalýðsfélag eins og hugarfar fólks í þýsku Dresden, hópur sem kallast sig "The Bridge". Undir stefna arkitektúr nemendum sínum: Otto Müller, Erich Heckel, Ernst Kirchner, Emil Nolde, o.fl. Í byrjun 1911 segir sig þekkta band "Blue Rider" .. Það samanstóð af áhrifamestu listamönnum byrjun tuttugustu aldar: Franz Marc . Ágúst Macke, Paul Klee, Wassily Kandinsky og aðrir Group birti samnefndum Almanak mars 1912, sem fjallar um nýjustu skapandi sýnishorn af nýja skólanum, mótuð markmið og skora stefnu þeirra.

Fulltrúar expressjónisma í tímaritinu bókmenntir lokað á grundvelli "Aktion" ( "Action"). Fyrsta tölublað kom út í Berlín í byrjun 1911. Það sóttu skáld og ekki enn vel þekkt leikskáld, en bjart uppreisnarmenn þessa átt: E. Toller, Frank L., J. Becher og aðrir.

Features litríkari expressjónismi bara birst í þýskum bókmenntum, Austrian og rússnesku. Franska expressjónískum kynnti skáldið Perom Garne.

expressjóníska skáld

Skáld af þessari þróun hefur fengið aðgerðina "Orpheus". Það er, verður hann að vera töframaður, sem, í erfiðleikum með málið óhlýðni bein kemur að innan á sanna kjarna hvað er að gerast. The aðalæð hlutur fyrir skáld - kjarninn sem birtist upphaflega, og ekki alvöru fyrirbæri sjálft.

Svo - þetta er hæsta stétt, efri bekknum. Það ætti ekki að taka þátt í "málefnum hópnum." Og raunsæi og unprincipled ætti alveg að missa það. Það er ástæðan, eins og stofnendur expressjónisma hélt svo að það er auðvelt að ná alhliða Klemman titringur "Ideal aðila".

Eingöngu fylgjendur Cult deified athöfn sköpun expressjónisma sem kallast hinn eina sanna leiðin til að breyta efnisheimsins og yfirbuga hann.

Af þessu leiðir að sannleikurinn er yfir prettiness. Secret, leyndarmál þekkingu expressjóníska tala klæddir í sprengifimu expansiveness sem er búið greind og ef drukknir eða ofskynjanir.

skapandi alsælu

Búa til Adept í þessa átt - er að skapa meistaraverk í stöðu ákafur huglægni, sem er byggt á stöðu alsælu, spuna og breytilegt skap skáldsins.

Expressjónismi í bókmenntum - það er ekki fylgst er óþreytandi og eirðarlaus ímyndun, það er ekki hlut af íhugun og himinlifandi framtíðarsýn myndum.

Þýska expressjónistinn kenningasmiður hennar og einn af leiðtogum Casimir Edshmid talið að sönn skáld lýsir og endurspeglar ekki raunveruleikann. Þess vegna, eins og a afleiðing, bókmenntaverk í stíl expressjónisma eru afleiðing af högg hjarta- og mótmæla fyrir fagurfræðilegu ánægju sálina. Expressjónískum ekki byrði sig með umönnun fágun lýst mynd.

Hugmyndafræðilega gildi listrænnar tjáningar er tungumálið í expressjónisma röskun, og oft grotesque, sem birtist í kjölfar villtum hyperbolism og föstu bardaga með standast mál. Slík röskun ekki aðeins skekkir ytri lögun af the veröld. Það gefur átakanlegum og sláandi grotesque búið myndum.

Og hér verður ljóst að meginmarkmið expressjónisma - endurreisn manna samfélag og til að ná einingu við alheiminn.

"Expressjónistinn áratug" í þýskumælandi bókmenntum

Í Þýskalandi, eins og í öðrum Evrópulöndum, expressjónismi fram eftir ofbeldi Umskiptin í opinberum og félagslegum sviðum, hefur brugðið landið á fyrsta áratug síðustu aldar. Í þýsku menningu og bókmenntir expressjónisma var sláandi fyrirbæri af 10 til 20 ára á tuttugustu öld.

Expressjónismi í þýskum bókmenntum var svar við vandamálum menntamönnum, sem dró í fyrri heimsstyrjöldinni, í nóvember byltingarhugsjónarinnar Þýskalandi og stóli af Tsarist stjórn í Rússlandi í október. Gamla Heimurinn var eytt og rústir hennar birtast ný. Rithöfundar, sem áttu sér stað fyrir framan þessa umbreytingu, acutely fannst bilun núverandi röð og á sama eymd og skorti á nýjum framfara í nýju samfélagi.

Þýska expressjónismi var klæddur bjarta, uppreistarmenn protivoburzhuazny staf. En á sama tíma, sýna þeim göllum sem capitalist kerfi, expressjóníska birta boðið upp staðinn, það er óljós, abstrakt og fáránlegt félagsleg og pólitísk forrit sem getur endurlífga anda mannkynsins.

Gera ekki fullkomlega skilið hugmyndafræði verkalýðsins, sem expressjónískum trúði á komandi enda veraldar röð. Eyðilegging mannkyns og yfirvofandi hörmung - aðalþema expressjónisma tímabil fyrri heimsstyrjöldinni. Sérstaklega bjart það má sjá í textanum á G. Trakl, Heym G. og F. Werfel. J. Van Goddis brugðist við atburðum í landinu og í heiminum, vísu, "enda veraldar." Og jafnvel satirical sýna stórkostlegar aðstæður (Karl Kraus, "The Last Days mannkyns ').

Fagurfræðilegu hugsjónum expressjónisma safnað undir væng mjög mismunandi stíl af list, smekk og pólitískum meginreglur höfundar: frá F. Wolf og J. Becher, hafa samþykkt hugmyndafræði byltingardagatalið umbreytingu samfélagsins, Herra Jost, síðar varð skáld í forgarði Þriðja ríkisins.

Franz Kafka - samheiti expressjónismi

Frantsa Kafku er með réttu kallað samheiti expressjónismi. trú hans er að maðurinn lifir í heimi sem er fjandsamleg honum algerlega, mannlegt eðli getur ekki sigrast andstæðar stofnanir hennar, og þannig ná hamingju er ekki hægt, er helsta expressjónisma hugmyndir í bókmennta hringi.

The rithöfundur telur að það er ástæða til bjartsýni í einstaklingnum og getur því ekkert líf sjónarhorni. Hins vegar, í verkum Kafka hann reyndi að finna eitthvað óbreytanlegt, "létt" eða "óslítandi".

Höfundur fræga "ferli" er því kallað óreiðu. Heimurinn í kringum hann var óhugnanlega skelfilegt. Franz Kafka var hræddur náttúruöflin, sem er nú þegar í eigu mannkynið. rugl hans og ótta er auðvelt að skilja: fólk, sniðgekk eðli, gat ekki takast á við sambandið milli þeirra. Þar að auki, börðust þeir og drápu hver annan út, eytt þorpum og land, og ekki leyfa hvor aðra til að vera hamingjusamur.

Frá tímum á goðsögnum uppruna höfundur tuttugustu goðsögnum öld heimsins aðskilin með næstum 35 aldir siðmenningu. Goðsögn Kafka fyllt með hryllingi, örvæntingu og vonleysi. Örlög mannsins er ekki þegar í eigu einstaklings sjálfum, en af einhverjum ójarðneskra valdi, og það er auðvelt að skilja frá manni sjálfum.

Maðurinn telur rithöfundur, - stofnun félagslega (annars getur það ekki), en það er að vera laga tæki almenningi alveg skekki mannlegt eðli.

Expressjónismi í bókmenntum 20. aldar í ljósi Kafka skilur og viðurkennir veikleika og breyskleiki mannsins myndast við það og er ekki lengur stjórnað af félagslegum og félagslegum stofnunum. Sönnunin er augljós: maður skyndilega fellur undir afleiðing (til að vernda án þess að vera í lagi!), Eða þeir verða skyndilega áhuga á "undarlegt" fólk, sem beina hylja og ókunnugt myrkrinu öfl. Maður undir áhrifum félagslegra og félagslegum stofnunum er auðvelt nóg til að finna vanmátt sinn, og þá the hvíla af the skilaboð tilvist gera árangurslausar tilraunir til að fá að lifa og vera í þessum óréttlátu heimi.

Kafka óvart með gjöf hans innsýn. Sérstaklega skýrt fram í (published postmortem) "ferli". Í henni höfundur gert ráð fyrir nýju brjálæði tuttugustu aldar, monstrous í eyðileggjandi afl sitt. Einn af þeim - vandamál af skrifræði, er að ná styrk sem er stormur ský, sem spannar allt himininn, en maður verður varnarlaus áberandi skordýrum. Staðreyndin lag hart fjandsamleg, alveg eyðileggur í mannlegu persónu, og því heimurinn er dæmt.

Andi expressjónisma á rússnesku

Áfangastaður Europe menning, sem þróað í fyrsta fjórðungi tuttugustu aldar, gat ekki heldur áhrif á rússneska bókmenntir. Höfundarnir, sem birt verk frá 1850 til loka 1920, verulega brugðist við borgaralega óréttlæti og félagslegri kreppu þessum tímum, sem stóð í kjölfar fyrri heimsstyrjaldarinnar og síðari afturhaldssamri coups.

Hvað er expressjónísk í bókmenntum? Stuttlega - a uppreisn. Reiði reis upp á móti dehumanization samfélagsins. Það, ásamt nýrri yfirlýsingu um tilvistarlegar gildi mannlegs anda, var congenial, hefðir og venjur hefðbundnum rússneskum bókmenntum. Hlutverk hennar væri Messías í samfélaginu milligöngu ódauðleg verk NV Gogol og FM Dostoevsky, með töfrandi málverk MA Vrubel og NN Ge, auðga með öllum heiminum V. F. Komissarzhevskuyu og Scriabin.

Það er hægt að rekja mjög skýrt í náinni framtíð frábært tækifæri fyrir fæðingu rússneska expressjónisma í "The Dream of fáránlegt Man" eftir Fjodor Dostoevsky, "Ljóð alsælu" Scriabin, "Red Flower" V. Garshin.

Rússneska expressjónískum leitað alhliða heiðarleika, í verk hans leitast við að koma "nýja manninn" nýja vitund en aðstoðaði samstöðu um menningar og lista samfélagi Rússlands.

Bókmenntafræðingar benda á að ekki expressjónismi tók form sem sjálfstæður, aðskilin sjálfsögðu. Hann birtist aðeins aðeins með einangrun skáldskaparfræði og stíl, í nascent miðli hefur þegar komið ýmsar hreyfingar en gerði landamæri sín gagnsærri, og jafnvel hefðbundin.

Svona, til dæmis, expressjónismi, fæddur í raunsæi, leiddi í sköpun Leonida Andreeva, Andrei Bely slapp úr táknræn átt acmeists Michael Zenkevich Vladimir Narbut út safn af kvæðum með bjarta ekspressionistkoy þema, og Vladimir Mayakovsky, að vera futurist, einnig skrifaði í expressjónistinn hátt.

Expressjónismi stíl á rússnesku jarðvegi

Í rússnesku í fyrsta sinn orðið "expressjónismi", "hljómaði" í sögu Chekhov er "The Grasshopper". The heroine var rangt, með því að nota "expressjónisma" í stað "Impressionists." Vísindamenn Russian expressjónismi telja að það er vel samþætt með, og alls konar expressjónisma gömlu Evrópu, sem var mynduð á grundvelli austurrísk, en mest af þýska expressjónisma.

Tímaröð, þessi stefna í Rússlandi kom mun fyrr og koma að engu mikið seinna "áratug expressjónisma" í Þýska-tungumál bókmenntum. Expressjónismi Russian bókmenntir hófst með birtingu sögunnar Leonida Andreeva "The Wall" árið 1901, og lauk með frammistöðu "Moscow Parnassus" og hópsins emotsionalistov árið 1925.

Leonid Nikolaevich Andreev - uppreisn Rússneska expressjónismi

Nýja stefnu mjög fljótt að taka yfir Evrópu, ekki eftir á hliðarlínunni og rússneska bókmennta umhverfi. Stofnun faðir expressjónisma í Rússlandi er talinn Leonid Andreev.

Í fyrsta starfi sínu, höfundur djúpt greinir stórkostlegar veruleika umlykja hann. Mjög skýrt þetta sést snemma verk: "Garas'ko", "Bargamot", "City". Þegar hér er hægt að rekja helstu tækjunum rithöfundur.

"Life Vasiliya Fiveyskogo" og sagan "The Wall" að draga í smáatriðum tortryggni höfundar í mannshuganum og öfgafullt tortryggni. Á áhugamálum hans trú og andalegheitum Andreev skrifaði hið fræga "Júdas Ískaríot."

Í upphafi byltingarkennd hreyfingar höfundar alvarlega sympathetic til byltingarhugsjónarinnar, og sem afleiðing eru sögur "Ivan Ivanovich," "Governor" og leika "til stjarnanna".

Eftir tiltölulega stuttan tíma, sköpun Andreeva Leonida Nikolaevicha gerir skarpa beygju. Það er tengdur við upphaf byltingarhugsjónarinnar 1907. Writer endurskoðar skoðanir sínar og skilur að massa uppþot, nema stórar kvölum og massa mannfall, kom að engu blýi. Þessir viðburðir eru lýst í "The Seven útbornu".

Sagan "The Red Hlæja" heldur áfram að sýna skoðanir höfundar á þeim atburðum sem eiga sér stað í því ríki. Verkið lýsir hryllinginn í stríðinu á grundvelli atburðum 1905 rússneska-japanska stríðinu. Óánægður með staðfestu heimsmynd hetjur eru tilbúnir til hættuspil stjórnleysisástandi uppreisn, en bara eins auðveldlega getur brjóta og vera aðgerðalaus.

Fleiri nýleg verk rithöfundur imbued með hugmyndir um sigur yfirnáttúrulega krafta og þunglyndi.

Post scriptum

Formlega þýska expressjónismi sem bókmennta þróun dofna burt um miðjan 20-unar á síðustu öld. Hins vegar er það ekki einhver annar, hefur haft veruleg áhrif á bókmenntahefð á næstu kynslóðir.