Manu: almenn einkenni (stutt), helstu efni

Manu er safn af reglum og reglugerðum (Dharma). Helstu verkefni þeirra - til að ákvarða hegðun Indian fólk í daglegu lífi þeirra.

mikilvægi rannsókna

Hvers vegna náms lögmálum Manu? Source eiginleiki gerir að vita menningu og félags-efnahagsleg sögu Indlands. Þetta siðmenning er eitt af elstu í heiminum. Það hefur þróast í Indus Valley, meira en fjögur þúsund árum. Miðstöðvar þessarar siðmenningu voru Harappa og Mahendzho-LARO. Á stað þar sem það voru þessar borgir voru Fornleifarannsóknir fram. Niðurstöður þeirra hafa komið á þá staðreynd að í miðstöðvar siðmenningarinnar, forn Indian handverk voru vel þróað, verslun og landbúnaði. Það var í þeim, og lagskipting samfélagsins. Um þetta tímabil Indian sögu vísindanna hefur lítinn upplýsingar.

The umfangsmikilla gagna um menningu og félags-efnahagsleg tengsl af indverskum fólk er fyrir tímabil sem hefst í seinni hluta fyrsta árþúsundi f.Kr.. e. og endar með fyrstu öld. Þessi svokallaða Magadha-maudiysky tímabil þar sem það er stærsti fræðslu, ekki aðeins í Indlandi en í öllu yfirráðasvæði fornu Austurlöndum. Þeir voru Mauryan Empire.

Bókmennta minnisvarða þetta tímabil eru margar og helgiatöfnum lagalega Brahmanic Compilation - dharmashastr og dharmasutr. Meðal þeirra eru mest vel þekkt í augnablikinu. Þessir fela í sér Dharma, eða lögmálum Manu.

almenn lýsing

Trúarlegum og siðferðilegum kennsla finna í ljóðrænum formi - það er það sem er lögum Manu. Almennt einkennir þessu safni gefur hugmynd um hvers og félagslíf fólks forna Indlandi. Það er talið að kenningar sem settar eru fram í þessum kóða er gefin á vegum demigod á Manu, Legendary forföður alls mannkyns.

Orðið "Dharma" er dregið úr sanskrít. Það þýðir "sá sem styður og nær alla hluti." Dharma - er eilíft Cosmic röð eða lögum, sem felur í sér hefðbundnar réttindi og venjum staðfestu í því ríki. Dharma hefur alltaf verið talinn í lögum félagslega og einstakra lífi. Fylgdu það allt hlýtur að hafa verið nauðsynlegur.

Mjög mikilvægt í lífi fornu Indian fólk væri lögmálum Manu. Almenn einkenni heimildum, uppbyggingu af þessu safni hefur nú verið mikið rannsakað af fræðilegum sagnfræðinga.

efni

Tólf kaflar eru í aðild sinni lögmálum Manu. Almenn einkenni og sérstakar aðgerðir í reglum, svo að öll grein hans (og það eru 2.685) eru sett fram í formi couplets (Slokas). Þetta ritmitizirovannaya framboð er dæmigerð margra trúarlegum lögum fornu ríkja. Sem dæmi er Biblían.

Hvað eru lögmálum Manu (general eiginleikar)? Í stuttu máli helstu lagði af skjalinu er hægt að skilja frá lýsingu á köflum hennar. Fyrstu settar fram upplýsingar um alheiminn og í guðlegu sjálf-word (skaparans). Það segir um uppruna castes (4 helstu flokkum), sem og hlutverk Brahmins sem gæta fjársjóðu alhliða Law, fyrirhugaði fyrir alla.

Í öðrum kafla gefur frásögn af Hindu uppeldi, sem loðir við réttarríkið. Samkvæmt því, maður verður að vera hafin í þekkingu á Vedas. Aðeins í þessu tilfelli það getur talist tilbúinn fyrir nýja andlega tilveru. Annar kafli fjallar um að hlutverki helgisiði og venjur í lífi óhefðbundnum hindúa. Það segir um heilaga visku, sem er dharmashastr.

Eru einhverjar aðrar stefnur eru Manu? Almenn einkenni kóða lýsir kröfum og stöðlum sem gilda um fjölskyldulíf. Þau má finna í kafla III. Í texta þessum kafla átt við hægri hjónaband (Anuloma) og afleiðingar óviðeigandi fjölskyldutengsl (pratilom). Hér eru tilnefndir og kröfur gerðar helgiathafnir.

Kaflar IV VI veitir upplýsingar um daglega hreinlæti, aðferðir við sacralization af daglegu lífi, auk réttri daglegu lífi. Þeir eru einnig skráningu bönnuð athafna, lýsir helgisiðum hreinsun og lífsstíl.

Eru einhverjar aðrar reglur innihalda Manu? Almenn einkenni sjöunda kafla er heimilt að gefa hugmynd um dharma, sem verða að fylgja konungi. Það setur fram í þessari sögu um hlutverk af refsingu og réttlæti, viðhald þess og verndun "af öllum skepnum." Eru gefin í ráðgjöf VII kafla um skatta, stjórnsýslu, her, og öðrum tilvikum.

Áhugavert Lög Manu, einkennandi greinar í þessu skjali um ástæður sem verður að fara fyrir dómstóla. Alls eru 18 Þetta eru sett fram í VIII. Samkvæmt lögum Manu, ástæðan fyrir réttarhöldin getur verið refsivert eða brot á samningsbundnum samskiptum, ofbeldi eða þjófnað, líkamsárás eða róg, framhjáhald, craps og fleira. D. Þessi kafli lýsir reglur ákvörðun um refsingu. Hér við tölum um sakleysi þeirra sem hafa virkað í því skyni að vernda konur frá ofbeldi, barn eða Brahmani prestur.

Hegðun í fjölskyldunni lýst sem í lögum Manu. Almenn einkenni níunda kafla er yfirlit yfir eignum og persónulegum réttindum sem eiginmanns og eiginkonu, auk skyldustarfa sinna og erfðarétt. Við kynnum hér og hlutverk konungs, beitingu viðurlaga vegna brota á reglum sem lýst er.

Í X. kafla laga Manu, getur þú fundið reglur um Varna. Þeir eru 7 lögmæt leiðir til þess unnt kaup á eignum, auk 10 leiðir, sem mun leyfa fyrir tilvist þeirra sem eru í neyð.

XI kafla reglu lífsstíl stéttleysingi caste, sem birtist í lok mezhvarnovyh blanda, óreglulegum hjónabönd fer fram í bága við dharma.

Kafli XII gefið fyrirmæli um helgisiði tilbeiðslu, sem og ábyrgð þátttakenda. Hún segir einnig sögu um ábyrgð hvílir fólk með litla stjórn á líkama sínum, hugsunum og orðum.

Þetta eru lögmálum Manu. Almenn einkenni (stuttlega) allt kaflar leyfir þér að fá hugmynd um þetta skjal.

myndun félagsins

Social Lagskipting fornu Indian fólk fór í innyfli núverandi ættar samfélög. Einkenni Manu leyfir fá þetta ferli heill mynd.

Tribal samskipti eru smám saman niðurbrot. Þetta ferli var hluti af sögulegri þróun samfélagsins. Meiri áhrif og öflugur afhending áherslu hervernd þeirra, stjórn og prestanna skyldur í höndum þeirra. Afleiðingin af þessu var þróun eigna og félagslegan ójöfnuð, tilkomu þrældóm. Tribal Elite hefur orðið ættar fyrirfólks.

Social deild í forn Indlandi fór fram á caste kerfi. Öllu Íbúum var skipt í fjóra hópa - Varna:

- brähmaëas (Prestar);

- Shantou (bændur);

- kshatriyum (Warriors);

- súdrum (Untouchables).

Einkenni Manu gefur skýra hugmynd um hvað eru helstu forsendur fyrir því að skipta íbúa í hópa. Til dæmis, Brahmínprestarnir þurfti að læra Vedas þegar átta ára gamall. Þau voru talin fullorðna á aldrinum sextán. Kshatriya var nauðsynlegt að rannsaka Vedas að ellefu ára. Meirihluti þeirra er náð með aldrinum tuttugu og tvö. Með tólf ára nám Vedas Vashj. Þau eru í samræmi við lög um Manu varð fullorðnir aðeins tuttugu og fjögur ár.

Önnur viðmiðun sem gerir að þekkja mann sem tilheyrir tilteknu Varna var sú staðreynd frá fæðingu hans. Með tímanum voru blönduð hjónabönd. Í þessu sambandi, það var bæði skiptingu manna félagslega tilheyra, sem taka tillit til uppruna foreldra sinna.

Aðskilin Varna er ósnertanleg (shudras). Þeir gátu ekki setjast í búsvæðum annarra flokka og kjól samkvæmt lögum Manu, þeir voru aðeins í tuskur. Samkvæmt réttarstöðu þessa fólks jöfnu við hunda.

Grunnur félagslegri uppbyggingu forn Indian ástand er samfélag. Það var hópur af frjáls bænda, eða fleiri einfaldlega, þorpið. Samfélag í forn Indlandi - sjálfstætt sjálfstætt Yfirstjórn. Ef við tölum um lögum Manu, einkennandi list. 219 er áþreifanleg sönnun um þá staðreynd að liðið gat til að losa bændur til að halda sig fjárhagslega, jafnvel að gera tilboð með einstaklinga.

Formation stétt (Jati)

Með þróun samfélagsins og styrkja skiptingu ferli vinnuafls áfram ferli aðskilnað. Skýr skilningur á þetta gefur Manu (general eiginleikar). Skipting eftir stétt og Jati (caste) er til staðar í Indlandi í dag.

Í miðalda ríki verið eftirfarandi stigveldi:

- því hærra castes, fulltrúi flokkinn af miðlungs og stórum feudal höfðingjar;

- minni stétt, þar sem meðal kaupmenn og moneylenders, lítil feudalists og landeigendur.

Jati ólíkt varn fulltrúa sérkennileg Corporation. Inni castes ríkisstjórnir mynduðust, voru sérstakar rituals, venjur og helgisiði. Þetta fyrirtæki styður að fullu meðlimi sína og stóð til varnar hagsmunum sínum.

Á mörgum sérstöðu Indland getur sagt Manu (general eiginleikar). Skipting eftir stétt og Jati verið aðeins í því ríki. Í þessari stétt hefur stranga hierarchic kerfi. Manu leyft að giftast aðeins milli meðlimum Jati, fullyrða arfgengan aðild, og svo framvegis. D.

eignarhald

Eftir nám lögmálum Manu, almenn lýsing á heimildum stofnana almannatengsla í ríkinu í ljós. Allar þeirra eru flokkaðar í aðskildum greinum lögfræðinnar. Þar að auki, nokkrir helstu áttir. Þetta hegningarlög og eignarrétt, auk arfgengur og skylt rétt. Öll þau endurspeglast í lögum Manu.

Sérstaklega vel þróað í forn Indlandi átti rétt á eignum. Helstu hluti hennar er talin til eignar (Bhukti), röð (Swami) og notkun (Bhagya).

Þeir sem rannsaka lögmálum Manu, einkennandi köflum skjalsins bendir til margra krafna sem miða að því að vernda eignarrétt af ýmsu tagi lausafé, búfé, húsbúnað, korn og þræla. Maður gæti tilheyrt og landið. Hins vegar varð eign yfir langt tímabil eignarhalds á henni (30-60 ára), að því tilskildu að góðri trú með meðferð hennar. Sá sem kastaði land sitt meðan sáningu eða uppskeru, samkvæmt lögum Manu átti að vera sektað. Sömu refsingu var að bíða og þeir sem brjóta reglur um sölu.

Á ýmsum þáttum samfélagsins forna Indlandi sýna okkur lögmálum Manu. Einkenni helstu stofnunum lögum gefur innsýn í ástandið í ríkinu valdalaus þræla. Þeir gætu verið samfélag eign eða einstaklingur. Sumir þrælar unnið beint til ríkisins.

Lögboðið hægri

Samkvæmt lögum Manu, einhverju samninga teljast frjálsum samningi. Ákveðnar skyldur sem lagðar eru á hinni hliðinni, sem olli því tjóni eða óþarflega auðgað.

Viðmið Ancient India reglum lýsa mögulegar gerðir samninga, auk helstu ákvæði þeirra og stafar af þessu sambandi. Það var talið að skjalið væri aðeins gild að ræða sjálfboðavinnu samþykki málsaðila. Samningur gerður drukkinn eða geðveikur einstaklingur og barn eða þræll afl hafði. Það benti einnig lögmálum Manu. Almenn einkenni og Meginefni köflum á Lagastofnunar, bendir til þess að flestir vel þróað af lánssamningi. Réttarríkið í þessu máli endurspeglast venjum sem mynduðust yfir margar aldir. Svo, í forn Indlandi var það útbreidd okri. Á sama tíma legitimized voru háir vextir samkvæmt slíkum samningum. Skuldari réttarríki var lánveitandi algjörlega háð. Leyft að fá skuldir þvinganir og brögðum, gildi og svo framvegis .. Í Manu vernd slíkra aðgerða ekki gert ráð fyrir. Að auki, skuldari, sem þorði að leggja inn kvörtun til lánveitanda, var hann sæta sektum. Ekki lausn frá störfum jafnvel dauða. Skuld er sjálfkrafa kveikt á ættingja. Hátt útlánsvextir og heita þjóðarinnar voru orsök hins mikla útbreiðslu skulda stofnun á þrælkun.

Á sviði lögfræði í forn Indlandi sérstakur staður var gefið ráðningarsamningi. Greinar Lög Manu tækifærum starfsmanna og starfsmanna eru oft nefnd saman. Réttindi þeirra sem unnu undir ráðningarsamning starfsmanna, oft brotið. Starfsmaður á hvert tilefni sektað vegna þess sem hann nánast aldrei fengið greiðslu vegna hans. Þessi heita fólki neyðist til að gefa upp frelsi fyrir venjulegt innihald. Á sama tíma Manu mælt Efri castes forðast laun.

Fjölskylda og hjónaband

Þessi grein laga endurspeglar níunda kafla laga Manu. The mjög fyrstur hlutur kröfu til þess að víkjandi stöðu kvenna í fjölskyldunni, sem verður unquestioningly hlýða föður sínum sem og eiginmann hennar og son. Í fjarveru slíks konungs verður úthlutað umönnunaraðila.

Laga Manu segir, og að faðir hefur ekki rétt til að taka dóttur sína fyrir umbun. Hins vegar, í forn Indlandi, hjónaband er ekki leynilegar sölu. Oft hjónin höfðu mikil aldursmun. Þetta ástand mála var vegna lítils ára hjónaband.

Samkvæmt lögum Manu, yngri bróðir hafði ekki rétt til að giftast áður en hin eldri. Sem reglur bannaði hjónaband ættingja blóð upp að sjöunda kynslóð. Einstök greinar eru helgaðar verndun konu hans og "Hreinleiki afkomendur." Þessi gjöld Manu leggja á eiginmanni sínum (yfirmaður IX, Art. 6, 7).

Réttur arfleifðar

Í forn Indlandi hafði eigin hefð. Samkvæmt reglum, í samræmi við lög Manu, faðir eign voru að fá aðeins syni. Bú hafði ekki rétt Imbeciles, ástand glæpamenn, fólk rekinn úr stétt, og svo framvegis. D. Konan hafði rétt til að eingöngu nota son hans, ef hann átti engin börn.

Lögmálum Manu var stofnað röð af röð. Arfleifð ætti ekki að vera allt gefa voru teknir. Eign lentu í höndum móðurmáli sonum. Ef þeir voru ekki, þá var eign þeirra gefið sonum dóttur sinni. Ennfremur erfingjar voru talin synir sem fór húsið, og síðan tekin til baka. Í fjarveru slíkra eigna gætu allt að fara til sérfræðingur. Það var prestur heimilisins. Ef það væri ekki hann, eða dætur, voru allar eigur sínar send til konungshöllinni.

Byggt á greiningu á lögum Manu, getum við gert til þess að þeir eru elsta dæmi um lögmál röð. Wills á þeim tíma voru ekki tilbúnir. Réttur arfleifðar liðið aðeins á þessum reglum.

Dómur og refsing

Í Manu endurspeglast hugmyndir varðandi hegningarlög sem "bakslag", "form sektarkennd", "samsekt" og "byrði sektar" eftir því sem brotamaður tilheyrir Varna eða fórnarlambsins.

Það endurspeglar safn af reglum og venjum forn Indlandi og gerðum glæpi. Þeim er skipt í:

- ríkisstjórn;

- gegn eign;

- gegn einstaklingi;

- brotið á fjölskyldu tengsl.

Manu og krafist er og ýmsum refsing. Meðal þeirra:

- dauðarefsing;

- limlestingar;

- brottvísun;

- sektir;

- fangelsi;

- rakstur höfuð (fyrir Brahmani).

Ferli bæði opinberum og einkamálum voru eins og hafði samkeppnishæf eðli. Hæstiréttur hefur umsjón konungi með brahmínprestum. Í samlagning, the viðeigandi yfirvöld voru á öllum stjórnsýslu einingar. Fyrir hverja tíu þorpum gefið dómstóla borð. Allt talið, miðað við stigveldi castes.

Helsta uppspretta sönnunargagna er sönnun. Og fyrir dómi, sem þeir höfðu mismunandi gildi. Allt byggðist á vistir vitni við ákveðna Varna. Sem sönnunargögn, prófið gæti verið notað af eldi, vatni, þyngd, og svo framvegis. D.

Konungur sem æðsta dómara laga Manu var rétt árlegri amnesties.

niðurstaða

Apparently, laga Manu voru skrifaðar af einum af vitringunum í forn Indian Brahman skólum. Þeir hafa einnig verið gefið nafn þessa reglum og reglugerðum eftir nafni goðsagnakennda stofnfrumur á mönnum.

Á miðöldum Manu ítrekað ummæli og endurskrifa. Þessi staðreynd sýnir mikilvægi sem fest var til Indlands þetta safn.

Árið 1794, laga Manu voru fyrst gefin út á ensku. Þýðingar höfundur var V. Johnson. Í kjölfarið, a safn af lögum og reglum fornu Indian fólk hefur ítrekað verið birt á öllum evrópskum tungumálum.