"Glæpur og refsing": söguhetjan. "Glæpur og refsing": stafir í skáldsögu

Af öllum verkum rússneska skáldsögu "Glæpur og refsing", þökk sé menntakerfinu eru líklegri til að þjást mest. Og í raun - mesta sagan af orku, iðrun og finna sjálfur á endanum minni að skrifa nemendur vinnur á þema: "Glæpur og refsing", "Dostoevsky", "Yfirlit", "Aðalpersónur".

Bókin, sem er fær um að breyta lífi allra manna, sneri í annað hægri heimavinnu. En eins og umdeildu upplýsingar er skrifað og sögð af kennara helstu persóna skáldsögunnar. Það ætti að reyna að aðskilja hveitið frá hismið og gera stutta lýsingu á hetjur sögunnar, "Glæpur og refsing". Það sem við snúum.

Skýringar frá heimili nemandans

Aðalpersóna "Glæpur og refsing", nemandi, Rodion Raskolnikov, sem búa í örbirgð. Hann ber reglulega hlutirnir að eldri konu peninga-lánveitanda til að vera fær um að minnsta kosti að fæða sig. Á nám getur ekki lengur talist.

Hann býr í Pétursborg og í héraðinu fær frá fjölskyldunni bréf. Kær systir hjarta síns Dunja kemur með móður sinni í borginni, stelpan hafði gengið ríkt kaupsýslumaður Luzhin. Þessi fórn af systur í nafni auðs færir loksins Rodion - hann ákveður að myrða og rán. Og það verður fórnarlamb mjög gamall. En í hita handlegg nemandans fær fleiri og saklaus yngri systir lánveitanda.

Raskolnikov var alveg viss um að kenningu sinni um "betri" og "óæðri" fólk, samkvæmt henni, fyrir sakir stórvirki sem hann er leyft að stíga yfir venjulegt dauðleg. En skyndilega er hann byrjar að pynta iðrun, hann getur ekki notað stolið, og allt í kringum hann spunnið í kringum ...

Hann hittir óheppileg vínsvelgur Marmeladov sem var laminn með vagninn. dóttir hans Sonia í stórum fjölskyldu nafn til að fórna líkama þinn á hverjum degi. Rodion samúð knýr hann til að gefa upp alla peningana sem hafði verið með honum, óhamingjusamur fjölskylda.

A hjónaband Dunya og Luzhin veg náinn vinur Raskolnikov - Razumikhin. Hann er madly í kærleika við Rodion systur, og reyndar er það ekki áhugalaus. Aðalpersóna fyrsta fundi hataði Luzhin, og aðila Razumihin-Dunya það miklu betur.

Allan þennan tíma hræðileg ofsóknarkennd og sálarangist kveljast Raskolnikov. Hann telur alla sök fyrir glæp sinn, en ekki þora að viðurkenna það ennþá. Rodion segir það allt "próf mikilleika."

Athugaðu að mikilsvert

En að lokum brýtur fund sinn með Svidrigailov - svikul leigusala, sem áður starfaði sem Dunya. Það er ást sinni til Pétursborgar og kom nýr vini Raskolnikov. Svidrigailov hefur lengi fundið synd morð og nú sér Rodion "ættingi" hans. En Raskolnikov opnaði kjarna Killer - ekki mikilleika og óendanlega viðurstyggð; ekki styrk og samúð; ekki vald, og vanhæfni til að stjórna sér. Á þeirri hugsun að slíkur maður getur elskað systur sína, Rodion hjartasjúkdómum verkir.

Mælinn fyrir refsiverðan nemanda varð Marmeladov fjölskyldu harmleikur: eftir dauða föður síns og fyrirvinnu, niðurlægingu Luzhin elstu dóttur (sem hann sakar um að hafa stolið peningum), brottvísun af fjölskyldunni heima og hörmulega dauða móður hans, breytir hann alveg. Hann felur með Sonia og játar að glæp sinn. Hún biður hann að gefast upp.

Samviskan segir Raskolnikov að gera það sama, og það kemur á lögreglustöðina. Þar skynjar hann nýjustu bombshell - Svidrigailov skaut sig.

... nauðungarvinnu. Þegar játað, en ekki iðrandi Meira Rodion ekki mjög elskaður af odnolagertsami hans. Samt satt að kenningu hans, að hann ákveður bara að hann missti í þessum aðstæðum. Sonia sama sem fylgdi ástvin, taka allt gott og hlýtt. Point í sögu óheppileg killer verður fagnaðarerindið sem hann heldur nú undir koddann sinn, og vekur óendanlega ást allra.

unglingur

Greining myndum af aðalpersónunum í skáldsögu "Glæpur og refsing", að sjálfsögðu, verður að byrja með lýsingu á Rodion Raskolnikov. Og það er í greiningu á ímynd hans og er aðal galli kennslubækur skóla.

Við tölum endalaust um djúpa bakgrunn skáldsögu, um flókna sálfræðilega mynd af hetju, um getu rithöfundur að komast djúpt inn í sálir persónanna, átök um Nietzsche og húmanisma. En gleyma að segja, að það, í raun, að jafnaði lesa "Glæpur og refsing".

Helstu gildi fyrir Dostoevsky var bara síðasta kafla, sem er sjaldnar og ræða. Eftir Dostoevsky talar beint - sama hversu illt sem þú hefur gert, þar sál þín er þó strunochka gott, hefur þú alltaf möguleika á að bæta. Eftir fyrstu, sem fylgdu Kristi í Paradís, var ræningi. Og hvað hann þurfti að gera - bara að iðrast.

Því kemur nafnið á aðalpersónunni. Við ættum ekki að vera mikilvægur hættu innan persónuleika, en sem að lokum vinnur sál mannsins. Og það Dostoevsky stöðugt sýnir - festa. Í nafni sjálfum sér.

Þetta er helsta markmið bókarinnar. Ekki rekja ekki hreyfingu glæpastarfsemi, ekki til að finna út kjarna innri óróa syndara, heldur til að gefa þeim smyrsl iðrunar. Eftir allt saman, er það líklega afrakstur og merking lífi hvers einstaklings.

Svefn unfunny manneskja

Sú staðreynd að söguhetjan ( "Glæpur og refsing") hefur í raun innan óendanlega gott og nauðsynlegt manna samúð, Dostoevsky sýnir nánast í upphafi bókarinnar. Áður drepa gamla konu og vera rétt neðst, aðgengileg maður, Raskolnikov hefur draum um þjáningu hestinum, sem skoraði fyrir þá staðreynd að hún vildi ekki fara.

Framundan killer er ekki að túlka drauminn og flýr frá hugsun um það sem þú getur. Hins vegar höfum við, lesendur, vita nú þegar að í raun og veru býr í sál óheppileg iðrun fyrir hvert laga hans. Hann finnst sekur fyrir jafnvel svo trifle að sjá þjáningar í draumi og gera ekki neitt.

The misboðið og Slasaður

Á þeim tíma, Dostoevsky sýnir snillingur hans til að búa til persónu eins Sonia Marmeladov. Í það - allt duality tilveru.

Kona vinna sem vændiskona, það virðist, er dæmi um siðferðilegt hnignun. En nei! Það er umfram allt og alla í skáldsögu, maður færir fórn. Kristin trú kennir okkur að gefa allt sitt fyrir sakir annarra, og er hæst heilagleika.

Í þessu tilviki, Sonia Marmeladov gæti vel talist dýrlingur. Allt sitt líf sem hún gaf fjölskyldu, og þegar hún dó, fann annan mann - maðurinn sem skorti góðvild og heiðarleika. Söguhetjan ( "Glæpur og refsing") finnur frið vegna þess. Og þá fer Sonia á nýtt stig af fórn. Með manninum sem hún elskar og sem svo þurfa stuðning hennar, fer hún að brún heimsins.

Creed, hún er þjáning í kjölfar milljónum sínum erfiðleikum og þjáningu, blekkingum og fölskum ásökunum. Hins vegar, til loka hann heldur áfram að bera kross Jesú - í þögn og góður augum.

tvöfaldur Svidrigaïlov

Aðalpersónur "Glæpur og refsing" skáldsögu endi ekki á Raskolnikov og Sonia. Það er annar mikilvægur tala - ekki svo mikið samsæri og sálrænt.

Svidrigailov er framtíð mannsins gangandi á veginum, meinta Rodion. Eftir allt saman, því að það sýnir að eftirlátssemina af ástríðu hans fyrir orku, kærleika tilbeiðslu og mikilleik ekki leiða til neitt gott. Hvernig myndi það ekki hugleitt, eigingirni heimspekingar, allt þetta leiðir til hruns og fall mannsandans, eyðingu sálarinnar.

Og Svidrigailov - Skýrt dæmi. Það Rodion Raskolnikov má sjá öll vandamál tilvist Killer. Með Svidrigaïlov getur nemandi skilið það sem hann kallar krafturinn í raun veik, og öfugt.

Til að fara yfir höfuð, yfir lík - ekki besta hugmynd. Þess vegna, enda þetta fólk upp á tvo vegu - ýmist að þeir verða að iðrast, eða ævilangt wallow í öfugt.

fátækt fólk

Ofbeldi harmleikur líka að fara inn í bakgrunni sögunnar.

Söguhetjan ( "Glæpur og refsing"), þó er í brennidepli, en það er ekki hluti af leiklist hættir stafir eru í kringum hann.

Dunya er tilbúinn að gera neitt fyrir eldri bróður sínum. Hún sjálf fyrir lífinu navidalis ógæfu. Líklegast er þetta það sem gerir hana staf mynd af óendanlega krafti kærleika og frændsemi. Það er nálægt Sonia. Hins vegar í mótsögn, er alveg fórnar aðgerðir. Dunya fer í gegnum lífið, kreysta tönnum, tilbúinn að taka öll vandræði.

Vegna þess að það er svo skrítið og óvænt elska bróður sinn. Eftir allt saman, er hann reiðubúinn að fresta Dunya frá Luzhin, mjög arðbær aðila, en slæmt maður, aðeins vegna þess að það er óánægður með honum.

Fyrir lesandann um Dostoevsky og ímynd Dunya það er mjög mikilvægt. Það er í gegnum umönnun Raskolnikov hennar, við skiljum að það er enn ekki glataður maður, en umhyggja ástvinum sínum.

hálfviti

En hver raunverulega fór heim góðu fólki eilífu, þannig að þetta marmelaði. Maðurinn sem hefur lengi verið á öllum ekki sama. Low vínsvelgur, sem gaf alla fjölskylduna í gíslingu hræðileg fjárhagsstöðu. Það er frá þessum Raskolnikov og vex kenning "loathsome veru", sem svo ætti að skera niður með öxi og hatur, það er í gegnum þá er að fara fyrir sakir stórvirki

Eða ekki? Þar af leiðandi, marmelaði, ásamt svefn og við Dunya, verða þriðja stóra sönnunargögn sem Raskolnikov er enn gott. Eftir óheppileg söguhetjan ( "Glæpur og refsing") gerir allt til að hjálpa drukkinn.

Konar úti lífi snertir sál Rodion. Hann getur ekki bara að líta á þjáningar annars manns. Hann er ekki fær um að standa til hliðar frá sorg, og jafnvel í góðan andlegt metan verður að hjálpa.

niðurstaða

Allar persónur Dostoevsky - er ótrúlega líflegur, með a breiður og áhugavert ævisaga. Þau eru einstök, alvöru fólk.

Listi yfir stafi af "Glæpur og refsing" er mikill, og hver persóna í eigin samúð sína. En ekki gleyma því að þeir eru allir búin að hvirfla um Rodion Raskolnikov að segja sögu sína.

Og sagan af Raskolnikov, fyrst af öllu, segja okkur um iðrun. Ekki henda sálfræðileg, ekki val á milli "a loathsome veru" og "rétt til að hafa." Og allir stafir eru að vinna á þeirri hugmynd að maður sé nóg að gera eitt skref til að breyta eilífu ...